道教鼻祖元始天尊是三清中的哪一个 有何来历

元始天尊是道教最高神三清之一，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，"三号虽殊，本同为一，都是道的化身。

中  文  名：元始天尊

外  文  名：The start source tianzun（Holy）

其他名称：玉清元始天尊、龙汉祖劫天尊

神话体系：道教神系

所　　属：先天大道化身之一

居　　所：大罗天玉京山玄都玉清圣境清微天宫

司　　掌：万物之主

象　　征：玉京山、郁罗萧台、混元珠

出生日期：混沌之前 太古之先 不生不灭

逝世日期：万时永存 永世不灭 不生不灭

代表作品：《元始天尊说太古经》

主要成就：开天辟地　历劫说法

信　　仰：道教

身　　份：道教最高神三清之一(玉清）

说起元始天尊，大家都知道他跟道教是有不可断然的关系。无论是在自身的修行当中，还是在法力的修炼上元始天尊都已经达到了一定的境界。像这样一位法力高强的天神必定需要一位教导他的老师，那么，元始天尊的师傅究竟是谁呢？其实，对于元始天尊的师傅，都会有一个共同的说法。那就是道教的开发人也就是第一位真正道教的创始人，名称鸿钧老祖。

如果大家查阅相关资料的话，还会发现鸿钧老祖的弟子不止元始天尊一个。也就是说元始天尊和更多的道教中人，他们都用一个共同的师傅都是鸿钧老祖。现在大家都已经知道了，元始天尊的师傅究竟是何方神圣了。所以说山外有山天外有天，元始天尊能够将道教文化发扬的如此光大，肯定也是得到了其师傅鸿钧老祖的点化。所以说，平常多了解下道教文化，对于我们自身文化的掌握，也是非常有好处的。

元始天尊可算是道教人物当中的一个鼻祖，同时在他的身上，也被赋予很多的神话色彩。但不可否认的是元始天尊确实道行高深，在法力上来说，也是没有人能够与之相比较的。有这样一个法力无边的道教鼻祖，他门下的徒弟自然是比较多的。在元始天尊的这些徒弟中最出名的便是在封神榜中又出现的道教十二金仙，他们分别是广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

另外，据说南极仙翁也是元始天尊的得意弟子，但不是十二金仙。此外，元始天尊还有一个徒弟云中子也不在十二金仙之列，但他的实力与广成子、赤精子差不多，却没有被困在混元金斗。后来被困在九曲黄河大阵中时，也没有同广成子等人一起被消了顶上三花和心中五气。因此云中子虽然实力强大，但不是十二金仙。元始天尊的徒弟有很多，大家要是想要有一个具体了解的话，那就要多接触写道教这方面的知识。

元始天尊作为诞生于天地之初的三清最高神之一，其神秘尊贵不言而喻。历史上描述元始天尊的文学作品很多，其中将元始天尊的形象深刻生动的描绘出来的当属封神榜。元始天尊与太上老君、通天教主共同拜于鸿钧座下，在鸿钧分宝时，得到众多珍贵法宝的元始天尊更是如虎添翼。细数元始天尊的法宝，威能最大的法宝当属诸天庆云、混沌珠以及盘古幡。其中，元始天尊用于防身的至宝诸天庆云，是五大天道奇宝之一。

诸天庆云是开天辟地盘古心中浩然正气化成的，威力巨大，催动法宝，诸邪辟易、万法不沾。诸天庆云能无视任何宝物奇兵的攻击，免疫一切神通法术的伤害，其防御力仅次于混沌钟与玲珑宝塔。混沌珠是鸿蒙本源所化的宝物，其内蕴含了三千大道的法则，与开天神斧、创世青莲以及造化玉蝶并成为四大混沌至宝。盘古幡是元始天尊法宝中威能最为强大的法宝，拥有撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力、统御万法奥义之功、开辟天地寰宇之能。

盘古开天辟地身化世间万物，并留下三道清气与十二道浊气。三道清气化为太上老君、元始天尊以及通天教主，十二道浊气则化为十二祖巫。三清共同拜于道祖鸿钧的门下，元始天尊为二弟子，他的师兄是太上老君，通天教主则为三弟子。太上老君，是鸿钧道祖的大弟子，掌管人教。在三清最高神中，太上老君是最受世人供奉香火的神明。太上老君之所以这样被人们熟知，除了许多关于太上老君的文学作品，更重要的原因为太上老君在人间的化身就是老子。

老子大家绝对不陌生，他生于先秦春秋战国末期，其名李耳，字伯阳。老子的学识非常渊博，即使如孔子这样的圣人也会恭敬的向其请教问题。他的巨作《老子》，被后世公认为道家的开创之作，并封为最为经典的道教典籍之一。他是生命的化身，为世界带来勃勃生机。在当今社会，太上老君的宫观数量依然十分可观。虔诚的信徒依照严谨的奉祀礼仪，向这位睿智而仁爱的神明祈求安康合乐。如今的太上老君，寄托着人们美好的心愿，成为人们心灵的寄托。

