寒山寺简介 苏州寒山寺简介
寒山寺相传始建于六朝时期的梁武帝天监年间(502年-509年),初名"妙利普明塔院",唐贞观年间,传说当时的名僧寒山和拾得从天台山来此作住持,遂改名寒山寺。 寒山寺因唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》:"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
"而闻名中外。宋朝太平兴国初年,节度使孙承祐建七层浮屠。嘉祐中改"普明禅院"。绍兴四年僧法迁重建。明朝洪武、永乐、嘉靖、万历各帝都重修寒山寺。嘉靖年间,僧本寂铸大铜钟和钟楼。。 近年,各地游客,特别是日本、韩国游客经常专程在新历元旦、旧历除夕到寒山寺听新年钟声。同时,一些媒体也通过直播新年钟声给予了关注。
寒山寺
寒山与拾得的传说
寒山寺相传唐太宗贞观年间(公元627-648年),有两个年轻人,一名寒山,一名拾得,他们从小就是一对非常要求的朋友。寒山长大以后父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲。然而,姑娘却早已与拾得互生爱意。 一个偶然的机会,寒山终于知道了事情的真相,心里顿时像打翻了五味瓶,酸、苦、辣、咸、涩,唯独没有一丝甜味。
他左右为难,怎么办呢?经过几天几夜痛苦思考,寒山终于想通了,他决定成全拾得的婚事,自己则毅然离开家乡,独自去苏州出家修行了。
十天半月过去了,拾得没有看见过寒山,感到十分奇怪,因为这是从来没发生过的。一天,他忍不住心头的思念,便信步来到寒山的家中,只见门上插有一封留给他的书信,拆开一看,原来是寒山劝他及早与姑娘结婚成家,并衷心祝福他俩美满幸福。
拾得这才恍然大悟,知道了寒山出走的原委,心中很难受。他懂得"朋友之妻不可欺"的道理,所以深感对不起寒山,他思前想后,也决定离开姑娘,动身前往苏州寻觅寒山,皈依佛门。
时值夏天,在前往苏州的途中,拾得看到路旁池塘里盛开着一片红艳艳的美丽绝顶的荷花,便一扫多日来心中的烦闷,顿觉心旷神怡,就顺手采摘了一支带在身边,以图吉利。 寒山寺经过千山万水,长途跋涉,拾得终于在苏州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山,而手中的那支荷花依然那样鲜艳芬芳,光彩夺目。
寒山见拾得到来,心里高兴极了,急忙用双手捧着盛有毒斋的篦盒,迎接拾得,俩人会心地相视而笑。现在寒山寺存有一方碑石,上刻"和合二仙"图案,据说就是这两位好朋友久别重逢时的情景。
过去苏州民俗中婚嫁用的人物图画挂轴,以及江南许多地方春节时贴在大门上的门神,内容都是两个人,一个手捧竹篦盒,一个手持荷花,相互笑容可掬,一副逗人喜爱的模样,也称"和合二仙"。
据说也源于这个美好的传说。 民间还传说,"和合二仙"为了点化迷惘的世人,才化身寒山、搭得来到人间的,甚至寺名也由于"和合"在此喜相逢并成为住持,而由"妙利普明塔院"更改成"寒山寺"。
由于"和合"思想深得人心,加上张继诗句"姑苏城外寒山寺"的广为流传,所以尽管后来在宋朝时,曾将寺名重新改为"普明禅院",但人们仍习惯地称它为"寒山寺"。从元末至清末,寒山寺曾五次惨遭次劫,但事后总能复建,足见寒山寺在历代人们心中的地位。
而且直到现在,寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得,可见由他俩首倡的"和合"思想已在为中华民族优秀传统文化中的重要组成部分。 传说拾得后来还远渡重洋,来到"一衣带水"的东邻日本传道,在日本建立了"拾得寺"。
看来"和合二仙"早就告诫过:中日两佃人民应该既"和"又 "合",而不应兵刃相见。正因为如此,所以日本友人也特别喜爱中国的寒山寺。是呀,和平、合作、友谊、发展,是当今世界的主旋律、最强音!
