1一49数配八卦图 先天太极八卦图正误
话说天地定位,在盘古初开之时,五行通天地,八卦定乾坤是古人观天象发现黑白色奇异的图案像两条鱼,因此绘成图画掛在墙上或放在桌面上观察,发现阴阳比例各有不同而作的图,伏羲氏(或某古人)用最简单的直线作记录,用一横(—)代表白色鱼为天名阳爻,用两条分开的横线(——)代表黒色鱼为地名阴爻,运用这两种最简的符号按图画爻,发明了“太极生两鱼,两鱼生四象,四象生八卦”的一分为二进制定律,创造出如上图《伏羲先天太极八卦图》又称《皇太极八卦图》或称《古太极八卦图》统称《先天太极八卦图》是易经文化的始祖。
根据该图启示首先定上下分天地,发现上方纯白色如中午为阳代表天为乾,符号用三横重叠,称乾三连。
下方如深夜纯黑色为阴代表地为坤,符号用三少阴重叠称坤六断谓之“八卦定乾坤”。顺时针到东北方观察发现下方有一阳生了,中间及上方是阴代表震为雷,符号用一阳之上叠两少阴称震仰盅。
从正东观看发现下方一份阳,中间一份阴,上方鱼眼为少阳代表离为火,符号用二少阳中间夾一少阴, 称离中空。从东南方位观察发现下方和中间有两份阳,上方有一份少阴代表兑为泽,符号用二少阳上叠一少阴,称兑上缺。
又到西南方观看发现中午过后日渐西斜,下方开始有一份阴,中间和上方两份是阳代表巽为风, 符号用二少阳骑一少阴,称巽下断。到正西方观看发现下方一份阴,中间一份阳,上方一份阴代表坎为水,符号用二少阴夾一少阳,称坎中满。
来到西北方观看发现临近深夜顶上方还剩下一份阳,中间和下方两份阴代表艮为山,符号用一少阳骑二少阴, 称艮伏碗。古人法定了《先天太极八卦》由“乾三连、坤六断、兑上缺、巽下断、震仰盅、艮伏碗、离中空、坎中满”的爻象源远流长迄今。
我们中华民族的老祖宗是如此淳朴简单务实的历史背境发明的,根本与人在太极外还是人在太极中毫无关系!可是古今中外有些人断章取义把太极八卦按上许多神秘色彩。例如说:“世界万物皆在太极之中”。
于是联想到:“人也在太极中”所以钻到太极中心画八卦爻象而制造出许多错体八卦图混淆了正体“兑与巽,艮与震”的位置,完全曲解了太极的真正含意。众所周知后天八卦《文王八卦》是根据《洛书》图的啟发,取先天八卦的爻象和数字,分配在《洛书》图的八宫方位上而成。
然而《九星图》就是《洛书图》。目前邵伟华大师在《周易与预测学讲议》里所介绍的伏羲先天八卦和文王后天八卦是规范的图案。值得一提的是中国第一奇村的“诸葛八卦村”掛的《后天八卦图》是规范图、说明诸葛亮留给他子孙的是规范太极八卦图。请看以下是八卦爻象平面图。
[注:本文全部太极八卦图在互联网捜来的数种各异的八卦图供大家分析] 注一:分解正确的《先天太极八卦》和《后天太极八卦》图统一规范性。
请大家看以上六幅统一规范的《先天太极八卦》和《后天太极八卦图》有规律地按北斗星斗柄顺时针旋转运动朝着未来文明进步滚滚前进!符合自然发展的规律!
先天太极阳鱼头向坎,阴鱼头向离。后天太极阳鱼头向离,阴鱼头向坎始终不离东西南北轴线为正确太极图。所画的《先天八卦》与《后天八卦》的宫位爻象,统一规范各就各位,完全没有混乱,免除了先天与后天八卦“兑与巽,震与艮”颠倒的情况,这就是中华太极的精华所在。
以上统称为《中华太极八卦图》。我诚实地向全世界易学各组织同志们郑重地呼吁:“为实现以《伏羲先天太极八卦》为准则,万变不离其宗,为统一规范太极八卦和谐共处而努力!
” 注二:“分解如下错体(先天太极八)和(后天太极八卦)图之谬” 众所周知的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山画八卦以“天地定位、兑巽为肩、离坎作手、震艮乃足”称之为《伏羲先天八卦》此乃铁的历史事实。
竟然有些名人教授半途学易对[中华古太极、先天八卦、后天八卦、九宫图、河图、洛书]知识含糊不清亦有些所谓有名气的哲学家、教授明知故犯标新立异!
