洪秀全传的什么教 洪秀全的拜上帝教是什么性质的教派?

洪秀全从1828年到1843年,四次高考四次落榜。卖瓜的,太伤人自尊了。中国式高考,两个偏差:一不小心中了,神经分裂,比如范进。屡考屡不中,神经分裂。比如洪秀全。容闳在《西学东渐记》中谓之神经病:“洪秀全于应试落第后,得失心盛,殆成一种神经病。”

洪秀全第二次赴广州应试,得到我国首位基督教传教士梁阿发印发的一本小册子:《劝世良言》。对上帝来讲,这是一次倒霉的遭遇。就因为在人群中,多看了你一眼,结果,就坏了菜。洪秀全第三次参加高考失败,回家就病倒了。

高烧中看见了许多幻象,见到了上帝,并且成了上帝的第二个儿子。据他事后说:皇上帝封他为太平王,叫他好好干。当然他没有好好干,而是又参加清妖组织的高考去了。按他自己的解释,那是皇上帝规定好的动作,他还有几年未醒期呢,所以才继续心甘情愿地接受妖魔政府的应试教育之毒化。

等第四次高考失败,他才浪子回头,做自己的拜上帝梦,让所有的人鬼哭狼嚎去吧。拜上帝也行,人家都是正儿八经的信仰,他却是造反。此为第一邪。

洪秀全和族弟洪仁玕到广州拜访美国传教士罗孝全,罗孝全拒绝给他洗礼:卖瓜的,你这也太邪了。我这么虔诚,也没见过上帝,你却上天,不但见到了天爹(上帝)还见到了天娘(圣母玛丽亚),不但见到了天兄(基督耶稣),还见到了天嫂(基督媳妇儿)。吓死宝宝了。更吓人的是,洪秀全后来还给上帝弄了一组俄罗斯套娃:“五子一婿”,即洪秀全、冯云山、杨秀清、韦昌辉、石达开和萧朝贵。此为第二邪。

第三邪,太平天国荒唐的政治。

诸多洋人曾对太平天国寄予过希望。

一是传教士。认为“上帝的手插入到这个大运动中”,这是“伟大的宗教运动”、“伟大的道德奇迹”、“文明的曙光”。就连那个拒绝给洪秀全洗礼的罗孝全,也为自己曾经的学生而兴奋,预言这场运动会有一个“光辉的未来”。

二是外国商人。他们幻想太平军一旦胜利了,由于同样的信仰,他们可能得到更好的贸易条件。

三是外国官方。但对天京政府实地考查后,彻底失望。

英国方面。驻华公使文翰考察后认为太平军力量可怕,宗教荒诞,更要命的是,太平天国居然也有了它所反对的那个政府的天下共主的虚荣,把文翰当作前来归顺天朝的贡使了。之后新的驻华公使包令派手下麦华陀及自己的儿子小包令前往南京考察。

杨秀清拒绝接见,麦华陀和小包令致信杨秀清,提了三十个问题。没想到,杨秀清回给他们的是一个诰谕,反过来向他们提了五十个问题:洪秀全乃天下共主,万国皆要来降,有不来者,便是妖魔,尔等知否?尔们纷纷来天京干嘛啊,不但不进贡万国真主,还敢大胆强瞒无礼?尔说说,上帝的身材有多高,胡子是什么色的有多长?上帝戴什么式样的帽子?

吓死宝宝了。他们回来后向包令汇报说:叛军力量强大,但是最后能否成功,值得怀疑;他们极端排外,在傲慢无礼方面方面甚至超过了清朝;太平天国并不是一个渴望商业发展的巩固的政权,跟他们交往无助于商务关系的扩大。英国据此确立对华政策:清政府固然不是东西,但是太平天国更不是东西。两害相较取其轻,我们还是支持那个倒数第二的清政府吧。

法国方面。驻华公使布尔布隆到天京考察,拜见了黄玉昆、赖汉英和秦日纲等。事后评价说:“这些人中间没有一个人具有一副有才智的面孔”;我们应该支持合法政府清王朝,介入中国内战,帮助清政府成功。

美国方面。驻华委员马沙利实地考察未成,去拜访文翰,文翰告诉他:“叛军领袖是一个宗教狂人,或者是一个吹牛皮的人”。马沙利事后对政府汇报说:“我确信,在人类历史上,决没有比过去几年折磨中国的清王朝更为恶劣的政府”。

即使这样,我也没有看中决心推翻这个政府的太平军。太腐败,而且完全不懂得政府的真正机能……马沙利之后,是美国的新公使麦莲,亲自去南京考察,照会太平天国首相杨秀清,希望亲切会晤。得到的回复是:擅用照会,太不懂礼貌了,应该跪具禀呈,方合投诚之礼;尔等不识天情,天下没有尔国彼国之分,太平天国是天朝上国,天王乃太下共主,万国来朝,四海向化;天下一家,万国一体,念尔等忠顺,故特许年年进贡,岁岁来朝。

老麦傻了。

向国内报告:太平天国不信仰也不了解真正的基督教;太平天国完全由无知和不文明的人组成,他们配不上文明世界的尊敬;跟太平天国平等外交是不可能的,除非我们同意美国是它的属国,美国部长是天王的部长,美国人民是天王的臣民……

看到了吧,西方诸国不了解太平天国还好,一了解就完了。什么玩艺儿呀。

1860年,罗孝全冲破重重阻力到了南京。洪秀全封他高官厚爵,并且一下子给老师分配仨老婆。老师也吓傻了。两年后偷偷跑离南京。他对学生的评价变成了这样的:“事实上,我认为他疯了,尤其是在宗教事务上,而且我也怀疑他对事情是否有健全的理智……我认为他们不具备任何有条理的政府,他们也不懂怎样让政府正常运作。”

综上:初心邪,教义邪,政治运作邪。邪不过三,够邪了吧?