忽必烈哪一年迁都燕京 忽必烈的父亲是谁?忽必烈父亲托雷死亡之谜

忽必烈蒙古族的一位非常厉害的军事家和政治家,也是元朝的开创者,说起他的传奇成就,或许我们就能想到他的父母是谁,因为他的成功,直接造就了整个家族的伟大,这么优秀的忽必烈,想必其父母也是非常的杰出的,但是后来我们看到历史记载,他的父亲之死也是一个谜。

忽必烈的父亲是谁?

忽必烈的母亲—一共生了四个儿子,其中有三人终身称帝据史书记载,这位母亲的名字叫唆鲁合贴尼。唆鲁禾贴尼一共生了四个儿子,其中有三人终身称帝,还有一个儿子运气稍差,没能把皇帝这个工作干到底就被撤了职。

按照出生的先后顺序,这四个儿子的名字分别是:蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。—蒙哥是蒙古帝国大汗,忽必烈开创元朝,旭烈兀为伊利汗国(波斯)皇帝,阿里不哥则曾经与忽必烈争夺帝位并一度占上风,称蒙古帝国大汗(皇帝)近四年(公元1260-1264)。而这四个儿子之所以能够登上人间巅峰,关键的原因在于他们不但有一个深得成吉思汗信任的父亲托雷,更有一个睿智精干的母亲唆鲁合贴尼。

唆鲁合贴尼是什么时候嫁给拖雷的,已经难以考证。可以确定的是,她是拖雷诸妻中年纪最长、最早嫁给拖雷、也最受宠的。在拖雷的十一个儿子中,出自她腹中的就有四人,这四个儿子的名字分别是:蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。

做为后妃、做为母亲,唆鲁合贴尼无疑是幸运并且成功的,但是做为一个女人,唆鲁合贴尼却四十岁左右就成了寡妇。造成这两种情形的理由都只有一条:她是这四个儿子父亲拖雷的妻子。

成吉思汗铁木真嫡妻孛儿贴一共为他生下了四个儿子。在这四个嫡出儿子中,拖雷是最幼子。按照蒙古习俗,幼子为“守产”之子,理应继承父亲的财产和牛羊。除此之外,拖雷本人更是同胞四兄弟中最有胆略才干的。因此,成吉思汗对拖雷的喜爱是不言而喻的。成吉思汗曾经让他担任监国,还曾经将拖雷称为自己的“那可尔”(同伴)。

成吉思汗曾经想将帝位传给拖雷,但是在家族内部纷争之中,他最后决定将帝位传给嫡三子窝阔台。大约是为了补偿,更因为蒙古习俗使然,成吉思汗随后将绝大多数的财产分给了拖雷。—有一个最直接的对比是这样的:拖雷所得军户为十万一千户,汗位继承人窝阔台仅得四千户。

不过,蒙古帝国时期有一个这样的规矩,即使老皇帝有遗嘱,也必须通过忽里勒台大会的最后批准,新帝才能继位。这是一个必须得走的过场。

成吉思汗死于公元1227年七月十二日,在他死后两年间,蒙古汗国都没有正式确定新汗。最终,在公元1229年8月,蒙古诸王大臣齐聚,召开了忽里勒台大会。会议由拖雷主持,由耶律楚材从中周旋。经过长时间的议论考量,实力最雄厚的拖雷表示愿意接受父亲的主张,将汗位给予三哥窝阔台。

忽必烈的父亲托雷是怎么死的?

成吉思汗有四个嫡子,长子术赤,次子察合台,三子窝阔台,四子就是拖雷。成吉思汗最喜欢的是四子拖雷,最不喜欢的是长子术赤,而术赤在成吉思汗驾崩前就已经病逝了。成吉思汗驾崩后,先由拖雷监国两年,但拖雷并不是合法的继承人,后来由窝阔台正式继承了汗位,史称元太宗。公元1232年,也就是窝阔台继承汗位的第四年,拖雷突然在军中暴死。他究竟是怎么死的?

