黄承彦祖上 诸葛亮岳父黄承彦是如何预见诸葛亮功业难建
虽然诸葛亮用尽一生的精力来辅佐蜀汉,但最终失败,而在隆中对之前,就有人已经料定诸葛亮难以实现自己的理想,此人就是诸葛亮岳父黄承彦。
黄承彦本是荆州名士,其妻是荆州刘表后妻蔡氏的姐姐,和大名士庞德公更是至交好友,是荆州绝对的实力派人物。在《三国演义》中也有两次出场,其一在三顾茅庐时,其二是在陆逊兵败时。此文只讲三顾茅庐一段。
何以见得黄承彦早就预见诸葛亮一生功业难建?从黄承彦的出场诗,就可窥见一二。
当初,刘备二访卧龙不得,在回小沛的路上,看见小桥之西,一人暖帽遮头,狐裘蔽体,骑着一驴,随后一青衣小童,携一葫芦酒,踏雪而来,此老就是黄承彦。罗贯中在写三国的时候,经常喜欢写一些出场诗,来为这个人物定个基调,此老也不例外。黄承彦的出场诗歌如下:
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一夜北风寒,万里彤云厚;
长空雪乱飘,改尽江山旧。
仰面观太虚,疑是玉龙斗;
纷纷麟甲飞,顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥,独叹梅花瘦。
这首诗歌的作者是谁呢?小说中黄承彦说:“老夫在小婿家观《梁父吟》,记得这一篇。适过小桥,偶见篱落间梅花,故感而诵之。”从此看,仿佛应该是诸葛亮所写,可细细看诗歌尾句又不竟然。个人以为前八句是诸葛亮所作,最后两句是黄承彦的感想。
为何如此说?
首先了解下什么是《梁甫吟》。《梁甫吟》,在汉代是一个很流行的诗歌题材,大都是围绕晏子辅佐齐景公,设计除掉三个功臣的故事而展开。在宋人郭茂倩的《乐府诗集》中曾经收录了一篇署名为诸葛亮的诗篇,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋。
我怀疑是后人假托之作。诸葛亮和刘备,是中国五千年历史上君臣相得的典型,从历史上看,终刘备一世,对诸葛亮的信任都无人可比。而在刘备死后,诸葛亮更是大权独揽,虽然刘禅名为皇帝,但根本不可能对诸葛亮造成威胁。同时,小说也好,历史也好,都明确的表示了诸葛亮自比管仲乐毅,对晏婴也非常推崇,那么,诸葛亮又怎么会写那些反映谗言害贤的诗篇?
是以,诸葛亮写的诗篇应该是以晏婴自比,希望能辅佐明君一匡天下。而诗歌的前八句和这个思想刚好吻合。
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诗歌前四句写北风怒号,江山一改旧颜,正是汉代末年政治严酷,天下大乱之象。后四句写天空中大雪纷飞,仿佛玉龙相斗,掉落片片鳞甲,遍布天地之间,正如群雄并起,争夺天下之景。而以龙为喻,和诸葛亮被喻为“卧龙先生”暗合,传达出诸葛亮虽身在隆中,却渴望一展抱负,让自己的才智惠及天下人的雄心壮志。
可是尾二句感情却急转直下,由慷慨激昂,转向悲凉凄怆。驴本萧瑟,小桥虽然别致,也增加一份孤独,加上雪中梅花“廋”,更是前途惨淡了。在一般的诗歌中,写雪中梅花,大都写梅花高洁,而此诗却慨叹梅花廋,显出作者对梅花的欣赏和同情。
为何如此呢?在当初刘备遇上司马徽的时候,司马徽就感叹:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!”之后遇上诸葛亮之友崔州平,崔州平说:“将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。岂不闻‘顺天者逸,逆天者劳’!”可以说,从刘备开始寻访诸葛亮,诸葛亮的一些师友心情就很复杂,一方面感叹诸葛亮得遇明主,一方面又感叹诸葛亮不得其时。
从诸葛亮之后的隆中对就可以看出,诸葛亮对刘备的来访,可谓准备充分。而对天下大势的分析更让后人无限倾倒。那么既然诸葛亮有如此锐利的眼光,为何还会选择辅佐刘备,走一条最艰难的路?
这和诸葛亮的政治信仰有关。
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诸葛亮自比管仲乐毅,包含深意。管仲辅佐齐桓公称霸天下,用的是什么主张?叫“尊王攘夷”,诸葛亮也希望通过自己对刘备的辅佐,为大汉延续基业,重振汉室的风光。而乐毅是恢复燕国领土的名将,也暗合诸葛亮恢复故土的愿望。
北方曹操挟天子令诸侯,有天时;南方孙权倚仗长江天险,有地利,而其时刘刘备只能依附于刘表,毫无根基,逃窜天下,惶惶若丧家之犬。但刘备有汉室血统,且一生以仁德号召天下,正是诸葛亮心中渴望的明君。因此就算这是一条最艰难,最坎坷的路,诸葛亮也会绝不回头的走下去。
而作为荆州名士,有独特眼光的黄承彦怎么会不知道这些,于是他慨叹“骑驴过小桥,独叹梅花瘦”!自己的女婿选择的是如此一条艰险的路,没有什么希望的路,可作为有高洁操守的长辈,作为大汉子民的一员,又怎么能够出言劝阻呢?
世人皆道诸葛亮遇上刘备,是得遇明主,可黄承彦却悲叹诸葛亮的一生,从最开始就注定了没有结局,黯淡收场,作为岳父的他,又怎么不会感慨悲叹!
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