寒山与拾得,铜雕贴金像
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寒山寺相傳始建於六朝時期的梁武帝天監年間(502年-509年),初名"妙利普明塔院",唐貞觀年間,傳說當時的名僧寒山和拾得從天臺山來此作住持,遂改名寒山寺。
寒山寺因唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》:"月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。"而聞名中外。宋朝太平興國初年,節度使孫承祐建七層浮屠。
嘉祐中改"普明禪院"。紹興四年僧法遷重建。明朝洪武、永樂、嘉靖、萬曆各帝都重修寒山寺。嘉靖年間,僧本寂鑄大銅鐘和鐘樓。。 近年,各地遊客,特別是日本、韓國遊客經常專程在新曆元旦、舊曆除夕到寒山寺聽新年鐘聲。同時,一些媒體也通過直播新年鐘聲給予了關注。
寒山寺相傳唐太宗貞觀年間(西元627-648年),有兩個年輕人,一名寒山,一名拾得,他們從小就是一對非常要求的朋友。寒山長大以後父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親。然而,姑娘卻早已與拾得互生愛意。 一個偶然的機會,寒山終於知道了事情的真相,心裏頓時像打翻了五味瓶,酸、苦、辣、鹹、澀,唯獨沒有一絲甜味。
他左右為難,怎麼辦呢?經過幾天幾夜痛苦思考,寒山終於想通了,他決定成全拾得的婚事,自己則毅然離開家鄉,獨自去蘇州出家修行了。
十天半月過去了,拾得沒有看見過寒山,感到十分奇怪,因為這是從來沒發生過的。一天,他忍不住心頭的思念,便信步來到寒山的家中,只見門上插有一封留給他的書信,拆開一看,原來是寒山勸他及早與姑娘結婚成家,並衷心祝福他倆美滿幸福。
拾得這才恍然大悟,知道了寒山出走的原委,心中很難受。他懂得"朋友之妻不可欺"的道理,所以深感對不起寒山,他思前想後,也決定離開姑娘,動身前往蘇州尋覓寒山,皈依佛門。
時值夏天,在前往蘇州的途中,拾得看到路旁池塘裏盛開著一片紅豔豔的美麗絕頂的荷花,便一掃多日來心中的煩悶,頓覺心曠神怡,就順手採摘了一支帶在身邊,以圖吉利。 寒山寺經過千山萬水,長途跋涉,拾得終於在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山,而手中的那支荷花依然那樣鮮豔芬芳,光彩奪目。
寒山見拾得到來,心裏高興極了,急忙用雙手捧著盛有毒齋的篦盒,迎接拾得,倆人會心地相視而笑。
現在寒山寺存有一方碑石,上刻"和合二仙"圖案,據說就是這兩位好朋友久別重逢時的情景。過去蘇州民俗中婚嫁用的人物圖畫掛軸,以及江南許多地方春節時貼在大門上的門神,內容都是兩個人,一個手捧竹篦盒,一個手持荷花,相互笑容可掬,一副逗人喜愛的模樣,也稱"和合二仙"。
據說也源於這個美好的傳說。 民間還傳說,"和合二仙"為了點化迷惘的世人,才化身寒山、搭得來到人間的,甚至寺名也由於"和合"在此喜相逢並成為住持,而由"妙利普明塔院"更改成"寒山寺"。
由於"和合"思想深得人心,加上張繼詩句"姑蘇城外寒山寺"的廣為流傳,所以儘管後來在宋朝時,曾將寺名重新改為"普明禪院",但人們仍習慣地稱它為"寒山寺"。
從元末至清末,寒山寺曾五次慘遭次劫,但事後總能複建,足見寒山寺在歷代人們心中的地位。而且直到現在,寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得,可見由他倆首倡的"和合"思想已在為中華民族優秀傳統文化中的重要組成部分。
傳說拾得後來還遠渡重洋,來到"一衣帶水"的東鄰日本傳道,在日本建立了"拾得寺"。看來"和合二仙"早就告誡過:中日兩佃人民應該既"和"又 "合",而不應兵刃相見。正因為如此,所以日本友人也特別喜愛中國的寒山寺。是呀,和平、合作、友誼、發展,是當今世界的主旋律、最強音!
