虞姬究竟有多美 最后又是怎么死的

2017-07-23
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文章简介:“霸王别姬”的传说相信大家都看过,楚霸王的威武霸气相信大家都是历历在目.而不离不弃的虞姬,更是让人记忆深刻.因为大家都知道,她当时如果离开或许结局并不好但绝不会死,这样的忠贞虞姬究竟是个怎样的人.相传虞姬容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人”之称.后人曾根据<垓下歌>,以及相传是虞姬所作的<和垓下歌>臆想她的结局.生卒年.出生地.结局等均无定论,曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,项羽为其作<垓下歌>. 王立群告訴我们:“在文學史上虞姬這個人物是真實存在的,


“霸王别姬”的传说相信大家都看过,楚霸王的威武霸气相信大家都是历历在目。而不离不弃的虞姬,更是让人记忆深刻。因为大家都知道,她当时如果离开或许结局并不好但绝不会死,这样的忠贞虞姬究竟是个怎样的人。

相传虞姬容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人”之称。后人曾根据《垓下歌》,以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》臆想她的结局。生卒年、出生地、结局等均无定论,曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,项羽为其作《垓下歌》。

王立群告訴我们:“在文學史上虞姬這個人物是真實存在的,並且是以正面的形象出現。在《史記·項羽本紀》裏曾經記載:‘有美人名虞。’由於‘姬’是對古代婦女的美稱,所以後人冠以‘虞姬’之名。”

史書中對虞姬的記載只有寥寥數筆,但是作為藝術形象,對虞姬的刻畫是非常豐滿的,王立群說:“虞姬作為藝術形象最早出現在元代戲曲裏,在元明雜劇和傳奇中,虞姬一直是作為道德符號出現,但缺乏完整的藝術形象,直到京劇《霸王別姬》,虞姬徹底轉變為情感實體,成為舞臺上的美麗女性形象之一。”

《项羽本纪》中说有美人名虞,常幸从美人在当时是一种妃嫔的称号,据秦制,美人是仅次皇后夫人的第三品爵位,至于虞姬,只是个美人的称号,地位算比较低的。由此可见虞姬不是项羽的老婆,只是宠妾,而且相当受宠,能跟着霸王一起到处征战。

《陈平降汉》中,陈平对刘邦说:项王不能信人,其所用者非诸项即妻之昆弟很显然,这里的妻不是虞姬而是另有其人。《史记项羽本纪》只记虞姬是常守项羽身边的美人,但没说她是项羽的妻子还是侍妾,故给后人留下了一道难以揭开真相的大谜。

历史上的虞姬,是项羽毕生钟爱的一个女人,而项羽和虞姬,演绎了一场千古不朽的爱情悲剧,如果还有来生,虞姬还会选择项羽,还会选择那个悲壮的乱世英雄,还会继续选择和项羽一起征战沙场,一起挥舞着手中的铁剑,还会选择一段荡气回肠的爱情。虞姬为了让项羽无后顾之忧而自杀,那么项羽和虞姬之间有孩子吗?

史书中对于项羽嫡系的后人未有记载,司马迁的史记中也没有相关内容,一般来说,对于项羽这么大的人物,有无子女一定会被记载的,由此看来,项羽并没有儿子,和虞姬之间也没有。

在刘邦第一眼看到虞姬时,他就觉得自己的魂魄已随着这个女人而去,面对如此妩媚的女子,又有哪个男儿不动心呢?而刘邦本来就是一个无赖,对于这样的一个红颜佳人,自然是难以抗拒。奈何项羽虞姬二人情深,刘邦最后即使赢得了天下也未能赢得美人芳心。

不过真实的历史究竟是怎样的呢?历史记载刘邦虽然品行无赖,但在国家大事上却很少见犯糊涂的时候,为虞姬一人去让几十万人参与血腥的战斗并不符合刘邦善于笼络人心的形象,由此可见,刘邦喜欢虞姬吗这个问题其实是个伪命题,就算刘邦真的喜欢,也绝对不会将其情感置于军国大事之上,因为刘邦更加明白的是,一旦得了天下,想要什么样的美人都是召之即来的事情。

在大多数人的眼里认为胜者为王败者为寇都是必然的。在历史上却有一位虽然战败却一直铭记在人么心中的人物----项羽。说起项羽,那必然要谈起虞姬,这个人物的一生都充满传奇色彩。大家常常把她看做是只属于爱情的女人。

若用世俗的眼光来说,吕雉无疑是最成功的,做了皇位,权倾朝野,成为一名具有现实意义的皇帝。但要从人格魅力这一角度来说,却成了虞姬的手下败将。时至今日,虞姬这一形象的女人可一直是大多数男人睡梦中的红颜知己。

在正史中对于虞姬的身世来历都不甚详细记载。就拿她的出生地来说,就有好几种不听说法。第一种说她是现今江苏省沭阳县的颜集镇人氏,在这个镇上,有一条叫虞姬沟的小河流经此地,在这个沟的旁边还有胭脂井,霸王桥和九龙口等历史遗迹。

沭阳民间有很多关于虞姬的传说典故,清代诗人袁枚还曾在这里写过一首悼念虞姬的诗。第二种说法认为她是江苏苏州常熟人。依据是项羽率领江东子弟起义的地方就在苏州一带,因此他和虞姬可能就是在此地互相认识的。而且常熟还有一个别称叫虞城,还有一个叫虞山的地方,现在虞姬成为了风景名胜区供游人观赏。虞姬出生的地方就是在虞山脚下一个叫虞溪村的小村庄。

在《史记》中司马迁并没有写虞姬自杀身亡,司马迁为什么没有写?原因可能有两个,一是陆贾在《楚汉春秋》中也没有写虞姬自刎一事,司马迁写《史记》时,参考过《楚汉春秋》。二是《楚汉春秋》中记述了虞姬自杀身亡的事,但司马迁认为有违历史的真实,所以没有采用。

前一种可能性比较大,也就是说,陆贾在作《楚汉春秋》的时候根本就没有写虞姬自杀身亡的事。陆贾约生于公元前240年,约卒于公元前170年,他生活的年代离那段历史比司马迁更近,所以,如果他没有这么写,那么只能有一个推断,即虞姬并没有自杀。那么最大的可能就是,项羽杀姬葬此。

虞姬墓位于灵璧县城东(灵璧县位于宿州市),虞姬墓。墓侧曾建有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像。相传虞姬性情温柔,知书达礼,深得项羽喜爱。虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不料汉兵追至,项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后,虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”。这即是虞姬墓的来源。

二千多年前,楚汉相争的最后决战,就在灵璧这块古老的土地上进行的。那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽,就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬,面对四面楚歌,兵败如山倒的绝境,唱出了“大王意气尽,贱妾何聊生”的悲歌,随后拔剑自刎而死。