幽灵公主电影在线 幽灵公主电影
幽灵公主,又名:魔法公主。1997年上映,此作品除了是宫崎骏大师的代表作,故事也很吸引人。
剧情主要是叙述一名叫做阿席达卡的少年,因诅咒而踏上旅程。作品以人心与自然的因果关系为主题,加入了战斗、爱情、人性等要素,交织成奇幻的冒险故事。心得将以世界观、剧情、角色、启示与感想、音乐,五大面向来论述。文章内容将全面剧透,点阅时请注意。
根据百科数据所述,『幽灵公主』诞生的契机,源自于宫崎骏大师的一个想法:「以日本为舞台来制作一篇奇幻作品」。于是,一个由古日本为舞台的奇幻故事,由此而生。依照故事里的背景文化与相关器具,推测年代应是室町时代。这样的考据,主要是从剧中出现的石火枪与震天雷来判断。此两项武器,皆是中国的产物,其中的石火枪更是明朝时期使用的枪具。除此之外,主角阿席达卡虾夷族的设定,让室町时代可能性大增。
而制作群之所以选择这个时代,主要的原因乃该年代的人文特质。在室町时代的日本,对于海外通商、农业、工业技术,都有良好的技术提升。为了因应持续增加的人口,以及部署未来战略的考量。扩张领土与开阔荒地是势在必得之事,于是大和国逐渐朝东北推进,征服当地的原住民并占有他们的山林。阿席达卡他们的村庄之所以流离失所,便是这个原因所造成。
此外,室町时代之所以成为剧情的蓝图,最大的原因在于『人与自然之间的变化』。请观众们回想一下,剧中『达达拉』的人民为何要砍伐山林,他们最主要的并不是炼铁,而是生存。有趣的是,古时之人对自然往往是带着敬畏尊崇之心。就算要牺牲生命当活祭品,也不敢抵抗自然。可在故事里,人民却为了生存开始攻击自然。这是一个明显的转折点,也是人类心态改变的表征。
在这个以自然为主题的故事中,观众们可以藉由人类的诸多面向,来思考其中的深意。无论是崇敬自然的阿席达卡;还是由森林养育的幽灵公主,小桑;或是代表人类生存意志的达达拉首领,黑帽大人;以及象征自然道理的,山兽神。剧中的每一个角色,其表现的面向都不相同。若深层的去探讨,便会发现这与我们的世界息息相关。在这个奇幻的冒险故事里,观众们将看着人类与自然之间的摩擦,思索里头的中庸之道。
剧情
故事一开始,镜头来到迷雾环绕的群山峻岭中。一个被愤怒与怨恨包围的神祇,正往东方前进着。原本是统领出云一带的大山猪,拿各神。因受到铅弹攻击而化为邪魔。失去理智的他疯狂攻击阿席达卡的村庄。为了拯救妹妹与村庄,阿席达卡只能痛下杀手,了结拿各神的痛苦。虽是为了自卫,但弑神的阿席达卡也受到了诅咒。之后根据神婆的占卜,阿席达卡踏上了旅程,他将要前往西方探索事情的真相。
牵着亚克路(鹿)的阿席达卡,跨越了山川峻岭、平原丘陵,逐渐的往西方前进。在一次偶然的意外下,他认识了痞瘩和尚,借着对方的指点阿席达卡来到了西边的山兽神森林。在那里,他邂逅了幽灵公主,小桑;以及达达拉城的首领,黑帽大人。在与黑帽大人的谈话中,阿席达卡终于明了自己诅咒的因缘。也明白此地的纠纷为何。原来,这是一场人与森林的生存战争。人类为了生活,砍伐山林;动物则为了保卫森林,攻击人类。
尔后,幽灵公主夜袭达达拉,只为了取黑帽大人的性命。就在双方斗争到最高点时,阿席达卡愤而介入战局,他击昏黑帽大人并带走了小桑。阿席达卡也因为此举,受到石火枪的攻击。看着奄奄一息的阿席达卡,小桑心中满腹的疑惑。不想欠人类恩情的她,带着阿席达卡回到山兽神森林,让山兽神决定阿席达卡的生死。最后,山兽神治愈了阿席达卡身上的枪伤,却留下诅咒的力量。他的旨意,阿席达卡了然于胸。
因为拿各神的死亡,以及人类的步步进逼,统治镇西(九州)的巨大山猪,乙事主。带领着数百名的同胞准备向人类宣战。同时,「唐伞连」的使者痞瘩和尚也与黑帽大人接触,欲以出借石火药队做为条件,要达达拉协助猎取山兽神的头颅。
