袁绍是因为不听沮授才会失败 智星无用之地

2017-12-30
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文章简介:也许你没有听说过这号人物,或许熟读<三国演义>的你对他有一点印象,觉得他是小人,因为是他举报许攸,逼走许攸让曹操赢得官渡之战,可是那都是小说里的情节,真正历史上,沮授是和诸葛亮一样有经天纬地之才的谋臣,沮授(?-200年),广平人,东汉末年袁绍帐下谋士.史载他“少有大志,擅于谋略”.曾为冀州别驾,举茂才,并当过两次县令.后来又当韩馥别驾,被韩馥表为骑都尉.袁绍占据冀州后任用沮授为从事.经常对袁绍提出良策,但很多时候袁绍并不听从.官渡之战时袁绍大败,沮授未及逃走,被曹操所获,因拒降被曹操处死.汉

也许你没有听说过这号人物,或许熟读《三国演义》的你对他有一点印象,觉得他是小人,因为是他举报许攸,逼走许攸让曹操赢得官渡之战,可是那都是小说里的情节,真正历史上,沮授是和诸葛亮一样有经天纬地之才的谋臣,沮授(?-200年),广平人,东汉末年袁绍帐下谋士。史载他“少有大志,擅于谋略”。曾为冀州别驾,举茂才,并当过两次县令。后来又当韩馥别驾,被韩馥表为骑都尉。袁绍占据冀州后任用沮授为从事。经常对袁绍提出良策,但很多时候袁绍并不听从。官渡之战时袁绍大败,沮授未及逃走,被曹操所获,因拒降被曹操处死。

汉灵帝年间,沮授仕州别驾,举茂才,历二县令,少有大志,长于谋略。公元189年(中平六年),为韩馥别驾,拜骑都尉。公元191年(初平二年),在韩馥打算出让冀州时,沮授与长史耿武、别驾闵纯劝谏说:“冀州虽然狭小,能披甲上阵的有百万人,粮食够支撑十年。袁绍以一个外来人和正处穷困的军队,仰我鼻息,好比婴儿在大人的股掌上面,不给他喂奶,立刻可以将其饿死。为什么要把冀州送给他呢?”韩馥没有同意。

又到了生疏字解读时间了,“沮授”这两个字怎么读呢?小编用拼音“jushou”可以打出来,可以说明我们暂时可以读作“jushou”,但是历史上是否这样读就不得而知,沮授的姓“沮”音jū,与“沮丧”的“沮”不同音。在央视版电视剧《三国演义》中提到沮授字公与,不过此说并不见于一般史料记载。

另外在《繁阳令杨君碑》的碑阴处有记载“故民朗陵长沮(缺)子辅”之文,虽然名已缺失,此碑立于熹平3年(176年),且繁阳位于魏郡,魏郡与广平的地理位置又相去不远,但沮授卒于200年,故沮子辅其人不可能即是沮授,但可能是沮授族人。

当天下大乱,群雄割据,沮授为袁绍献计,沮授进言说:“将军不到二十岁就被朝廷重用,名声传扬全国。赶上董卓废立皇帝的时机,将军奋然生发忠义之心,只身一人骑马出奔,使董卓心裹恐惧。您渡过黄河向北,勃海的百姓稽首归顺。您拥有一个郡的军队,聚集冀州的人马,威势控制黄河以北,名声为天下推重。假使发兵向东,就可以扫除黄巾;还军攻打黑山,就可以灭掉张燕;掉转兵力向北,就必定捉住公孙瓒;以威势胁迫戎狄地区的人,立刻就可平定匈奴。

横扫黄河以北,合并四个州的地盘,网罗英雄人才,拥有百万人马,到长安迎接陛下,恢复在洛阳的宗庙,向天下发号施令,征讨不服从的人。凭藉这样的条件争决胜负,有谁能够抵挡!几年以后,建立功业并无困难。”袁绍听后大为欢喜,立刻表沮授为监军、奋威将军。

有好的谋士没有好的君主也是没有用武之地,沮授是数一数二的谋臣,可是袁绍却是庸主,兴平二年(195年),汉献帝辗转流亡到河东等地,沮授进谏建议袁绍迎献帝,迁都至邺城,挟天子以令诸侯;袁绍听后打算听从沮授的建议,但淳于琼等人认为要复兴汉室太难,而且迎立汉帝会削弱自己的权力,劝袁绍不要用此计策,袁绍于是放弃。次年曹操却在荀彧的支持下迎献帝迁都许县,成功挟天子以令诸侯。

