冯唐不二讲的是什么 有人看过冯唐的《不二》么?看懂了么?
生殖器在冯唐那里只是隐喻,起到一个佛教里的金刚王宝剑的作用,能断一切,在此面前凡圣同体,谁也别装,还你一个本来面目。“不二”这个词来自《维摩诘经》,整部经讲“不二”的道理。而比喻的一个根本基础就是因为两者是“不二”的,要是两者很“二”,就没法比了。
比如我们可以在公共场所竖中指,但是很少有人敢竖老二,就因为有了这个比喻,有了这个中指,我们才有勇气表达内心的情绪,又比如贴吧里的“呵呵”,就是“去你嘛了个笔”,但没人好意思直接说,所以都“呵呵”来“呵呵”去,都把自己当女神了,干嘛,呵呵,去洗澡。
既然中指和老二是不二的,呵呵和问候你妈是不二,冯唐干脆来真的,既然大家敢竖中指,他就竖个老二让你看看,谁也别骂他,都一个德行。
在我们嘴里“呵呵”替代了骂人,在冯唐嘴里老二又不是单纯的老二,它也有所隐喻,隐喻了禁忌。而他之所以用佛教来表现,是因为佛教在我们眼里最禁欲。世人都以为看看佛书,信个佛教就会四大皆空,不乐男女之事,所以你给他本佛经看,他都不敢看,仿佛看完之后就被阉了,以后对异性没兴趣,若是如此简单,出家人还用修行那么久?傻×别以为自己有多大慧根,看看经书信个佛就无欲无求了。
不好意思有点跑题。冯唐用老二隐喻禁忌很直白,很生动,其实就是说一个大家内心的恐惧,因为因此产生的恐惧是最多的,人们努力追求的功名利禄无非就是心理上的春药而已,若是一个高官突然双规,必然xing无能,道理就是如此。
若是冯唐单纯的写那个东西,还不如给你拍一集《动物世界》看看呢,都光着,还能再中央台放,连“春天到了,这是一个交配的季节”都可以说。
所以我觉得他并非是自然主义和“返璞归真”。而是和我们打了个禅机。打了个什么禅机呢,我没看懂,所以来此问问大家。
但是有一则公案可以参考,济公禅师从太后那化缘了三千贯,太后问她以什么为报,济公说我教你打跟头吧,说完就在太后面前来了个倒立打了个跟头,怎奈济公里面没穿一件内心,一倒立之后大褂滑了下来,露出了老二。这下惊死了旁人,乐死了太后,为什么呢,因为这是济公给太后打禅机呢。打了个什么禅机?是说太后来生翻转为男身。太后懂了,就笑了。但太后可没有“呵呵”一笑。