在人心的诡计与策划下,一场弑神之战由此展开。而原本准备离开的阿席达卡,也因心系小桑的安危再次踏入战局,他也因此亲眼目睹山兽神被夺取首级的瞬间。欲夺回头颅的山兽神,化为荧光巨人掀起了滔天巨浪。
惊天动地的神之怒,撼动了整个森林。荧光巨人的庞大身躯,铺天盖地的追赶众人,凡接触他的体液者,都被吸取了生命。阿席达卡与小桑也为了将山兽神的头还给他,而奋力追赶痞瘩和尚的队伍。在一番你追我跑的追夺战后,阿席达卡与小桑终于将头颅归还山兽神。回复身体的山兽神在破晓后颓然而倒,他的身躯化为阵阵狂风,带走了人类的一切残骸,并化作阵阵春风,再创生机。望着面貌已改变的森林,众人皆活了下来,故事也到了尾声。
以上是『幽灵公主』的剧情大纲,接下来情人节要浅谈一下剧中内涵。首先是邪魔的样貌,故事里除了荧光巨人的造型,最让人在意的就是邪魔了。张牙舞爪的怨恨,化为扭曲邪恶的触手。邪魔的概念源自于宫崎骏大师的想法:「在自己极端愤怒的情绪之下,感觉到身上的毛细孔仿佛会爆发长出邪恶的东西出来。」有时候愤怒的情绪,除了会让人口出恶言改变外貌,甚至会使人萌生邪恶的想法。布满触手的恶心样貌,也许就是怨恨的真实型态。
此外,邪魔的诅咒也是力量的象征。剧中阿席达卡被诅咒后,其力量大幅上升。这点在他与武士的战斗中,可以明显看出。随着诅咒的爆发,阿席达卡身上的咒痕也越渐严重。在达达拉时,为了阻止黑帽大人与小桑的厮杀,阿席达卡再次展现诅咒的力量。
「大家瞧吧,这就是体内仇与恨的原形」仇恨的确能带来强大的力量,但这股力量也会带来灭亡。阿席达卡的行为,就是希望众人能了解复仇并不能改变什么。仇恨只能创造仇恨,并带来无止尽的毁灭。
最后来论风景与建筑,阿席达卡前期的旅行,只有伙伴亚克路(鹿)与大自然为伴。在这段静谧的场景中,广阔的壮丽山河充分展现出,吉卜力工作室的精美画工。这段祥和的场景,也让人感受到阿席达卡与自然融合的心。身为虾夷族的阿席达卡,本就属于尊崇自然的民族。这也是为何当他看见达达拉城时心中会如此震惊。达达拉城的出现,是一种表征。代表工业化都市,对大自然所造成的伤害。以及人类为求生存与天对抗的意志。
故事里阿席达卡所执着的,是人类与自然的和平。就如同他对黑帽大人、莫娜所提的疑问:「难道森林与达达拉之间没有共存之道吗?」在整部『幽灵公主』中,观众们看到人类与自然的战争。达达拉的人们为了生存,冒着被眼兽嘶咬的风险,冒雨走山、运粮,只求一顿温饱;同样的,森林遭到破坏的动物无家可归,失去栖息地的它们只能逐步迈向死亡。如何才能与自然共存,这是阿席达卡的疑问,也是故事的核心问题。
最后山兽神刮起的风,让森林再度复苏,却也摧毁了人类的建筑,此举正代表着自然的反扑。过度自满的人类,不惧鬼神,不畏天地。他们以科技为武器,主宰世间的一切。剧中的黑帽大人与「唐伞连」等人,正是如此。然而不论在怎么坚固的堡垒,终究抵不过神的力量。犹如现今的社会般,不管多么卓越的技术与知识,终也免不了大自然的灾害。如何以谦卑态度来面对自然,是人类与自然共存的第一道课题。
角色
阿席达卡(日配:松田洋治/中配:李勇)
本作的主角阿席达卡,是个气宇轩昂的俊俏少年。他的五官清秀端正,双眼目若朗星,炯炯有神的目光,给人果断勇敢的印象。虽是出生夷族,不过阿席达卡的言行举止却一点都不失礼。相反的,他给人一种谦和有礼的端正形象。在得到山兽神森林的情报后,即便只是萍水相逢,阿席达卡仍对痞瘩和尚礼貌的道别。此外,阿席达卡精湛的骑术与箭法,更是让人印象深刻。这么一个英姿飒爽、沉稳内敛的少年来到达达拉,也难怪当地的女子雀跃不已。
阿席达卡的个性,与时下青少年动漫的主角有所不同。作为一个主角来说,他的性格不算鲜明,更可以说是沉默寡言。不过与稳重相随的,正是坚定的信念与立场。在这场人类与森林的大战中,阿席达卡的身份,不过是个外来客。他的目的,只为真相与解除诅咒。但是观众们都知道,这并非国与国之间的征战,而是攸关着人与森林之间的生死战。不管是人类方的达达拉城,还是森林方的幽灵公主,阿席达卡很难不偏袒任何一方。