元始天尊是道教当中最先出现的的一个人物，同时拥有无边的法力，还有至高无上的地位。自然有很多的人对他崇拜的同时，还喜欢拿他和西游记里拥有无边法力的如来相比较，想要知道元始天尊和如来到底谁更厉害一些。如来是佛教人物的化身，在法力上同样是无边无际的。所以，大家心里肯定就会对如来更加的钦佩，认为他是最厉害的一位。但是如果大家对元始天尊有了解的话，就会知道其实他主宰着全宇宙，和宇宙是共同生存的。

在宇宙当中，每当出现有什么样的灾难的时候，元始天尊便运用深奥的道教宗旨，来点化芸芸众生，使众生脱离水生火热的苦海。这也就可以说明，元始天尊其实是在宇宙中，拥有最高位置的一个神灵。同时对于如来，历史记载就会出现的比较晚一些。这样看来，似乎元始天尊就更胜一筹。但是毕竟这些都是神话中的人物，有很多记载的地方，我们也都是无从考究的。到底谁更厉害一些，还是需要让自己多翻看一些神话史书了解的更加全面一些。

元始天尊是道教最高神三清之一，与太上老君、通天教主共同拜于鸿钧道祖门下。太上老君为大弟子，元始天尊为二弟子，通天教主为三弟子。元始天尊是道教神仙中的大天尊，地位尊贵，实力高强，深受众位仙家敬畏。而玉帝被世人公认为众神之王，在仙界权利最大。有传言称元始天尊与玉帝是同一个人，这样的说法并不正确。首先，根据道教文化典籍《道门十规》中记载，三清是道的化身。也就是说在万物未生时，元始天尊便已经存在，从时间上来说，玉帝出现的较晚，不可能为元始天尊。

其次，原始天尊属道教中最为尊贵的三清神明之一，而玉皇大帝是侍奉辅佐三清的天神“六御”之一。后来玉皇大帝与青华大帝从六御中移走，从而有了四御之说。但在地位上，玉皇大帝依然是辅佐侍奉元始天尊等三清神明的存在。用一个比较形象的比喻来阐述元始天尊和玉帝的关系，那就是元始天尊把握世界最高宗旨，无极大道。而玉帝则是统领天下神明的王者，拥有极大的管理权力。但从根本上来讲，玉帝依然必须遵从原始天尊的命令。也可以说玉帝是元始天尊等三清最高神在仙界的代表，为他们处理修行之外的琐事。

自古，元始天尊与太上老君、通天教主并称为三清最高神，被世人敬畏信奉，其地位之尊贵自不用说。但是元始天尊厉害吗？他的实力在三清的两位最高神面前是高还是低呢？对于这问题还要分几个方面来说，首先元始天尊的实力十分强大。作为大道的化身，元始天尊拥有无边的法力，更有诸天庆云、混沌珠以及盘古幡三大天道至宝在身，元始天尊当然厉害。也可以说除了太上老君以及通天教主外，元始天尊的实力当属天下第一。

其次，从法宝上来看，太上老君的法宝多以防御类居多，又因老君仁爱，其实力一般居于三清之末。而通天教主的诛仙剑阵，是主宰天道杀伐的无上阵法，就杀伤力来说通天教主实力最强，元始天尊则居第二位。而从法力方面来看，元始天尊与通天教主均为鸿钧弟子，拥有鸿钧正统道法。不过通天教主的高攻击性很大程度上要依赖于法宝，因此如果在有法宝的条件下，通天教主要远胜元始天尊。而一旦失去法宝，元始天尊比通天教主更有优势。

元始天尊在封神榜中，一直都是在幕后支持的厉害人物。面对那些能力弱的对手，他只是派出弟子应对。而他真正的出现，是为了破阵而来。元始天尊亲自出马是为破云霄三姐妹设下的九曲黄河阵法，而这个阵之所以会出现，是因为姜子牙将她们的兄长。关于九曲黄河阵法，看名字就知道，它的内部必定是很曲折的，如同迷宫一般，复杂繁琐，让人没办法轻易走出。正是这一阵法，将元始天尊门下的十二仙人困在其中。

最后，实在是没办法，所以，姜子牙他们就请出了元始天尊。一般这些厉害人物，那都是自带很多特技来的，所以，也没看到他具体是拿什么破的阵，轻而易举就将云霄三姐妹的法宝弄得失灵。于是，阵法被破，困在其中的众仙也终于得救。要说阵法本身是高深的，所以元始天尊具体的破阵之法不是我们所能理解。我们就相信他是自带特技，是幕后厉害的支持力量，所以他能够破阵。