冯友兰读书与做人 冯友兰是个怎样的人
冯友兰,是我国著名的教育学家,并在我国的哲学界享有一定的地位,下面是学识网小编搜集整理的冯友兰是个怎样的人,希望对你有帮助。
冯友兰,出生于20世纪初期,他一生之中经历了新旧中国的几个关键时代,正是他的所作所为,被后世之人称为是缺乏立场、缺乏节气、谄媚无主张的文学之耻,具体依据有如下几件事情。
冯友兰是出生于书香世家的,他的家族包括他自己一直信奉的都是儒教的。在国民党尚未当政之时,冯友兰曾经书写过两篇文章,在这两篇文章之中,有讽刺得罪国民党之处,当蒋介石上台后,冯友兰自然是被划分到了对立的立场,曾经被捕又被释放,释放后的冯友兰,放弃了自己原有的政治立场,迅速转变着自己的思想,向国民党靠拢,并以写作明志,批判了自己曾经信奉的孔丘之辈,并成功的加入了国民党。
国共两党相争相斗几十年,而后共产党上位,冯友兰因为辅助过国民党,自然又被戴上了帽子,成为人民被排挤的对象。冯友兰为了能够撇清与国民党的关系,逃避政治层面的惩罚,又再度书信给毛泽东,称自己的思想错误,以后必将坚定自己的信念,严格遵守马列主义。
毛泽东对此回应只是希望冯友兰能够真切的反省自己的问题。在江青上台的四人帮时代,冯友兰又再度扭转政治立场,投靠江青之类。冯友兰人品实在是粗鄙不堪,真是侮辱了他的学识。
冯友兰的少年时期,这个时期他刚从西南联大毕业,与好朋友一起创办了一个杂志,并在杂志中担任编辑一职。从这个时间段开始,冯友兰开始正式进入人生哲学的浩瀚海洋,开始从事他哲学相关作品的创作之路。在1924年,冯友兰的第一个较为有名的作品终于问世,那便是《人生理想之比较》,又被英国称为《天人损益论》。
在这本书中,冯友兰大师的哲学思想雏形基本成立,在这本书中,冯友兰大师首度提出了人生理想也是一种哲学,并最终做出了哲学就是让人们向好的一种学问。
冯友兰的青年时期,在这个时期,冯友兰的思想也在不断地趋于成熟,经过他不断的笔耕不缀之后,《中国哲学史》这部大作终于出炉,这部大作将中国哲学分为了子学时代和经学时代,这本书的特殊之处,是采用了西方的形式来阐述了中国的哲学,可谓角度新颖。
冯友兰的中年时代,他创作了《贞元六书》,这部书包括了《新理学》、《新事论》等六本书,因为创作年份,故取名为《贞元六书》。