就顺序的先后来看,刚来到西方的阿席达卡,首先交好的是达达拉。因缘际会救了达达拉人民的阿席达卡,受到达达拉人民的尊敬与感激。就连黑帽大人都十分赏识阿席达卡,甚至还想招他为手下;森林方面,则对阿席达卡没太多好感。对它们来说,阿席达卡不过又是一个人类罢了。而人类身份的小桑,对阿席达卡也带着一份猜忌怀疑的情感。直到相处过后,才渐渐相信他。但是,尽管阿席达卡介入这场战局,双方势如水火的关系仍未改变。
阿席达卡最令人佩服的地方就是,从头到尾都坚持自己的立场,没有改变。他没有因为自己是人类,而持续帮助达达拉;也没有因为个人的价值观感,一直帮助小桑。对阿席达卡来说,无所谓人类方或森林方。所以他不只救达达拉的人民,也救幽灵公主,更救弑神的黑帽大人。他所追求的,是共存,是森林与人类共存的道路。或者该说是,『活下去』。这也是为什么,身为虾夷族的阿席达卡,明知弑神是重罪,却仍杀了拿各神。
要知道,对于未开化的民族来说,信仰有时比生命还重要。好比『航海王-空岛篇』中的卡尔葛拉,对于活人献祭卡西神(大蟒蛇)深信不疑。甚至当自己的女儿要被当成祭品时,仍是遵循族规办理。从这点来看,就可知道阿席达卡有多么坚定。不管对手是人是神,只要为了保护自己所爱的人,皆会出手护卫。行事有所准则的他,有自我的想法与见解。比起一些游移不定,迷惘仿徨的主角,阿席达卡的信念更让情人节赞赏。
小桑(日配:石田百合子/中配:林芳雪)
野性之美,是情人节对幽灵公主的第一印象。被山犬养大的人类少女,小桑,又被世人称作幽灵公主。也许就是这个特殊的身份,造就她独特的气质。初次与阿席达卡见面的小桑,嘴角还留着母亲莫娜的鲜血。原本这个画面,应该狰狞恐怖的。但此时此刻的幽灵公主,反倒给人美丽强悍的感觉。她爱憎分明、表里如一的个性,配上狂野的姿态与气度,都让阿席达卡深深着迷。不过小桑真正吸引人的,是她纯粹善良的心。
被世人称为幽灵公主的小桑,其实并不会魔法,也不是幽灵。世人之所以给予她这个称号,是为了用鬼神之说来弥补不足的逻辑。毕竟从正常人的思维来看,人类不被山犬吃掉就算了,更别说是被山犬给养大。因此世人畏惧幽灵公主,更将她当成魑魅魍魉之物。人们用恐惧仇恨的心理来看待她,好消去无法理解的困惑与──『山犬其实并非残暴无情,真正邪恶残忍的是人类』的真相。
在剧中观众们也可以发现,小桑并不如达达拉人民所说的嗜血狂暴。她只是纯粹的想保护森林,就如同人类想保卫自己的家园一样。而因身份的关系,小桑的立场也极为暧昧。介于山犬和人类之间的她,纵然一直将自己视为山犬,可人类的血统也是无法忽视的事实。阿席达卡的一句「你很美」,让小桑人类的一面再也无法隐藏。随着少女娇羞面貌的显露,小桑对阿席达卡的好感日渐加深,她身为人类的一面也渐渐展现。
因此就立场而言,小桑虽是站在森林那一方,但她对人类的仇恨,并非是自然的仇恨,而是人类所衍生的怨恨。剧中不管是拿各神、乙事主,造成它们邪魔化的原因都是因为人类。小桑怨恨人类的原因,也是归咎于人类肆意破坏森林。「我喜欢阿席达卡,但我不能原谅人类」。即使到了剧终,小桑依旧没有原谅人类。如上述所说的,对于感情小桑十分坦率,所以她不会因为自己人类的身份或对阿席达卡的情意而欺骗自己。
如前文所述,小桑不是自然,她代表的是人类创造出的仇恨。左传:『福祸无门,惟人所召』剧中达达拉的人民之所以受到山犬的攻击,主要是因为破坏了森林。同样的,在现今的社会中,有多少灾害是源自于人类所产生的。大自然不会怨恨人类,只有人类才会恨人类。要如何才能斩断仇恨的枷锁,故事里拿各神与乙事主的下场就是答案。没错,死亡是化解仇恨的最快路径。不过继续活下去,或许会得到新的解答,小桑最后的身影,便是一个契机。
