王夫之尊公轻私 王夫之主要思想是什么?王夫之生平简介
王夫之是明末清初知名人物之一,生于万历四十七年九月初一子时,卒于壬申正月初二午时。字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。
王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
值得一提的是王夫子在哲学上的成就很高的,提出了七个观点,首先、反禁欲主义,提倡不能离开人欲空谈天理,天理即在人欲之中。王夫之在其《周易外传》、《尚书引义》等书中对程朱理学的"存天理,灭人欲"提出了批评。
其次、均天下、反专制、爱国理想。其三、气一元论,王夫之认为气是唯一实体,不是"心外无物"。其四、心物(知行)之辩——反对"生而知之"的先验论。其五、揭示"名"、"辞"、推的辩证性质。其六、理势合一的历史观。其七、性日生而日成的人性论。
其实不止在哲学上成就很高,在文学和历史上他也一样有着骄人的成绩。许多史论文章都认为,在明末清初三大思想家顾炎武、黄宗羲、王夫之中,只有王夫之至死不"剃头"保持了忠节,王夫之为了事业和理想,从来不为利禄所诱,不受权势所压,就是历尽千辛万苦,也矢志不渝。明朝灭亡后,在家乡衡阳抗击清兵,失败后,隐居石船山,从事思想方面的著述。