任继愈大师风范阅读 哲人其萎风范永存:任继愈先生追思录在线阅读
一批又一批的人才。在他尽心培养的学子中,有些在今天已年过半百,成为有影响的学者;有的励精图治,正在力闯学术前沿。今天的学界,一片繁荣景象,这里面能清楚地看到有任老的浇灌与足迹。他在培养学术后代及接班人上,一直以国家民族为己任,心如鼎镇,志如磐石,耗尽心力。
任继愈老师的治学方法与风格中有一个强劲的立足点,这就是:用严格的马克思主义的观点和方法在学术领域中纵横驰聘,前后涉猎,找出贯穿整个系统中的必然线索和规律性的东西。在上世纪60年代伊始,由于各大学急需中国哲学史教材,当时在中宣部和教育部的主持下,由任继愈老师牵头主持,在北大、人大、社科院组织一批学术力量中坚,开始编写中国哲学史教材。
定稿后,在长达24页的教科书“绪论”中,任继愈老师用经济基础决定上层建筑,人民群众创造历史等历史唯物主义的观点对几千年的中国哲学的发展作了综合创新的概述。
环顾历史,古今中外学界泰斗、大师、百科全书式的学问家,其治学方法的特点:不是对前人的学术成果背书,而是通过对史料的研究,找到贯穿其中规律性的东西。
恩格斯曾评价黑格尔说:黑格尔的研究领域是广阔的,他涉及逻辑学、自然哲学、精神哲学,精神哲学又包括:哲学史、历史哲学、法哲学、宗教哲学、美学等等,而在这些不同的领域中“黑格尔都力求找到并指出贯穿这些领域的发展线索”。
国学大师冯友兰、张岱年、任继愈在研究中,都力求找到贯穿整个系统的规律性的东西和发展线索。新中国成立以前一些著名的国学大师也是这样做的,但其研究的观点与方法:却是多种多样的:有的接受了西方影响,用新实在论的观点去研究中国哲学;有的学者以西方分析哲学为指导去研究中国哲学;或者以杜威的实用主义为指导去研究中国传统文化等等。
任继愈老师新编的《中国哲学史》教材,在当时掀开了运用马克思主义与中国思想史相结合的先河,为青年学子树立马克思主义的历史观打下了坚实的基础。
任老也是在我国较早地运用马克思主义观点,对宗教领域例如佛教进行探讨研究的学者,他一反过去学术界在宗教研究中运用各种非马克思主义观点及有神论观点进行研究的状况,这在宗教发展史上具有划时代的意义。这表现了他坚定的马克思……