黄宾虹 黄宾虹生平——编辑生涯

《政艺通报》和《国粹学报》与黄宾虹的渊源极深。早在1906年,尚未定居上海前,黄宾虹就曾将自己评论时事的文章投寄《国粹学报》,给他们留下了很深的印象。1907年,黄宾虹抵沪后,先是负责《政艺通报》下编的技艺版,继而负责上编的政治版。

他还参加了以两刊编撰同仁为基础成立的"国学保存会"。该会以"研究国学,发扬国光,兴起人之爱国心为宗旨",主要成员包括邓实、黄节、刘师培、陈去病、马叙伦、陆绍明、诸宗元、高天梅等人。在此人员基础上,中国近代一个著名的文学学术团体"南社",由陈去病、高天梅、柳亚子等人在苏州发起成立。黄宾虹也参加了发起集会,成为南社最早的成员之一。

1909年11月13日南社成立这一天,黄宾虹同蔡哲夫、冯心侠、景秋陆一起,骑马来到虎丘,与其余15位乘船来的同志会合于张公祠,煮酒论诗,俯仰兴亡事,慷慨激昂。这次集会,给黄宾虹留下了极深的印象。1924年他重游虎丘,回首当年感慨万千,并赋诗作画纪念往事。

从1912年起到1915年,他一直担任着《神州日报》的编辑和美术主任。黄宾虹任职期间,《神州日报》由汪彭年主持,汪允中任主笔。二汪都是歙县人,皆有反清思想,与黄宾虹合作比较愉快。1915年,报纸为帝制议员孙震东收买,黄宾虹便退出了该报。

1912年,黄宾虹兼任《真相画报》的编辑。《真相画报》是高剑父、高奇峰兄弟创办的一份大型综合性旬刊,内容有国内外时事、绘画、漫画、论著、政评、文苑等。高剑父是同盟会会员,岭南画派创始人,与黄宾虹保持着深厚的友谊,黄宾虹曾称赞"二高一陈""皆具聪明俊伟之才",都能"独抒胸臆",把"目中所见,著之于画"。

他还曾为陈树人译述的日文版《新画法》作序,亲自钤四册印谱赠送高奇峰。但他在绘画主张上与二高所代表的折衷画派并不完全一致。在一封给傅雷的信中,他写道:"仿古之画,即将推翻,而折衷一派,不东不西,国画灵魂,早已飞入九天云外,非有大魄力者拯救疾苦。"他对折衷派的看法由此可见一斑。

1911至1913年,由黄宾虹主要负责的《美术丛书》陆续出齐。这套丛书,分四集,每集又分10辑,共40辑,包括书画、雕刻摹印、瓷铜玉石、文艺、杂志等5类,共257部,可谓洋洋大观、宏篇巨著,当时在学术界影响很大,刘海粟称其以美术"为后学提供了津梁"。

黄宾虹在书籍的搜集、善本的甄别、资料的归类等方面,做了大量的工作,几乎是独任其劳,并且在短短两年内编讫,可见其素养深厚,功非日成。这套丛书出版发行后,几经增版,黄宾虹都不厌其烦,精心校勘,谨守原则。

1910年10月,黄宾虹接受康有为的邀请,主编《国是报》。戊戌维新时,黄宾虹与康、梁就有联系,并且十分同情他们的主张。辛亥革命,对康有为的保皇思想有很大打击,但他仍"欲以言论流布于世",因而在他逃亡归来后不久创办了《国是报》。

有介于黄宾虹当时在出版和学术界的声望,于是聘请他做主编。尽管黄宾虹十分钦佩康有为在学术、金石、书法上的造诣,答应了邀请,但无法接受他的保皇思想。黄宾虹甚至还向当时激进的《青年杂志》主编陈独秀约稿,希望把报纸办得更有时代气息。与康有为意见相左致使黄宾虹不久就离职了,而《国是报》也只是昙花一现,没多久就消失了。