次仁央宗的老公是谁 次仁央宗 走出来的正是时候
西藏歌坛,在女声方面,才旦卓玛老师年岁大了,德西美朵、巴桑、格桑曲珍又几乎是同时代的歌手,而几年前从青歌赛上走出来的歌手索朗旺姆又离开了西藏。年轻歌手中,男声走出来了个次仁桑珠,而女声几乎没有能扛起西藏歌坛大旗的歌手。但今年第十五届青歌赛上,次仁央宗一路拼杀,最后一举成名,可以说,次仁央宗走出来的正是时候,她缓解或者说是改变了西藏女子歌坛青黄不接的局面。
才旦卓玛老师对次仁央宗寄予厚望
次仁央宗
自全国青年歌手大奖赛举办以来,每一届的比赛中都会杀出几匹"黑马"。而在2013年第十五届青歌赛上,次仁央宗就是这样一匹来自青藏高原的"黑骏马",她用自己极具藏族特色的明亮嗓音,斩获第十五届全国青年歌手大奖赛民族唱法第四名。
著名歌唱家李谷一如此评价次仁央宗的声音:"多少年没有听到如此地道、天籁般的藏族歌手演唱的歌声了,你是真正的藏族歌后。"而才旦卓玛老师更是希望她留在西藏,承担起让更多人知道西藏音乐的重任。虽然现在的次仁央宗已是一战成名,但是在她的心里,自己还是那个来自山南羊卓雍措边的藏族姑娘。
"亿万观众心目中的歌王"
次仁央宗并非是一夜成名,在西藏歌坛,她已经打拼了8年,而且每年,她都有几十场下乡演出的任务,那些演出很多都是在偏远的山村和牧场。次仁央宗说:"我的成功要归功于每年下乡的演出,下乡演出不存在提前录音之类的事情,那种没有华美灯光、没有专门舞台的演出,有真功夫你才能受欢迎、受尊重,我的舞台经验就是这样锻炼出来的,再大的场面也不会怯场。"
在参加第十五届全国青年歌手大奖赛时,作为国家初级演员的次仁央宗要同台竞技的选手都是国家一级、二级演员,要说没有压力是不可能的。
次仁央宗告诉记者:"前两届青歌赛的时候,我就想去试试,可是每次都因为身体不好就错过了。其实这次去参加比赛也不是很有自信,毕竟暂时没有太多适合自己的作品,就是抱着学习的态度来的。"
说起这次青歌赛的经历,次仁央宗觉得自己是幸运的,毕竟一起参加比赛的优秀歌手很多,能在第一次参加这么正式专业的比赛就获得不错的名次,是自己和家人都没有想到的。
这次青歌赛的赛制发生了改变,对次仁央宗来说是一个很大的挑战,这在无形之中给了次仁央宗很大的压力,可是一次在后台的意外经历,给了她很大的鼓励。"当时我们演员正在后台走廊里换衣服的时候,评委刘斌老师来到后台,看到我的时候就走过来,主动跟我握手,还说:‘你的音色很棒,舞台上台风也很正,我特别欣赏你的歌声。
希望你继续努力,带给我们更多来自藏族的歌曲。’当时都激动地不知道该说什么了。"
说到被资深前辈肯定的时候,次仁央宗还是会有些害羞,"我觉得这种肯定对自己来说特别重要,因为参加这个比赛就是为了锻炼自己,并没有考虑能得奖、会有高人气之类的问题。就这样能得到刘斌老师的肯定,真的特别开心。"
最后,次仁央宗凭借自己的实力,荣获第十五届全国青年歌手大奖赛民族唱法并列第四名的好成绩,同时被评为第十五届全国青年歌手大奖赛十大获奖歌手。通过这次比赛,使得次仁央宗在内地获得了很高的人气,青歌赛的大众评审团更是赞誉她为"亿万观众心目中的歌王次仁央宗"。
而这次比赛也给央宗带来了机会,内地的很多公司、文艺团体竞相向她投出了橄榄枝,可是央宗一直婉言拒绝,坚定地表示要扎根西藏。
"这次比赛,给我带来了很多荣誉,但是我觉得人越往上,就要越低调。所以,不管我得了多大的奖,我还是一个普普通通的藏族姑娘。"次仁央宗诚恳地对记者说。
羊湖边的温暖亲情
次仁央宗的老家在山南的羊卓雍措旁边,是个风景宜人的好地方。在她小的时候,家里很困难,兄弟姐妹又多,二姐19岁就离开家打工赚钱去了。
