谋圣鬼谷子诞生遗址在哪 师从于谁徒弟有几个
鬼谷子姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子，是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖。鬼谷子常入山采药修道，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生，为老子弟子。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。《鬼谷子》最早见于《隋书 • 经籍志》，在其后的史书及其他文献典籍也多有记载。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，共二十一篇，其中的转丸，却已失传。
中 文 名：王诩
别 称：鬼谷子、王禅、王利、刘务滋
字 号：号玄微子
所处时代：战国时期
民族族群：华夏族
出生时间：公元前400年（辛巳年）
去世时间：公元前320年（辛丑年）
主要作品：《鬼谷子》、《本经阴符七术》《关令尹喜内传》
主要成就：纵横家之鼻祖 ，道家著名代表
学 派：兵家
弟 子：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅等
鬼谷子与老子都是在中国古代思想第一次大解放时期出现的著名人物，两者在时间上虽属于同一时代的人。但是按照出生年月来论，他二人之间应该并没有直接接触的经历。不过，按照常理而言，鬼谷子的部分思想继承于李耳。老子在他自己流传给后世的书里强调道可道，非常道。这也是对后来出世哲学观影响最大的一点，这当然也影响到了同时期的鬼谷子。
当然，鬼谷子与老子的观点也有很多不同的地方，譬如鬼谷子在计谋方面的看法老子是绝不会赞同的，因为这在本质上其实是违反他所忠于的无为思想的。在老子看来，处理一切事情最好的办法就是听之任之，不去管它。但是鬼谷子却做不到这点，鬼谷子洞察人的弱点。并善于说动别人，这是想要改变他人，也是改变世界的做法，和放任不管有很大的区别。
相传鬼谷子常年隐居在云梦山上，在他二十岁时决定下山游历，行走在各国之间进行游说，建功立业。下山二十年后，鬼谷子重新返回云梦山隐居。在他的所有弟子中就数孙膑、庞涓、张仪、苏秦四人最有才能。当时孙膑和庞涓前往云梦山拜师，被鬼谷子收为徒弟。鬼谷子十分重视徒弟们的急智，常常出题目为难孙膑和庞涓，但两人相比之下，孙膑的才华远在庞涓之上。
庞涓学习兵法三年，以为自己学成了，就告别鬼谷子下山建功立业去了。之后，孙膑也学成下山。庞涓一直嫉妒孙膑的本事，怕孙膑比自己厉害，所以捏造罪名加害孙膑，并砍去孙膑的双足。多年之后，张仪和苏秦结伴拜师鬼谷子，向鬼谷子学习政治权术，七年后张仪、苏秦学成下山。不过，他们几人虽为同门，但利益纷争一直不断，同门之间最后落得自相残杀的下场。
鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”与“鬼”二字读音差不多，鬼有比较不具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。而王诩自称自己为鬼谷子，他的另一个称号“王禅老祖”是后人对鬼谷子的敬称。鬼谷子精通纵横之术，著有《鬼谷子》一书，捭阖之道，与纵横之术齐名。
鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人。有一种说法，说鬼谷子生于临漳县香菜营乡谷子村。当地流传这么一个故事，鬼谷子的出生有一段传说。据传，王家庄有一个姓王的比较富有的人家，只有一个独女，与邻居家的男子相爱，但由于门户不对，家人不同意他们的结合。他们非常相爱，男子思成疾之后忧患离世，女子就经常到坟头去看。
