古代十大美男嵇康 《广陵散》| 魏晋最火男团“竹林七贤”队长嵇康之绝唱

2019-03-22
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文章简介:戏剧<广陵散>希望能够借助这段历史和这一群最纠结最苦痛的远处的灵魂来再一次审视自己:关于尊严.关于恐惧.关于沉默.关于生命与选择.关于沉沦与重生--<广陵散>7月14日-15日国家大剧院·戏剧场竹林七贤:古代十大美男嵇康 <广陵散>| 魏晋最火男团"竹林七贤"队长嵇康之绝唱魏晋最火男团生涯竟这样断送魏晋是中国历史上最为混乱.阴暗的时期,当时战祸不已,疾疫肆意,死亡枕藉--然而,最沉重的灾难中却也孕育出精神史上极自由.极解放,极富浪漫气息的魏晋风流.如

戏剧《广陵散》希望能够借助这段历史和这一群最纠结最苦痛的远处的灵魂来再一次审视自己:关于尊严、关于恐惧、关于沉默、关于生命与选择、关于沉沦与重生……

《广陵散》

7月14日-15日

国家大剧院·戏剧场

竹林七贤:

古代十大美男嵇康 《广陵散》| 魏晋最火男团“竹林七贤”队长嵇康之绝唱

魏晋最火男团生涯竟这样断送

魏晋是中国历史上最为混乱、阴暗的时期,当时战祸不已,疾疫肆意,死亡枕藉……然而,最沉重的灾难中却也孕育出精神史上极自由、极解放,极富浪漫气息的魏晋风流。如今日流韩流,都不比当时魏晋风流。小鲜肉算什么?“深情兼智慧”才是魏晋爱豆审美主流,“必有玄心”、“须有洞见”、“须有妙赏”、“必有深情”,想要出道,这门槛可有点高。听说微博上最近流行起“学术出道”,可以说是魏晋追星的一种复古潮流了。

古代十大美男嵇康 《广陵散》| 魏晋最火男团“竹林七贤”队长嵇康之绝唱

当时一支现象级男团“竹林七贤”,从东晋开始,就让无数少男少女们打爆了电话。他们寄寓山水,才情四溢而又任性狷狂。本该浓墨重彩的“男团生涯”,在历史兴替之际,却被司马氏的强权推向了不知何去何从的困难境地。在死亡的威胁下,他们有的从容面对,有的超越其中,更多的则选择了躲与藏:躲进钱财、躲进艺术、躲进书斋、躲进美酒、躲进女人,也有的躲无可躲藏无可藏。

古代十大美男嵇康 《广陵散》| 魏晋最火男团“竹林七贤”队长嵇康之绝唱

于是有人在苦痛中辗转、浮沉,有人在苦痛中超然、洒脱,还有人在苦痛中涅槃、升腾。其间,有人付以生命的代价。

作为“竹林七贤”leader的嵇康就因反抗司马氏集团的“名教之治”被无辜杀害,成为晋王朝的一个很大的污点。“最火男团”也因此遭封杀,使团饭敢怒不敢言……直到西晋后期,他们的名字才重新浮出水面。

叛逆型男嵇康情报全放送

作为“竹林七贤”中C兼leader的嵇康,他名气最大、声誉最高,连鲁迅先生都把他当作only pick:“嵇康的论文,比阮籍更好,思想新颖,往往与古时旧说反对。”

由此可见,“叛逆”显然是嵇康的第一个关键词——也是他走上断头台的原因之一。当士人为自保纷纷投靠司马氏门下做官,嵇康则选择了拒绝,因之,他成了司马氏的莫大忌惮。当好友吕安被诬陷入狱时,嵇康不惜以卵击石,义无反顾地挺身而出为之辩护,就此落入了一个等了他很久的陷阱,把自己送上了一条通向永生的不归路。

嵇康被司马昭冤杀,死前弹奏一曲《广陵散》,成为流传千古的故事,后人写嵇康死前的悲壮情形: “及夫中散下狱,神气激扬。浊醪夕引,素琴晨张。秋日萧索,浮云无光。郁青霞之奇意,入脩夜之不旸。”刑场上三千忠粉为他求情未果,除了前天人感应的传说,他死后幻化重生的仙话、神话也没有断过。

好比红颜薄命惹人怜,这出悲剧格外惊心动魄的另一原因就是——他是嵇康啊!“岩岩若孤松之独立,傀俄若玉山之将崩”的嵇康,在世人心中耀眼似神明般的超级巨星,留给世人最后一句:“《广陵散》于今绝矣!”