"当时,姐姐赚的钱并不多,有时候连吃饭都困难,但是她一直把我带在身边,供我上学读书。我考上上海音乐学院的时候,学费特别贵,要一万多,家里根本没办法承担。当时,姐姐不断找亲戚朋友借钱,连100、200块钱的都拿着了,就这样一笔笔凑起来,姐姐记满了整整一个本子。"次仁央宗提起姐姐的时候,没有做太多的介绍,可是明亮的眼睛里闪烁的泪光和因为哽咽打断的谈话,足以感受到她对姐姐的感情。
提起姐姐,次仁央宗有些激动,这时,她的老公对我们说:"我知道她有些话一直不好意思说出口,那我替她说几句。央宗能有今天的成就,完全是因为姐姐曾经那么支持她读书,才成为了家里唯一一个走出来的孩子。她一直很感谢姐姐,但是本来她就不爱说话,也总是不好意思去表达。"
当记者问起为什么不把姐姐接过来一起住的时候,次仁央宗说:"我之前也跟姐姐说,‘你看我现在能唱歌,能赚钱,能养活你和姐夫了,你就搬过来跟我们一起住吧。’可是姐姐说她已经习惯了那种忙碌的生活了,怕过来之后不适应,我也就没强求。
现在过节的时候还是会回去和家人们在一起过。你们看,这些油条、奶渣都是家里人给邮过来的。吃起来就是跟外面买的不一样。"提到羊湖边的家人,她的脸上洋溢着温暖的幸福。
虽然次仁央宗从六岁之后一直是姐姐养活的,但是她对母亲的感情也是很浓重的。在母亲去世的那段时间里,次仁央宗的情绪很不好,一直没有参加任何活动。正在这个时候,与中央民族乐团合作的九省巡演"西藏春天"栏目组多次邀请她去参加演出,她多次拒绝。
可当她想到自己是西藏的歌手、是西藏的儿女,还是毅然决然出席了演唱会。但是,在"西藏春天"舞台上的次仁央宗,明显要比之前演出的时候憔悴得多,嗓音也是沙哑的,没有那么清亮了。
"很多人说我不孝顺,妈妈去世了还要出去唱歌。但是当时拒绝了很多次,真的是没办法了才去参加了那次的表演。"次仁央宗向我们说起因为母亲的事情而被人误解时,有些无奈,"但是没办法,事情确实是发生了,或许就算解释了大家也不会相信,还会觉得我是在找借口。其实我去唱歌,并不只是因为喜欢,而是很多人觉得我的歌声里有藏民族的味道。为了藏民族文化的宣传,还是接受邀请参加演出了。"
"扎根西藏"是她的理想
"其实,相比青歌赛这种大舞台,我还是喜欢那种天为幕地为台的演出,跟农牧民在一起,他们那发自内心的欣喜的表情、那渴盼和欣赏的眼神,那真诚而激烈的掌声,比我在华美舞台上拿到任何鲜花都高兴。所以我总觉得跟大伙儿在一起特别舒服,所以特别喜欢下乡为他们演出。"次仁央宗说。
参加完青歌赛回到拉萨的时候,正好赶上了家乡的望果节,家乡人盛情邀请她回去参加节日演出。接到邀请时,次仁央宗特别开心,"我对家乡是很热爱的,虽然比赛之后在其他人眼中是个小有名气的歌手,但是能回家乡为自己的家里人演出,是我最大的荣幸。
所以接到邀请时,比拿了大奖还要开心。"回乡表演的时候,次仁央宗穿着演出服,站在舞台上为家乡人唱歌。她这次表演并没有规定曲目,而是台下的老百姓点什么她就唱什么,一连唱了十多首,让家乡人过足了瘾。
"回乡演出有演出费吗?"记者问。
"没有,回乡演出不能要演出费,如果要了,我自己心里都过不去。"次仁央宗大笑着说。
"我觉得我是西藏走出来的歌手,不管发展到什么位置,都是西藏的孩子。我来自西藏,西藏人民养育了我,我只会唱歌,所以我要用自己的歌声为西藏文化做点儿贡献,要扎根西藏。"次仁央宗说这句话的时候,目光里充满了坚定。
就在今年,次仁央宗考上了西藏大学的研究生,很多人问她为什么不去外地读研究生,偏偏留在西藏。她的回答很简单:"因为这里是西藏,我想对西藏的音乐有更多的研究,把属于西藏的歌儿唱好,这里有最真实的西藏文化,所以我选择了留下来。"
次仁央宗红了,但她还没有自己的代表曲目,现在,次仁央宗的个人专辑正在筹备之中,"我不想因为有点人气就马上推出专辑,而是想用更多的时间将这张专辑做好,要出一张属于西藏歌曲的精品。"
