阎锡山对山西的贡献 从一首歌谣看闫锡山对近代山西的贡献
阎锡山从1911年到1949年统治山西及五台山地区长达38年之久。这期间他把山西统治得严严实实,形成针插不进、水泼不入的独立王国,建立了一套别具一格的财政、军事、金融、工业、交通、水利等较为完整的体系。被称为山西的“土皇帝”。
1911年10月10日爆发的辛亥革命胜利后,确立了阎锡山在山西五台山的统治地位。阎锡山当时从日本留学回来不久,是孙中山资产阶级民主主义革命思想的追随者。他于1911年10月29日担任山西都督以后,就号令山西各地实行男人剪辫、女人废止缠足的政策,还要求把庙堂推倒盖成学堂,大力发展桑麻、树木等种植业。
这些政策的实施单从反封建、发展资本主义的角度讲,无疑具有很大的进步性。
我国封建社会自五代十国开始,民间出现妇女缠足的风俗。1644年清朝入关以来,满清贵族为了达到从思想上统治汉族人民的目的,就强迫汉族人民接受清朝文化,男人脑后又加了一根大辫子。
清朝政府统治虽然于19l 1年土崩瓦解,但清朝文化已在广大汉族人民心中根深蒂固。所以阎锡山要推行反封建政策谈何容易。就连阎锡山的家乡-五台县河边村一带,阎锡山的剪辫易眼、废止缠足、拆神庙盖学堂的政策一开始也遭到了家乡人民的极力反对。至今,在五台一带仍流传着当时人们诅咒阎锡山的歌:
初三、十三、二十三,
河边出了个阎锡山。
阎锡山,灰拾翻(土话,捣乱破坏之意),
留了东洋来剪辫,
搬了神庙盖学堂
种了桑麻哪来粮?
打上(过上)三天不吃饭,
饿得阎西(即老西儿)眼蓝蛋。
阎锡山早年追随孙中山先生,思想倾向于革命:抗日战争爆发后,起先奉行“在三颗鸡蛋(指蒋介石、共产党、日本人)上跳舞,踩破哪一颗都不行”的策略,随着形势的发展,他与共产党合作,对抗日战争的胜利作出了积极的贡献。
一九四九年,蒋家王朝在大陆的统治崩溃后,阎锡山逃到台湾,晚年闭门修书,直至染病而亡。他对山西的统治在客观上不无进步性,上面所说的歌谣恰是阎锡山在历史上所起进步作用的一个佐证。