《广陵散》是首什么曲

《广陵散》是我国东汉时流传的一首著名古琴曲,它描写了这样一段悲惨的故事:战国时聂政的父亲为韩王铸剑,因逾期被杀。聂政立志杀了韩王为父报仇,于是隐居泰山,向一个仙人学琴,历时十年。重归韩国的聂政,已练成绝艺,弹起琴来,观者成行,马牛止听。

消息传到爱好听琴的韩王耳中,他马上召聂政进宫弹琴。聂政将刀藏入琴中,当韩王聚精会神听琴时,拔出刀来,刺死韩王。后统治者将聂政暴尸于街市,重金悬赏。一天,有位妇人抱着聂政的尸体哭道:“他就是聂政啊!为父报仇,知道要牵累母亲,所以才自毁其容。我怎能为保一区区女子之身,而不宣扬我儿子的英名呢?”哭着哭着,因冤结陷塞绝脉而死。

这是一曲歌颂古代义士的悲歌,是浩如烟海的古代琴曲中最富有斗争性的一首。 《广陵散》最早不只是古琴曲,还是被琵琶、笙、笳等乐器演奏的“但曲”。《广陵散》曲谱最早见于明朱权《神奇秘谱》,每段皆冠以小标题,如“取韩”、“呼幽”“冲冠”、“投剑”、“长虹”等,从这些标题判断,《广陵散》的表现内容和聂政刺韩王的故事情节相符。

六部分中正声是全曲的主体部分,主题音调充分展现,音乐由低沉忧郁发展到豪迈激昂,采用了拨剌、撮音、泛音等演奏手法,描写聂政由怨恨到愤慨的思想变化过程。

开指、小序、大序诸部分是正声的酝酿准备阶段,在音乐上出现了两个主题音调的雏形,旋律哀婉低叹,表现了对聂政悲惨遭遇的同情。乱声、后序是正声的发展延续,音乐进一步展开,拨剌等各种手法的运用造成了热烈辉煌的效果,表现对聂政不屈精神的歌颂。

今日大众对古代音乐的想象,依靠的是古人的文字描述。可是,今人偶尔听到古代音乐,感受会跟古人完全不同。一个最近的例子:韩国人用源自中国古代雄壮威武的唢呐鼓乐隆重的欢迎国宾,可今日中国大众听着觉得像乡间出殡。

所以,话剧《广陵散》改编的一大难处就是,所有符合大众心意的“古代”,都得新写。作曲老师郭文景说,《广陵散》中“有异人夜诣康,授以广陵散曲,使秘勿传。嵇康受而秘之”,这神秘感得新写;《广陵散》中“纷披灿烂,戈矛纵横。”这种慷慨激昂,还得新写。

《广陵散》另一特点是全部由京剧演员来演绎话剧作品,探索话剧表演艺术与戏曲表演艺术的融合,特别是吸收和借鉴戏曲艺术中的优秀成分来丰富和滋养话剧艺术,在继承“话剧民族化”思想精髓的基础上,努力将戏曲美学融入话剧创作,以此探讨中国戏剧表演的独特性和可能性。特别地,《广陵散》还得到了国家艺术基金2017年度资助以及北京市文化艺术基金2017年度资助。

戏剧《广陵散》希望能够借助这段历史和这一群最纠结最苦痛的远处的灵魂来再一次审视自己:关于尊严、关于恐惧、关于沉默、关于生命与选择、关于沉沦与重生……