刘力红庸医 国学堂:梁冬对刘力红 中医的魅力
国学堂之梁冬对话刘力红20090705中国文化太美_梁冬对话刘力红梁冬:是的,和你一起,重新发现,中国文化太美。大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂。今天的国学堂呢,稍微和往常不大一样,因为呢,我觉得我梁冬有福了,听众朋友也有福了,为什么呢?因为我的最崇敬的一位老师,刘力红老师呢,恰好路经北京,他又愿意今天来和我们一起来分享,所以呢,我觉得逮住这样一个机会,请刘老师呢,到我们的演播室里面来,和大家一起来分享他对于中国文化的看法。
刘老师,你好!刘力红:你好,梁冬。梁冬:哎,我在这里呢,稍微向大家介绍我和刘老师的机缘。话说呢,在很多年前呀,当时呢,我还在某一家电视台工作,有一天呢,在很偶然的机会里面呢,我翻到了一本书,书名叫《思考中医》,一下子让我发现,原来中医绝不仅仅是中国的医学。
刘老师在书里面讲,它是一门中间的医学。它讲的是一种中正的人的态度。于是呢,才一发不可收拾,后来梁冬进入中医界,拜见了很多高僧大德呢,也是有赖刘老师引荐。
所以呢,我觉得他是我生命中很重要的一位贵人。今天正好他经过北京的时候呢,我当然希望要把我最尊敬的刘老师呢,请来和大家一起分享一些很多很重要的观念。好,刘老师,据说,你这次来呢,是恰好前段时间去欧洲讲学,所以这次路过北京?刘力红:对。
梁冬:刘老师呢,是一位受过严格的医学教育的知识分子。他现在也是广西中医药大学的博士生导师。刘力红:噢,不是,是硕士生导师。梁冬:硕士生导师,呵呵……刘力红:争取。
梁冬:这太谦虚了。刘老师呢,他的这个《思考中医》呢,开辟了一片先河,就是说,关于中医的这样看法。因为在此之前,大家对于中医的认识其实是很模糊的。在整本书里面,我印象最深刻的事情,是刘老师讲到“病”这个字。
我常常其实在其他地方也讲过,但是呢,那个时候呢,关于疾病的“病”,“疾”和“病”不一样,“病”这个字中间为什么是个“丙”,也不是甲,也不乙,也不丁呢?当时,刘老师在书里面提到这个问题的时候,我就觉得很震憾。
因为在此之前,从来没有一个人,帮助我们从这个维度去思考中国的汉字。噢,为什么“病”这中间是个“丙”字,那“疾”和“病”又有什么不一样,今天呢请刘老师来为我们做一个分享。
刘力红:好好好,我记得我们好像很多年,在凤凰的采访里面我们也……梁冬:讲过这个话题刘力红:也曾经谈到过这个话题。就实际上就“疾病”这个词它很微妙,通常我们都不分它了,就是说,在过去我也是不分的。
但是在后来,就是说,随着对这个疾病这个研究的深入,那么慢慢就发现这两者是有,不但是在字典里边是有区别,而且通过文字的构造那么也发现,它是不同的。梁冬:你就作为一个专业的医疗工作者,你也发现它是不一样的?刘力红:诶,是不一样的。
梁冬:怎么不一样?刘力红:你从文字的构造来讲,实际上“疾”和“病”那么在说文(解字)里面,在字典里面(也不一样)。那么“疾”,就相当于我们今天的“Disease”就是指疾病的意思。
“病”呢,它认为是更进一步发展就是成为病。梁冬:此话怎讲?刘力红:就是“疾加也”。那个说文里的这个原话,如果我没有记错的话,就是疾加也就是疾……梁冬:更加疾刘力红:诶,对对,加重了的意思。加嘛,增加了,严重了嘛。
那你,但是你从文字的构造你就可以看出,因为文字的构造里面,它们都是一个“疒”字旁,那“疒”字旁的本身它是一个,它是一个文字。它虽然是一个部首,但它本身就是一个文字,而这个文字就已经有疾病的意思了。
所以,那么再把里面的这个“框框”弄进去,它是代表这样一个疾病的区别。就是说,这个“疒”字旁的部首是代表了疾病的共性,就是他们都生病了,都不正常了……梁冬:都是身体不舒服,不正常。刘力红:都不正常了。
可是这个“疾”,意味着是什么呢?你看,它很微妙,它里面是一个“矢”……梁冬:矢量图的矢。刘力红:噢,对,“有的放矢”那个“矢”,是箭。实际上就是箭嘛,那么这箭它意味着什么呢?就箭的作用它是什么?就“矢”的作用它……梁冬:攻击……刘力红:“的”上面,就靶嘛。
梁冬:有的放矢。刘力红:你没有靶,有的放矢,这矢就是指的一个靶位。是一个能够阻挡箭的那么一个东西,就是一个物体,实际上说白了它就是一个有形的物体。
箭,矢呢,只能作用在有形的物体上面,那么对于没有形的东西,它无从谈起作用。这就我们听见“嗖”的一声,对不对?梁冬:对。刘力红:所以疾实际上它很微妙的地方就是,当然这是我个人的理解,就是说,它讲的是形体的……梁冬:疾病。
刘力红:(形体的)问题,就是这个“身”的问题。从内经里面讲就是形,“形与神俱”嘛,“竞终天年”嘛,这是讲的形这一块。梁冬:Body?刘力红:噢,对对对。就是它的靶,这个疾病的靶点是在形体上。
梁冬:就是身体的英文的“Body”,身体嘛。刘力红:噢,对对,也就是我们讨论的“器”,形而下谓之器。梁冬:器皿的器。刘力红:对,器皿的器,不是那个气血的气。也就是“疾”,它的范
