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文人画的起源。文人画的由来可以追溯到汉代,张衡、蔡邕皆有画名。画品虽不传世但是典籍皆有所记载。魏晋南北朝时期,姚最“不学为人,自娱而已”成为文人画的中心论调。使历代文人将其尊为绘画的宗旨。宗炳以山水明志“澄怀观道,卧以游之”。
充分体现了文人自娱的心态。唐代诗歌盛行,大诗人王维以诗入画。使后世奉他为文人画的鼻祖。他的绘画作品成为后世文人画家的范本。诗中有画,画中有诗。蔚然成风,代代相传。宋代以前,中国绘画已经得到显着的发展,出现“三家山水”和“徐黄体异”的花鸟画。
赵亚铭三尺横幅山水画作品《文征明诗为题》
赵亚铭,当代实力派书画家,蒙古族,1956年生人。幼习书画,现为中国书法家协会会员、九藏天下网网签约书画家,中国国家画院书画家、乌兰察布市书法家协会名誉主席、乌兰察布市现代刻字艺术协会主席。分别结业于:首都师范大学“书法研究所硕士研究生班”、中国国家画院“书法、花鸟、国画高研班”。师从欧阳中石、曾来得、刘牧、张志民、范扬等诸先生。书法绘画俱佳,尤以焦墨山水画功力最高。
苏轼第一个比较全面的阐明了文人画理论,对于文人画体系形成起到了决定性的作用。首先,他提出了“士人画”这一概念,“观士人画,如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣,无一点后发,看数尺许便倦。
汉杰真士人画也。”(《东坡题跋·跋宋汉杰画》),其次,他抬高了画家王维的历史地位,表现出将文人画家与职业画家(画工)分开来的愿望:“吴生虽绝妙,犹以画工论。摩诘得之于象外,有清水河作品多少钱一平尺如仙鬲谢龙樊。”(凤翔八观·王维吴道子画) 再次,他倡导诗情画意的文人画风格,反对完全追求形似的画工风格,“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。
石宾虹八尺对开横幅山水画作品《气厚乃苍神和乃润》
石宾虹,祖籍安徽望江,1969年升任。职业画家、作家、书法家、新闻记者,就读于中国山水画创作院。师从龙瑞、范扬、张复兴、程振国。作品入展海峡两岸名家精品展;第五届山东省中青展;国画《西部放歌》获吴道子全国书画大赛金奖;小说《一江雾水》获2007全国文学大赛一等奖;作品入编《当代山东省书法家大辞典》《跨世纪艺坛精英名录》;2011年举办“石宾虹水墨新韵展”出版《石宾虹山水画集》小说集《随心所欲》。
国家一级画师。
古时的文人画不是忙三火四画出来立马就要卖钱的,而是兴之所至,信笔拈来,承载的是亦忧亦乐,表达的是真性真情。所以后人才能从八大山人的鹰眼中看出睨藐不屑来。
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