黑帽大人(日配:田中裕子/中配:王彬)
达达拉的首领,黑帽大人,是个精明能干的女强人。身为一介女流的她,有着巾帼不让须眉的英雄气概。在这个弱肉强食的时代中,黑帽大人没有随波逐流,反而建立起达达拉。她利用石火枪驱赶野兽,让人民有安息之地,并收养女奴为仆,让她们在自己手下自食其力。对外,她软硬兼施。以力量慑服外敌,用眼光洞悉局势;对内,她温柔和蔼。对于伤者细心照料,授与女子兵器之法。若要说本作最让情人节钦佩者,黑帽大人当属第一。
黑帽大人在本作的立场,也非常的鲜明。那就是──『人定胜天』。在剧中,面对连痞瘩和尚都害怕的山兽神,黑帽大人依旧无所畏惧。她滥垦滥伐,破坏河川与森林;她杀兽弑神,不怕天谴与诅咒。对于那些长生不死的迷信和鬼神,黑帽大人嗤之以鼻。她始终相信的,是眼前的真实,与绝对的力量。这点一在她的行事作风上,可以明显看出。同时,黑帽大人的行径也间接讽刺那些妄自尊大的人类,那些拥有知识智慧,就妄想成为上帝的人类。
现代的人类对于自然,总怀着自视甚高的态度。并对自己的科技力量,抱着高度的自信。这也是为什么,总有人能无视警告,依旧在台风天登山、海钓。情人节甚至看过没了枪的猎人,吓的惊慌失措的模样。还有一些人类自以为能成为神,因而对自然的定理加以改变,终究造成莫大的伤害。这些都是人类自以为是的想法,忽略了大自然的力量,所形成的恶果。
剧中山兽神的反扑,正是在叙述人类忽视大自然的下场。枯萎黯然的大地、哀鸣哭泣的森林,以及不堪一击的达达拉,不就等同于现实世界里的地震与海啸吗。天灾的浩劫、神的力量,终究不是人类所能掌握的。最后活下来的达达拉等人,将要在此地重建城镇。这一次,希望黑帽大人会重新审视自己的心态,别在重蹈覆辙。人类的确不需要受自然所摆布,但我们所要做的不是对抗自然,而是寻找能互助互存的出路。
山兽神
山兽神,本作的核心角色之一。白天是有着巨大鹿角的鹿科动物,并搭配貌似鸟类的脚与狒狒模样的面孔。午夜时会变成散发荧光、半透明样的巨人。身为森林最古老的神明,山兽神不只身受森林居民的信仰,同时也掌管生与死的力量。画面上,山兽神的每一脚,都象征着再生与死亡。如果说阿席达卡代表的是共存;小桑、拿各神、乙事主是仇恨;黑帽大人是人类的自满;那山兽神代表的,就是自然。
若仔细一想就会发现,山兽神虽是森林最尊贵的神祇,但他和莫娜与乙事主却截然不同。因为,山兽神从来没说过任何话语。对于人类的所作所为,他不怨恨也不生气,甚至还拯救身为人类的阿席达卡。因此,除了奇特的外观与神力外,有时山兽神的行为比莫娜它们更像动物。老子曰:『道法自然』。自然是道、是天地、是人心。自然从来没有想法,他不过是遵循既定的天理循环,有想法的是生灵们才有的作为。
山兽神所掌管的再生与死亡,正是自然之道的原则。一年四季,有春、夏、秋、冬。随着每个时节的不同,也有相应的天然灾害。台风所酿的水灾、酷热所产的旱灾、极寒所成的严冬,这些灾害每年都在世界各地造成许多人死亡。然而,在灾害过后,紧接而来的是新生与重建。暴雨滋润了大地,降下甘霖,使得万物回春;炽热的浩阳,带来活力与能量,使得万物成长茁壮。道法自然,正是询着天理,生生不息的原则。
山兽神的一切行为,皆是遵循着这个天理。他之所以将大地再度绿化,不是因为要展现他的神力,而是因为他是掌管生死的神。死与生、生与死,本就是一体两面的道理。人类或是动物,会为了生存而奋力挣扎,活下去是生灵所拥有的欲望。不过对山兽神来说,生死是既定相存的道理。因为有死才有生、有生才有死。他所看的不是个体所有的生命价值,而是整体所有的天道循环,这就是所谓的自然。
启示与感想
