迷影重重：神秘的琥珀

“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”唐诗中的琥珀的颜色，总会给人一种异常温暖的感觉。虽然没有黄金般金光闪闪，也没有钻石那样璀璨夺目，琥珀却有着一番含蓄的自然美，而诸多瑰丽的传说，更是让琥珀蒙上了一层神秘的面纱！

神女的眼泪

在欧洲，琥珀的诞生常常和神女的眼泪联系在一起，让人平添一种淡淡的忧伤与哀怨。

最著名的传说来自于古希腊中关于法厄同的故事。

据说，太阳神赫利俄斯（后来，阿波罗随着地位日益上升，取代了他的地位）有一个孩子叫法厄同，她的母亲是克吕墨涅。法厄同非常英俊，美神阿芙洛狄忒非常喜欢他，让他看护自己的神庙，这使他变得虚荣而冒失。他的朋友厄帕福斯想要挑战他的虚荣心，假装不相信太阳神是他的父亲。法厄同很是愤怒，急于驳倒这种诽谤，跑到母亲那里询问真相。克吕墨涅指着荣耀的太阳说：“那就是你的生父，若有疑问你还可以亲自去问太阳神本人。”法厄同非常高兴，并根据母亲的指引来到了父亲的宫殿。

赫利俄斯宽厚地接待了儿子，饶有兴趣地听了事情的原委，然后赫利俄斯站在斯蒂克斯河边发誓：按儿子的请求予以帮助。然而令他惊讶的是：儿子原来是想驾驶他那带有火焰的战车。他警告儿子，路上会有危险。但是无济于事。因为太阳神已在河边发过誓，一言既出，驷马难追。为避免灾难，赫利俄斯绝望地做最后的努力，他警告儿子要在道路中间行驶，遇事时及时勒马。

法厄同怀着喜悦的心情跳上战车出发了。但是时间不长，这个可怜的年轻人就迷失了方向。看到前后令人头晕目眩的高度和浩瀚的天空，他变得脸色苍白。战马狂奔了，简直无法驾驶。恐惧之下，他把缰绳松开了。于是，失去了控制的太阳战车向地面猛栽下去。河流干涸了，作物枯萎了。从烧焦的土地上传来了人类受难的恸哭。暴跳如雷的众神之王宙斯很快就查清了这场灾难的原因。他毫不犹豫地朝高傲自大、粗心大意的法厄同施放了雷电中最猛烈的一击。法厄同径直的掉入了江中。

水泉女神那伊阿得斯同情这位遭难的年轻人，埋葬了他。可怜他的尸体被烧得残缺不全。绝望的母亲克吕墨涅与她的女儿赫利阿德斯抱头痛哭。她们一连哭了四个月，最后温柔的妹妹变成了白杨树，而她们的泪水则变成了晶莹剔透的琥珀。另一个广为流传的说法则与著名的人鱼公主有关：

据说，人鱼公主市海盛波塞冬的小女儿，她爱上了一位年轻英俊的希腊王子。可是，由于种种原因，他们最终并没有能够幸福地生活在一起。此后，公主终日为了自己的恋情哭泣不止，而她的眼泪，就变成了琥珀......

而在波罗的海一带，则流传着这样一则凄美的神话故事：

住在波罗的海琥珀宫中的女神尤拉特，是一位具有绝世聪慧和美貌的美人鱼。有一天独自住在斯芬托吉河入海口的渔夫卡斯图特斯在尤拉特女神的海域捕鱼，尤拉特多次派手下劝阻无效，便亲自出面相劝，不想却坠入情网并将其带入琥珀宫中。

没想到，尤拉特此举却激怒了雷神普空尼斯，他用雷电摧毁了琥珀宫并杀死了渔夫，尤拉特则被铁链永远地锁在了海底这片废墟之中。

痛苦不堪的女神为逝去的爱人流出了带血的琥珀之泪。随着时间的推移，海浪不时地将这些破碎的琥珀冲到岸边，人们认为这些碎琥珀就是女神的眼泪凝结而成的。

老虎的金黄

和欧洲这些浪漫、凄美的神话传说不同，中国关于琥珀的传说更诡异、更神奇。

唐代大才子段成式在《酉阳杂俎》中记载了一则诡异而美丽的故事：

荆州陟屺寺僧那照善射，每言光长而摇者鹿，贴地而明灭者兔，低而不动者虎。又言，夜格虎时，必见三虎并来，挟者虎威，当刺其中者。虎死，威乃入地，得之可却百邪。虎初死，记其头所藉处，候月黑夜掘之。欲掘时必有虎来吼掷前后，不足畏，此虎之鬼也。深二尺，当得物如琥珀，盖虎目光沦入地所为也。

故事的大意是楚地荆州的陟屺寺，有一僧人名叫那照，其人善于射箭，百发百中，由于射出经验来了，得到了如下心得：在夜里入山，见远处有光，长而摇动的，必是鹿；贴在地面上，时而明时而灭的，必是兔；低而不动的，那就是老虎了。按那照的说法，在夜间与老虎搏斗时，由于老虎速度猛疾，你会眼花缭乱地看到有三只老虎当空扑来，这时候要用力刺杀中间那只，那才是老虎的真身。老虎死后，其威会沉于地里，得到“虎威”可辟百邪。那么“虎威”是什么，又怎样获得呢？在老虎死的时候，它的脑袋往往是伏于地面上，眼睛冲下，此时要记住那个地方，等月亮消隐的夜里，前来挖掘，在深两尺左右的地里，必会挖出一块状如琥珀的黄玉石，它是老虎的目光凝结的产物！

这种认识甚至影响了明代医学大家李时珍。他在《本草纲目》中这样写道：“虎死，则精魄入地化为石，此物状似之，故谓之虎魄。俗文从玉，以其类玉也。”