张至顺羽化登仙过程 张至顺道长羽化登仙
凌晨五点,老道长依旧端坐在自己五十年前种的那棵松树下,静默地守望着东方。
“打坐,是你的神在打坐,不是你的肉体,很多人打坐的样子很好看,可是他的神不知道到哪一个国家去了,你的主人都不在,那还叫打坐吗?打坐要的是神思不动,神不离身就会长保健康。眼不观、耳不闻、口不言语自长生,重阳祖师早说过的外三宝不漏内三宝自合。闭关也是这样,该闭的是眼耳口三关,有些人只是把自己关起来不见人,这样子即使闭一百天两百天三年都没用。”
关于打坐姿势,除了保持你的腰背顺直外,老道长没有给我们这些初学者任何要求,坐得舒舒服服最要紧,一种姿势长时间坐着反而不好,气血不通。躺着卧着在椅子上坐着都不重要,肉体舒服了心才安宁。关于呼吸,依旧没有要求,无为而已,不要求闭气更无需意守什么丹田。打坐的最佳时间是寅时,但是更重要地是时时刻刻要专注、守神。
“大道就是这么简单,大道就是太简单了所以没有人相信。”
不过老道长也说了:“大道易得,一窍难求”。须等我们身体能量储备到了一定程度,身心能够合一的时候,身体自然会开始发生变化,那时候他自然会引导我们如何打开那一窍。
下面是张至顺老道长在2011年8月 在终南山八卦定讲解《清静经》的视频,珍贵资料,静心学习。
《清静经》全文:
老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。
人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。
三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。
老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。
仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。
左玄真人曰:学道之士,持诵此经,即得十天善神,拥护其神。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。
正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高尊。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。