在前文中,提了不少人类与自然的关系,也说了很多自然的道理和人类的意志。但是剧中问题的核心,人类与自然共存的道路,却依旧没有一个解答。在末来,人类到底该用什么态度来面对自然?人类与自然的这条道路,究竟该如何走下去?人类与自然之间,是否真是无法共存。接下来情人节将从古代、近代、未来,三个方向探讨这条人类与自然间的历史之路。
在古代,古时之人因懵懂无知往往不能理解天灾发生之理,于是采宗教、迷信等方法解释之。但是,这并不能代表古人是愚昧的。实际上,古人正是对自然谦卑的最佳楷模。老子曾言:『祸兮福之所苟,福兮祸之所伏』。古人深知物极必反的道理,所以他们鸟兽不杀绝、伐林必留根。这时的人们与自然相依,对自然既尊敬又害怕、既依赖又卑微。
近代以来,人们因科技的增长对自然的了解加深许多,甚至可利用科技的力量预防天灾的到来。渐渐的,人多了,山林却越来越少了。人类的优势让人类自满不再谦卑,原本的依赖也变为利用。后来,人定胜天已成为人类新的观念。迫害,是人类与自然目前的现况。人类造成了空气、噪音、海洋、土地……等污染。可笑的是,人类的行为不只伤害了大自然,也伤害了自己。
尚书:『满招损,谦受益』。古人的智慧到今天仍提点着后人,但后人早因自满而遍体鳞伤。过度的砍伐山林造成土石崩塌;超出范围的抽取地下水,造成地层下陷;大量排放的二氧化碳,最终引起温室效应,使得海平面上升。这一切的一切,起因都是要让人类更加繁荣、更加兴盛。可是,自然的反扑让我们知道自己错了。而未来,人类又该如何与自然共处呢。
未来,『平衡才是一切的关键』。人类的科技是一把双面刃,一直以来人类都是为了自己而使用。如今,我们该用谦卑的心效仿古人,站在自然和人类共同的立场去扩展,而不是互相牺牲彼此。如此一来才能真正解决问题。目前世人对环保问题也越加重视,我们终於开始发展与自然的平衡之道。例如资源回收所产的再生纸,废水处理厂的再生计划,以及太阳能发电……等,节省能源的有效利用,都是环保意识抬头的最好表现。
古人,没有先进的科技却有谦卑的心;后人,有着卓越的知识却不知感恩。在未来,如何保有谦卑的心,善加利用科技保护自然、保护人类,是我们最该优先前进的方向。唯有爱惜、感恩这个养育我们的地球,人类才能永续繁荣下去。这也是『幽灵公主』中,众人努力存活的真正意义。身为自然的山兽神,从来没说过任何一句话。不过结尾画面的小精灵,那恒古不变自然道理,不是一目了然吗。
音乐
久石让大师的音乐,一直吉卜力动画的卖点之一。之前的『红猪』如此『幽灵公主』亦是之。在整部作品中,有三首音乐让情人节深深无法忘怀,那就是『幽灵公主』、『阿席达卡与小桑』以及『阿席达卡传奇』这三首曲子。其中第一首,还是由宫崎骏大师所写的歌词。歌词内容不仅符合小桑悲怆的心,其旋律更是优美动人。在演唱者米良美一悠扬的歌声中,小桑的悲伤与愤怒一览无疑。
『张满的弓上的抖动的弦啊,
在月光下喧嚣的,是你的心。
磨快了的刀刃的美丽,
与那刀尖锋锐相似的,是你的侧脸。
能够了解埋藏在悲伤与愤怒中的你的心的,
只有森林中的精灵们了。』
第二首『阿席达卡与小桑』是结尾森林复苏所用的曲子。曲风以钢琴为主轴,带给人祥和宁静的感觉。好比山兽神那自然的风,温柔包容世间的一切。藉由轻柔的钢琴旋律,剧尾那绿意盎然的山丘再次展现于眼前。遍地布满的新芽,象征着新生与生生不息的自然循环。温文和蔼的曲风,消弥人们不安与暴戾的情绪,是最适合沉思与看书的歌曲。
最后一首『阿席达卡传奇』,是故事开头的曲子。其交响乐的风格带着沉重霸道的力量,为这奇幻冒险写下震撼的开场。抑扬顿挫的曲风,配上刚柔并齐的演奏,带给人极致的视觉飨宴。动人的乐声中,还给人一种悲壮、凄凉之感。似乎代表着阿席达卡莫可奈何的无奈。随着歌曲的进行,音乐也越显激昂,就好比阿席达卡的旅程,精采刺激。富有生命的演奏,也为这首曲子注入了灵魂,使其回荡在人心中久久无法平息。
