精忠报国岳飞传攻略 岳飞背后真有“精忠报国”4个字吗 专家称 系讹传
提到岳飞,我们都会联想到“精忠报国”四个字,也就是“岳母刺字”的故事。但是,历史上确有其事吗?
“岳母刺字”是在民间流传已久且极富教育意义的故事。单纯从感情上讲,我又何尝愿意否认这个至今仍激励着中国人的故事呢?
但无奈的是,在岳珂所著的《鄂王行实编年》中根本没有记述此事。而且,从情理上推断,岳母作为一个普通农妇,一般只怕不认字。还有一点,当时的刺字是一项专门的手艺,并非任何人都有随便给人刺字的能力。
那么,岳飞背上刺字一说从何而来呢?
根据查找的资料,刺字一说最早见于《宋史》卷380《何铸传》,乃是在审问岳飞之际:“飞袒而示之背,背有旧涅‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”值得一提的是,这里写的是“尽忠报国”四字,今人把刺的字说成是“精忠报国”的是外行。
背刺“尽忠报国”的记载还被编入《全元戏曲》卷11的《岳飞破虏东窗记》18出。剧中描写岳飞被周三畏审问时回答:“岳飞若有此事,岂肯自幼‘尽忠报国’四字刺入肤里?”但这段话到底是元人戏曲原有的词句,还是明人修改者,难以判断。
此后,可能是在明朝成化时,姚茂良所撰《精忠记》传奇的第16出描写同样剧情,岳飞回答说:“大人在上,岳飞从幼便以‘尽忠报国’四字铭刻于身上,请大人细验。”
还有,明嘉靖刊本的《大宋中兴演义》小说卷1只是说岳飞在“乃令人於脊背上刺‘尽忠报国’四大字,以示不从邪之意”。小说卷7说:“岳飞取供状罢,复将衣裳裂开,转过脊背,与周三畏看,有旧刺下‘尽忠报国’四大黑字,深入皮肤”。
明末冯梦龙撰《精忠旗》传奇,其第二折“岳侯涅背”则编撰了岳飞请张宪刺背的故事。
以上数例,反映了在元明时代大致还没有“岳母刺字”的故事流传。
“岳母刺字”的传说大致流传了约400年。清康熙五十三年(1714)《如是观传奇》的抄本,被杜颖陶先生编入古典文学出版社1957版的《岳飞故事戏曲说唱集》中,此传奇中第9出就出现了“岳母刺字”的情节。有岳母说唱道:“起来!我将‘精忠报国’刺入你皮肤了!你当日夜牢记,念君奋力把胡酋退,念亲及早把捷书寄。”此处已将“尽忠报国”讹为“精忠报国”。
清初钱彩的《说岳全传》在第22回“刺精忠岳母训子”中,编写了“岳母刺字”的故事——岳飞“就将衣服脱下半边。安人取笔,先在岳飞背上正脊之中写了‘精忠报国’四字,然后将绣花针拿在手中,在他背上一刺,只见岳飞的肉一耸,安人道:‘我儿痛么?’岳飞道:‘母亲刺也不曾刺,怎么问孩儿痛不痛?’安人流泪道:‘我儿!
你恐怕做娘的手软,故说不痛。’就咬着牙根而刺。刺完,将醋墨涂上了,便永远不退色的了。”小说在第60回“勘冤狱周三畏挂冠”中反而删除了岳飞在被审讯时,袒示背部四字的真事。
从此之后,“岳母刺字”的故事遂成定型,而岳飞背刺四字也讹为“精忠报国”。并且长久以来,以讹传讹,近乎弄假成真。
小时候我和很多人一样也是通过小说书认识岳飞的。其实现在很多人对岳飞的了解还是源于《说岳全传》这本书。但问题是,这本书中几乎很少有同历史事实一致的地方。比如说岳飞是武状元,但他其实没当过;再如叫岳飞“岳元帅”,当时也不是这个称谓,应该称之为“岳相公”。还有很多类似的讹误。
读中学的时候,我读了后来是我的大学老师邓广铭先生在1950年代写的《岳飞传》,才发现原来历史上的岳飞跟小说里的不一样。再后来,读大学,主要还是工作后,看《鄂国金佗稡编》,发现差别更大。