袁绍命长子袁谭为青州都督,沮授反对,认为是祸胎,但袁绍坚持是要令三子各据一州,以观察其能力。后来袁绍死后,三子因争位而大战。袁绍挑选精卒十万,骑万匹,准备进攻许都,沮授建议利用优势军力和地理形势,对曹操进行持久战,“进屯黎阳,渐营河南”,稳打稳扎,同时“分遣精骑,抄其边鄙,令彼不得安,我取其逸”的万安之策,而不必决战于一役,袁绍不采纳。

对于沮授的评价历史给予了肯定,大家可能会疑惑三国演义中沮授表现一般般啊,大家不要忘了《三国演义》是小说,真正历史上沮授是数一数二的谋臣,孙盛:“观田丰、沮授之谋,虽良、平何以过之?故君贵审才,臣尚量主。君用忠良,则伯王之业隆;臣奉暗后,则覆亡之祸至。存亡荣辱,常必由兹。丰知绍将败,败则己必死,甘冒虎口,以尽忠规。烈士之于所事,虑不存己。夫诸侯之臣,义有去就。况丰与绍非纯臣乎?《诗》云:“逝将去汝,适彼乐土。”言去邦,就有道可也。”

朱敬则:“神人无功,达人无迹。张子房元机孤映,清识独流。践若发机,应同急箭;优游澹泊,神交太虚,非诸人所及也。至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等,可谓天下之菁英。帷幄之至妙,中权合变,因败为功,爰自秦汉,讫於周隋。”

在小说《三国演义》中,沮授生平与正史大体相当。袁绍领冀州,以田丰、沮授、许攸、逢纪分掌州事。曹袁兴师,许攸不乐审配领兵,沮授恨绍不用其谋,各不相和,不图进取,遂使曹操抽身东击刘备。备战败来投,劝得袁绍出兵,先锋颜良被关羽所斩,沮授复劝杀备缓进,袁绍不听,更议报仇,沮授长叹而托疾不出议事。

军至阳武,沮授又申前议,被袁绍以慢军之罪锁禁军中。官渡之战,沮授夜观天象,知乌巢屯粮又险,连夜求见,促速遣精兵巡哨,袁绍以其妄言惑众,更人监押。袁军战败,沮授急走不脱,为曹军所获,不降而盗马欲归,曹操怒而杀之。其子沮鹄守邯郸,被张辽所射杀。

沮授在三国杀当中有两个技能,第一个技能是补充手牌的好牌,第二个技能是回血的技能,可以说沮授在攻击方面不出色,但是在防守方面还是十分强悍,特别是到后期,当个内奸或者君主最合适,在四将沮授的技能还是很厉害的,但是慢慢的随着官方的一次次更新和修订,发现这个武将一步步的被削弱了,首先征集的时候被选中的沮授技能:

【渐营】出牌阶段,每当你使用的牌与该阶段上一张使用的牌点数或花色相同时,你可以摸一张牌。

【矢北】锁定技,每当你受到一次伤害后,若是伤害来源此回合对你造成的第一次伤害,你回复1点体力;否则你失去1点体力。

袁绍屡次不听沮授的劝谏才会落败于曹操,这句话听起来似乎很荒唐,不过大家不要再执着于小说《三国演义》在真正的历史中,沮授在官渡之战中屡次向袁绍提出建议,可是袁绍听不进去,最终导致袁绍帝国灭亡,然而袁绍的灭亡,也意味着沮授将面临两个选择,一是换个君主,二是殉国,沮授最后选择了殉国,成全了忠义。

袁绍败逃时,沮授来不及北渡而被俘,被押见曹操,沮授大呼不降,曹操与沮授有旧,见沮授不肯加入他的阵营,感到可惜,叹若早点得到沮授,那天下现在应该大定了。沮授虽不降,但仍获曹操厚待,可是,后来沮授密谋逃回袁绍阵营,事败被杀。

关于沮授曹操对他的评价是,有了他,就不怕没有天下,这样高的评价出自曾是对手的曹操,证明了沮授的能力,在后来,后人对沮授给出了和诸葛亮一样的评价,那诸葛亮这样的人物和沮授作比较,在智谋方面是三国时期数一数二,死后殉国这样的忠义之士然道不是一位厉害的角色吗?

曹操:“孤早相得,天下不足虑。”

林国赞:“袁氏诸臣,田丰外,莫忠于授,后以身殉。”

何兹全:”沮授、荀彧和诸葛亮一样,都是三国时期第一流的智慧人物。”