韩礼德语言的三个功能 韩礼德系统功能语言学概说
[摘要] 韩礼德系统功能语言学继承了欧洲人类学和语言学思想,强调语言使用者的社会性,着眼于语言的功能性,以语言使用的倾向或原则为己任。该学派对语言本质的看法,对语言系统和功能、语篇、语域的重视,使其在语言理论和应用领域都取得了极有价值的研究成果。
但它对语言系统的描写未能充分反映语言的实际运作过程。对此,应完善理论框架本身,研究社会文化语境与语义、形式的关系,推动系统功能语言学理论在语言教学和学习、语言运用中的普及。
[关键词] 韩礼德(Halliday) 系统功能语言学
[中图分类号] H0-06 [文献标识码] A [文章编号] 1004-6917(2006)11-0159-04
系统功能语言学是在人类学的传统下发展起来的。与其他语言学流派的不同之处在于,系统功能语言学强调语言使用者的社会性,着眼于语言在实际应用中的特点,以及语言的功能性。其渊源于柏拉图等以人类学为本的语言研究传统,师承弗斯倡导的以意义而非形式为语言研究的方针,秉承马林诺夫斯基关于语言研究中的语境思想,继承了叶姆斯列夫的语符学和布拉格学派的语言功能思想。
韩礼德的系统功能语言学着眼于语言人本性、社会性的一面,因而,其始终把语言的实际使用确立为语言的探索对象,把语言在实际情景语境中所表达的意义作为语言研究的主要内容,把语言交际视为一种社会人所从事的社会行为。
(一)系统功能语言学理论产生的背景。韩礼德的系统功能语言学理论构成主要来源于三方面:一是马林诺夫斯基的人类学方面的成果;二是沃尔夫的语言相关论观点;三是弗斯的语言理论。
这三方面理论可以看作是韩礼德理论的学术背景。马林诺夫斯基通过实地调查,发现不同的文化背景是语言翻译障碍的最主要因素。语言中的意义由语境决定而不是由它自己本身来决定。沃尔夫通
过对美洲印第安人的语言和文化关系的研究,发现一种语言的内在结构与该语言使用者的哲学观及其整个认知结构有相当密切的联系。弗斯也认为语言不可能与语境分开,语言的意义就在于它在语境中发挥一种功能。语境不同,语言的意义就会发生变化。
弗斯用 系统 这一概念来描写其中的意义变化。韩礼德继承了弗斯的这一原则,并重新规定了 系统 的意义,创造了一套完整的范畴,同时,韩礼德还继承并进一步发展了弗斯的 语言环境 说(即语言与典型的社会情境有密切联系)。他认为语言研究应从社会学角度去研究,并提出了语言学中的社会符号学这一理论。
(二)系统功能语言学的分类。系统功能语言学集中表现在对语言系统的重视和对语言功能的关注,从而相应地分为系统语言学和功能语言学。
系统语言学视语言本身为一个庞大而复杂的由许多子系统构成的符号系统,这些符号并不是一组记号,而是一套系统化的意义潜势,它客观而全面地描写语言系统的构成和运作,研究人们如何通过使用语言来表情达意。具体而言,系统语言学对语言的探索首先是建立在把语言交际置于语言、功能、情
[收稿日期]2006-06-05
[作者简介]江淑娟(1964-),女,山东青岛人,中国石油大学外语系副教授;戴卫平(1956-),男,福建莆田人,中国石油大学外语系教授。
