宗炳卧游 宗炳的“卧游”及其山水画论
宗炳的“卧游”及其山水画论 第 3 1卷 第 2 期 2 0 年 6 月 09 集 宁 师 专 学 报 Vo . , o2 131N . J n.00 u 2 9 J u n l o J n T a h r Co l g o r a f i g ni e c es le e 宗炳 的 “ 卧游 ”及其山水 画论 张 映 梦 ( 内蒙古大学艺术学院,内蒙古 呼和浩特 0 02 ) 10 1 摘 要 :“ 卧游” ,表 明宗炳要以欣 赏山水画的艺术美代替欣 赏 自然 山水 ,因为在 山水美的 欣 赏 中 ,可 以 实行 对 “ ” 的观 照 ,“ 道 卧游 ” 同样 能满足 人 们 对 山水 的 渴 望 。
宗炳 既 是 中 国 山水 画 的实践者,又同时是 中国山水画理论 的建设者 ,他 的 《 山水序 》是中国绘 画史上第一篇 山 画 水画论.他把 孔子的 “ 仁者 乐山” 与道 家的 “ 游心物外”融为一体,作 为欣 赏 自然美与创作 山 水 画 的 指导 思想 。
关键词 :宗炳;卧游;山水画论 中圈分类号:J 2 0 文献标识码 :A 文章编号 :10-11(09 203- 0977 20 )0- 50 0 5 南朝 画家宗炳 ( 公元 3 5- 4 7-43年 ) ￣ ,字 在庐山,宗炳饱览了险峰绝壑、飞瀑流泉、 少文 ,一生酷好 山水 ,游兴 所至 ,常常 忘归 。
枫红竹翠,还与 同住在庐山脚下的佛教大师 从东晋末 至宋元嘉 中 ,朝 廷屡 次征他做 官 , 慧远等人 创立 了著名 的 “ 白莲 社 ” 共 同探讨 , 俱 不赴任 ,人 问其 故,他说 :“ 栖丘饮 壑 ,三 佛旨, 妙悟 山水所孕含的宇宙神理, 所谓“ 昔 十余年 ”(南 史 -隐逸 下》 ,江 夏王义 恭 的 远和尚澄业庐山, ) 余往憩五旬 ” ( ( 明佛论 。
( ) 《 举才表 》说 :“ 窃见南 阳宗炳 ,操履 闲远 , 长 期漫游之 后 ,宗炳 “ 有疾还 江陵 ,叹 思业贞纯 ,砥节 丘 园,息 宾盛世 ,贫约而 苦 , 日:‘ 老疾 俱至 ,名 山恐难遍 睹 ,唯当澄怀观 内无改情 , 冕屡招 , 尔不拔 ”(宋 书 ? 轩 确 ( 《 江 道 ,卧 以游 之 ’ 所游 履 ,皆图之于室 ,谓 。
凡 夏 王义恭传 ,宗炳傲 然独立 ,不 肯折 腰王 人 日:抚 琴动操 , ) ‘ 欲令 众 山 皆响 (宋 书 京 门为吏 ,最重要 的原 因就是酷 爱 自由、不受 炳传 》 。
一生徜 徉在 山水 间的宗炳 ,因为年 ) 拘束,他要全身心地投入大 自 的怀抱,游 龄 和体 力的缘 故 ,不 能再 向前走 了 ,不得 已 然 遍 天下 山水 。
宗炳 “ 善琴书 ,精于 言理 , 回到江 陵的家 中 。回到家 中后 ,宗炳第一件 妙 每 游 山水 ,往辄忘 归 ” 好 山水 ,爱远 游 , 做 的事情 ,就是 将一 生所游 历 的山水风光 都 ,“ 西涉 荆 、巫 ,南 登衡岳 ,因而 结字衡 山,欲 绘成 图画 ( 这有 点儿像 后世所 说 的 “ 山水 写 怀 尚平 ( 东汉 人 )之 志 ”(宋 书 ? ( ( 宗炳传 》 。
生”,挂在居室的墙壁上每 日凝神赏观,即 ) ) 宗炳祖籍河南南阳, 家居江陵( 今湖北江陵) 所谓 “ 。 卧游” 宗炳要以虚静空明的心境追怀 。 江陵紧临长江