立储之争

立储,对于封建王朝来说,就是选择皇帝的接班人。这件事关江山社稷的大事,历来是封建王朝中最敏感的问题。按照封建宗法制原则,通常实行的是嫡长子继承制,也就是说,嫡长子术赤应该是成吉思汗的合法继承人。但是,成吉思汗并没有这样做,而是选定了三儿子窝阔台为自己的接班人。成吉思汗为什么要这样安排呢?原因有两个。

第一,成吉思汗打心眼里不喜欢长子术赤,因为怀疑术赤不是自己的亲生儿子。

第二,察合台极力反对术赤为合法的汗位继承人。

察合台之所以极力反对术赤继承汗位,不排除他有觊觎汗位的野心。为什么呢?因为他在四个嫡子中排行老二,如果把老大扳倒,接下来不就轮到老二了吗?这是很顺理成章的事情。但是,察合台又不敢明目张胆地表露自己的心迹,所以就虚伪地推荐了自己的三弟窝阔台。

其实,成吉思汗对四个儿子早就做过分析。长子术赤虽然敦厚善良,但缺乏雷厉风行的刚毅性格,难以成就大事。次子察合台虽然刚毅勇猛,但缺乏虚怀若谷的气度,难以君临天下。三子窝阔台热情豪放,为人处世灵活多智,而且很有城府,似乎找不出什么缺点。四子拖雷虽然精明过人,可惜年纪太小,难以服众。看来,只有老三窝阔台是比较合适的人选了。

成吉思汗见察合台极力推荐窝阔台,于是就征求术赤和拖雷的意见。术赤心里虽然不愿意,但他心里明白,父亲不喜欢自己,根本没有让自己接班的打算,所以只得勉强点了点头。老四拖雷知道,自己上面有三个哥哥,怎么轮也轮不到自己,所以也同意了。立储问题就这样解决了。当然,此时的察合台真是哑巴吃黄连,有苦也不能说了。

窝阔台即位

成吉思汗二十二年(1227年)七月,成吉思汗病逝于六盘山下,享年66岁。临终前,他把察合台、窝阔台、拖雷都召到身边来,(术赤在成吉思汗病逝前半年就去世了。)嘱咐他们说,将来的大汗之位由窝阔台继承,让察合台和拖雷一定要帮助窝阔台治国平天下,谁都不许有二心。

成吉思汗还交代,遵照蒙古族的传统,窝阔台在继承汗位之前,必须召开由诸王以及各部酋长等参加的“库里尔泰会”,通过这个大会议定之后,才可以继承汗位。“库里尔泰会”开不成,窝阔台就不能继承汗位,所以在成吉思汗死后,只能由幼子拖雷临时监国。

拖雷这个人以勇于攻战,崇尚武功著称。因为他在嫡子中年龄最小,成吉思汗非常喜欢他,所以他一直在成吉思汗身边,跟随成吉思汗南征北战,立下了很多战功。1229年,拖雷监国已经快两年了。依照成吉思汗的遗命,大汗位应该传给窝阔台,但此时的拖雷并没有一点移权的迹象。汗位一直虚悬,对国家非常不利,这可急坏了一个人,耶律楚材。

这个耶律楚材可是个了不起的人物。他足智多谋,跟三国时期的诸葛亮一样,运筹帷幄,决胜千里。窝阔台是个城府很深的人。成吉思汗病逝后,窝阔台就将耶律楚材带在自己身边,遇到大事小情,总要征求耶律楚材的意见。耶律楚材见窝阔台非常尊重自己,心里很受感动,所以决定尽最大努力,促使窝阔台早日继承大汗之位。

见拖累迟迟不肯移权,耶律楚材抓住机会,动之以情,晓之以理。耶律楚材一番苦口婆心的教诲,终于把拖雷的思想做通了。拖雷下了决心,要立即移权,拥立窝阔台继承汗位。接着,耶律楚材又去做察合台的工作。相比起来,察合台的工作要比拖雷好做得多,察合台听了耶律楚材的话,觉得非常有理,最终也同意拥立窝阔台继承汗位。