置书立传散播南北颠倒、乾坤倒置、阴阳乱分、顺逆随心所欲、倒行逆施、先天八卦与后天八卦的"震与艮、巽与兑"爻象大混乱、将以讹传讹的错体私家太极八卦图强加在伏羲氏祖宗头上越演越烈!
直至目前为止在易经队伍的网站里、书店卖的书、在电视台以及课堂黑板上挂的讲解《易经》使用的《太极八卦图》五花八门各有不同令人耻笑!就连耍《中华太极拳》的太极图案都受到感染极不规范!
请问:不是自打嘴巴又是什么呢?如此误传遗留已久达到非动手术彻除不可的地步了。 中华太极八卦本应是以《伏義先天太极八卦》图里的阴阳鱼顺时什旋转,人在外观察太极图的变化阴阳鱼佔有比例定爻象为准则。
但是有些人认为:“人在太极中”为依据,坐在太极中心观看八宫,颠倒了“兑,巽,震。艮”的爻象。同是称:“先天八卦,后天八卦,综合八卦”而存在各种图案不同。
更甚者将太极阴阳鱼逆时针旋转,标新立异造成乱上加乱,同称是太极八卦图有几十多种图案以上。可以说:“达到目无标准随心所欲的地步”造成如此混乱情况侵蚀着中华易学的纯洁和尊严。
中国历来是以拜师学易为主,师傅因人施教秘诀,师傅会留一手作为看家法宝,然而《河图》《洛书》《古太极》图在宋朝前有一段漫长的年代失传,到宋朝华山道人陈抟才传出真图,当时许多易界名人还怀疑是伪图?由于曾出现过断层的厉史原因,各门各派自立门戶又互不沟通,产生了各异的太极八卦图案。
现在大家既然已明白了历史的误会,为什么还取用有问题的错体图呢?请问:“人在太极中”究竟太极的中心在何方? 注:点评分解如下错体不规范的(先天和后天太极八卦图)存在的问题。
首先请大家看看以上六张有代表性的错体图:“太极阴阳鱼左右旋转无统一方向,阴阳鱼《太极图》摆放横竖颠倒,阴阳顺逆不明!”古语有云:“极不规范”就是如此之谓也。
请看第一图:(1号逆转错体太极图)是阴阳鱼逆时针旋转运动的错误,违反了中华古太极按北斗星斗柄顺时针旋转的自然规律。古语云:“倒行逆施”是直指此图之错误也。第二图:(2号错体先天太极八卦)他本来是想画古太极八卦图的,八卦爻象和太极顺时针旋转是正确的,此图主要是犯了太极阴阳鱼黑白颠倒的错误。
古语云:“颠倒黑白是非不分”就是此错体图喻之也。第三图:(3号错体后天太极八卦)其一错:是太极逆转;其二错:是从内往外看画“兑,巽,震,艮”爻象与正体八卦颠倒造成混乱。
第四图:(4号错体先天八卦)与3号犯了相同的错误是“兑上缺与巽下断,震仰盅与艮伏碗”的爻象与传统的伏羲先天和文王后天八卦相违背。
第五图:(5号错体先天太极八卦)其一错:是太极阴阳鱼逆转;其二错:是先天八卦按上错体后天太极图;其三错:是想画先天八卦而按上后天八卦爻象(错误坐在太极中心往外画爻象)。第六图:(6号错体先天配洛书八卦)此图是某易学团体的“微章”标志的错体八卦图。
其一错:是从太极中心往外画爻;其二错:既然是想画先天八卦图,却配的是后天太极图;其三错:既然是先天八卦图,理应八个方位配先天数(乾一、兑二、巽五、离三、坎六、震四、艮七、坤八)才正确!
却错误地配上《洛书图》后天之数像(一白坎二黑坤三碧震四绿巽五黄中六白乾七赤兑八白艮九紫离)与先天八卦之数毫无关系!证所谓:“牛头搭错马嘴”而犯三大错误。以上的各种八卦图案是目前错体太极八卦普遍存在的问题?他们同样称谓:“先天或后天太极八卦”可是图案各异?然而太极,卦象,数字完全不统一规范很值得易学队伍深思啊?(文\文坚成)