有一天发现坟头长出一株谷苗，女子采回吃了下去，竟然有了身孕。她父亲由于家风问题将女子赶出家门，女子没有办法住到了村子南边的茅草岗，不久生下一个孩子，就是鬼谷子。相传生下孩子的时候树上蝉鸣不断，所以取名王蝉，取谐音王禅。不过，故事也只是故事，至于历史上究竟有没有鬼谷子这个人，他生于何处，住在哪里，卒于何时，我们早已不得而知。
鬼谷子的掐指占卜术是采用十二地支取象进行占卜，很容易学会，因此较为广泛，是我国三大占卜术之一。成语“掐指一算”说的就是掐指占卜术容易操作，只需要在手掌上掐几下，按几下，几秒钟就可以得出吉凶结果。鬼谷子掐指占卜术具体操作方法是以问事时间起卦，男士看右手，女士看左手，依次是年份、月份、时刻、命神，根据十二命神所对应的十二支宫位，依据所在宫位，推断凶吉结果。
《鬼谷子掐指占卜术》总共十章，和现在的教科书差不多，都是从简单的到复杂的，一点一点的讲解，涉及了很多比较深奥的知识。冯梦龙先生对鬼谷子的掐指占卜术评价非常高，说这个不仅是最快的，同时也是最准的占卜术。虽然对于现在来说，可能有点玄而又玄，但是不得不承认，鬼谷子的占卜术结合了很多自然的知识，对天象的了解非常深刻。
鬼谷子是我国春秋战国时期比较出名的人物，他擅长很多方面的只是，其中一项就是他出神入化的八字算命术。鬼谷子是八字算命术师又被世人称作鬼谷子两头钳。它主要是按照一个人的出生年月日合为卦，再从命书中找出的命格，每一个命格都有诗词来表达命格的经历。分别对自己的基业，兄弟，行藏，婚姻，子息，用成诗词介绍，诗词的意思很深刻。
鬼谷子八卦算命源于中国传统的易经占卜理论，算命术的重大突破就是以人出生的年月日时为四柱，配合干支，合为八字，也就是现在我们常说的生辰八字用来推算人的命运的，所以被称为鬼谷子八卦算命术。鬼谷子算命包括八字的看法、八字的批法、用生辰八字来配对、用四柱类型来八字排盘、用抽签方式来占卜、婚姻算命等类别。它通过结合人的生辰八字的五行相生相克情况来分析一个人的命运。
《本经阴符七术》作为鬼谷子的著作之一，一共有七篇。分别是盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽和损悦法灵蓍。前三篇主要就怎样坚定意志力，丰富精神世界展开言论。后四篇则注重将内在的精神最大化，以内在的心神解决外部纷争，将不可能转化为可能。阴符经应用了天道演化规律，来指导地道万事万物的形成。
《本经阴符七术》中尽描述了自然界中一切显相事物的发生发展跟消亡的一定的规律，能够帮助人们更好的提升自我。当一个人通过自我提升来提高内在精神，以天地运行的规律作为做事的行为准则，那么世间万物将会变得简单、明了化。正所谓内外兼修，《本经阴符七术》主内在精神，《鬼谷子》主外在谋略，二者相辅相成，方为致胜至典。这也就是《本经阴符七术》注重古代哲学，却在兵学中占有重要地物的原因之一。
纵横之术，也叫合纵连横，战国至秦汉一些善于游说君王的纵横家，所使用的谋术都都统称为纵横之术。至今为众人所知的，是鬼谷子老先生所创的合纵连横之术。纵横之术最基本思想是“知己知彼，胜乃不殆”，用计谋和雄辩展开心理战术。直到今天，纵横术依旧活跃在国际外交舞台上，真正是折冲樽俎之间，决胜千里之外。与孙子兵法“运筹帷幄，决胜千里”有异曲同工之妙！
纵横之术，在于揣摩，在于老谋深算。和儒家的仁义道德相差很多。因此，很多学者对《鬼谷子》都不太看好。但是其实这样一本能拿来作为外交教科，又能当作生意场指点迷津的书，被历史选择性的放在一边，实在可惜。好在鬼谷子写的就是世世代代国与国，人与人之间的你来我往，分分合合，计谋与交往，这本传世的书籍才会在今天依旧大放异彩。有人就会有计谋，有国就会有纵横。纵横之术不是历史，而是生活。