第二天,拖雷继续主持召开“库里尔泰会”。这样,窝阔台在拖雷监国两年之后,终于登上了大汗的宝座。这是1229年秋天八月的事。

拖雷之死

窝阔台即汗位后,让察合台回到自己的封地,却把拖雷留在自己身边,按照成吉思汗临终的部署,准备全力伐金。在官山避暑期间,窝阔台汗突然得了重病,于是请医生来看。医生开了药,窝阔台汗吃了好几天,病情并未好转,反而越来越重。蒙古人讲究迷信,窝阔台就请来巫师为他驱除病魔。那个巫师对窝阔台说:“大汗征战多年,杀人过多,又毁坏城郭,这样就激起了山川之神的愤怒,天神要拘大汗去问罪呢。”

窝阔台听了巫师的话,心里非常恐惧,于是向巫师求教解脱之法。巫师说:“至少得有一个亲王代替大汗去向天神请罪,才可以免除大汗的灾难。”在亲王之中,当时只有拖雷随侍。窝阔台就命人把拖雷叫到身边,说:“四弟,我这病恐怕是不行了。方才巫师为我祈祷,上天怪罪,定要拘我,若我不去,说除非有一个亲王代我才行。所以为兄只好将你叫来,安置一下,我去之后,吾弟要……”

不等窝阔台说完,拖雷赶紧说:“既然小弟能代,义不容辞。三哥是一国之主,万万少不得。”说完,命内侍将巫师请出。巫师被叫来之后,拖雷说愿意代大汗到天神那里请罪。巫师拿出“咒水”,让拖雷喝下。拖雷二话不说,一饮而尽。拖雷被人抬回自己的寝帐,没几天就死了。综合史书的记载和史学家们的观点,拖雷确实是被窝阔台害死的,而不是病死的。理由如下:

第一,窝阔台存在杀人的动机。拖雷监国两年而迟迟不肯移权,势必引起窝阔台的不满而心生怨恨,只不过窝阔台城府极深,没有发作而已。第二,在耶律楚材的斡旋下,拖雷虽然移权让位,但拖雷在蒙古帝国中的威望依然不减,窝阔台始终感到一种严重的威胁。

在窝阔台看来,与其这样提心吊胆地过日子,还不如干脆把对方干掉,以绝后患。第三,窝阔台在继承汗位后,把他的二哥察合台打发走了,但却把拖雷留在了自己身边。明眼人一眼就能看出来,如果让拖雷回到他的领地去,就等于是放虎归山,要想再控制他就十分困难了。所以,窝阔台牢牢地把拖雷捆在自己身边,使拖雷不敢轻举妄动。一旦有了机会,就可马上动手,除掉对方。

窝阔台要除掉自己的亲兄弟,但还不想留下任何把柄,让天下人耻笑,所以就精心设计了一个骗局。他与那个巫师串通一气,紧密配合,先是自己装病,然后让巫师来“驱除病魔”,巫师于是编造了一套鬼话,来引拖雷上钩。拖雷上钩之后,巫师拿出了所谓的“咒水”让拖雷喝下。事情一步步按照窝阔台导演的程序进行,最终实现了他们的目的。所以,拖雷的死完全是窝阔台一手制造的阴谋。

拖雷究竟有没有反心呢?我们从史书上找不到这方面的记载,说明他至少在那个时候是没有反心的。窝阔台从自己的利益出发,不惜杀害自己的亲弟弟,这是封建社会皇权制度的必然结果,也是造成拖雷人生悲剧的根本原因。

从史书的记载看,拖雷是一个杰出的人物,他不仅有一个伟大的父亲成吉思汗,而且还有一个伟大的儿子忽必烈,这两个人物在中国历史上都是非常耀眼的人物。就拖雷本人来讲,他对蒙古帝国做出的杰出贡献,在任何时候都是不容否定的。