世界各地童养媳大揭秘【组图】

2018-04-29
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文章简介:2009年4月26日,印度德里.5岁的Rajni 早上4点就被叫醒准备偷偷地举行结婚仪式."童养媳"这种现象是违反法律的,也是与健康教育相违背的.但在世界很多地区,这已经被看作是出于经济考虑的必须,或者已经根植于当地的文化当中.旧时,童养媳在我国甚为流行.之所以盛行童养媳,原因就是当时的社会非常贫穷落后,老百姓的生活十分低下,众多的民众因家境贫寒而娶不起儿媳妇,为了解决这个问题,他们就跑到外地抱养一个女孩来做童养媳,待长到十四.五岁时,就让她同儿子"圆房".解放后,

2009年4月26日,印度德里。5岁的Rajni 早上4点就被叫醒准备偷偷地举行结婚仪式。

“童养媳”这种现象是违反法律的,也是与健康教育相违背的。但在世界很多地区,这已经被看作是出于经济考虑的必须,或者已经根植于当地的文化当中。

旧时,童养媳在我国甚为流行。之所以盛行童养媳,原因就是当时的社会非常贫穷落后,老百姓的生活十分低下,众多的民众因家境贫寒而娶不起儿媳妇,为了解决这个问题,他们就跑到外地抱养一个女孩来做童养媳,待长到十四、五岁时,就让她同儿子“圆房”。解放后,国家颁布了婚姻法,抱养童养女的问题在有的地区终于得到了彻底解决。

2009年4月26日,印度德里。5岁的Rajni 和她10岁的丈夫Kaushal 在凌晨4点秘密的举行婚礼。

该组图片反映了各地“童养媳”的生存或生活状态,由美国女摄影师Stephanie Sinclair 所拍摄,获得2012年当代问题图片故事一等奖。

2009年4月26日,印度德里。13岁的Kishore 和他8岁的妻子Maya。

最早从三国时期就有记载童养媳的现象,《三国志》提到:“至十岁,婿家即迎之长养为媳。”童养媳的婚俗约于宋朝出现,但类似童养媳的婚姻于更早的时代就有出现,例如汉昭帝的皇后上官氏,六岁时就被送进宫中成为十二岁皇帝的妻子,实际上也是童养媳的性质。宋朝起历代均有不少文献记载童养媳。直至民国初年,童养媳仍然普遍存在。台湾的童养媳约于1970年代开始消失。到了21世纪,这个习俗在中国某些地区如福建省一些偏远的乡村还依然盛行。

2010年2月9日,也门,Al Hudayda地区附近村子里的女孩子。

一些贫困家庭无力抚养儿女,就把女儿卖与富家子弟或家境较好的家庭作童养媳,而家境一般的家庭为了节省儿子娶妻的费用,于儿子年幼时买一个女孩回家来当儿子的妻子,这样男家多了一个帮助劳动的成员,而女家则减轻经济负担,一举两得。也有些家庭为了让女儿得到较好的生活环境,就把女儿给较富裕的人家收养作童养媳。

2010年2月9日,也门。一位年幼的女孩清早正在等待自己婚礼的进行。

亦有少数是男家较为贫穷,为了攀附而为年幼儿子娶富贵人家的年幼女儿为妻。有些家境一般的家庭还会互相交换女儿作童养媳,有些女孩在婴儿时已经被卖到婆家,吃家婆的奶长大,称为“婆养媳”。亦有一些被收养的女孩为了报答养父母养育之恩而自愿当童养媳。还有一种是本身没有儿子,希望藉收养童养媳,为自己带来儿子,继后香灯,称为“等郎妹”。这些童养媳一般都会比男方大年纪,可以照顾未婚夫。

2010年4月26日,印度。在准备去男方家里之前Sarita (15岁)需要将脸盖起来。她和8岁的妹妹也嫁给了一对兄弟.

近代,中国大陆因法律禁止,此风不再,但不能保证没有例外。台湾在1970年代经济发展后,受西方价值影响,童养媳被丑化为陋习、人所不齿、童养媳亦多倍受歧视,使童养媳习俗逐渐退出社会主流。

2010年5月1日,阿富汗塔哈尔。一位新婚的少女在自己的家中

在此之后,使台湾多数家庭视生养女性为一种家庭重担,间接导致生育上的重男轻女,使男女比例严重失衡。加上年青人崇尚自由恋爱,多数人认为今已绝迹,但仍有收养外地贫穷女童充当童养媳实际案例。

2010年7月8日,也门哈杰省。三姐妹Sidaba (11岁), Qawla (12岁), 和 Galiay (13岁)分别嫁给了三兄弟。她们正走在去往丈夫家里的路上。

童养媳现象的社会原因

第一,贫穷的人家生下女儿无力养活,就把她给了人,长大了成为抚养者家中的媳妇。安徽绩溪县这种情形很多,所以嘉庆间修《县志》,说贫者“女生畀人抱养,长即为抱养者媳”。

2010年8月16日,埃塞俄比亚?巴哈达。一位年轻的妈妈正在给孩子哺乳。在结婚不久丈夫就受伤致残,因而她长期与她自己的家人生活在一起。

第二,结亲聘礼重,婚礼浪费大,陪嫁多,而这种习俗常人又无力抗拒。童养媳习俗可以大大减少这种开支,男方抱养待年媳不需要财礼,等到正式结婚,仪式要比大娶简单得多,不要花多少钱,女家也不要陪嫁妆,没有破家嫁女之忧,所以同治间纂修的江西《新城县志》说到当地童养媳盛行,强调“农家不能具六礼,多幼小抱养者”。婚礼习俗,成为造成童养媳习俗的一个原因。

2010年4月26日,印度?新德里。Radha (15岁)在结婚前看着镜中的自己。她和两个妹妹Gora (13岁)、Rajni (5岁)在同一天嫁给了三兄弟。虽然印度法律禁止童婚,但这种行为还是为印度社会的很大一部分人所接受。

2010年1月29日,也门。年龄在14岁到16岁之间的新娘子聚集在Al-Maras村庄学校的一个教室里。由于没有女教师,所以她们不能进入这所学校接受教育。

第三,清代社会还有公婆或丈夫病重提前娶媳妇的习俗,这种做法叫做“冲喜”,希望病人好起来,这又成为出现童养媳的一个原因,如上表中提到的李绶馥妻汪氏,13岁时,“为姑疾笃,归李为待年媳”。童养媳习俗使幼女身心遭到无情的摧残,她们多受夫家,尤其是婆母的虐待。