大宝法王四世 历代大宝法王和咕噜咕咧法的秘密故事
四世噶玛巴柔培多杰接受「咕噜咕咧」秘密仪式
柔培多杰于藏历金虎年(公元1340,元顺帝至元六年)三月初八清晨诞生于贡波省的阿拉珑地方。他的父亲叫索南·东珠,他的母亲佐莎宗着是位智能空行母。当他住母胎时,就可听见他在念诵大明咒,他的身体经常摆出一些奇特的姿势使得他的母亲觉得摇晃不平稳。
当他一出胎时就身放异香结金刚跏趺坐并且持诵六字大明咒「嗡玛尼贝美吽!」,接着他便开始念诵藏文的字母。洛佩多杰的父亲对这些现象感到怀疑,但是他的妻子告诉他不必怀疑,因为她怀孕时,梦中已经有很多吉兆显示将有一位转世的上师降生。
三岁时他被带往娘坡,在那儿他告诉他的母亲说:「我是噶玛巴西(第二世大宝法王),这儿有我许多弟子,所以我又回来了,以后您就会知道!」。随后他自然的以阿弥陀佛的姿势坐着进行禅定,告诉母亲这就是他在母胎中的座姿之一,并告诉他的母亲不要向其它人提及此事。柔培多杰再告诉他的母亲他最后将再回到祖普寺及噶玛贡寺,同时他在中国皇宫中已有了众多的弟子了
不久,一个在贡波省寻找噶玛巴转世的队伍,听闻了这名不凡的小孩。在前世噶玛巴的私人秘书带领下,他们找到了这位转世灵童,并且确信他即是噶玛巴的转世,然后他们将柔培多杰带往冈波巴的达拉寺。抵达该寺时,柔培多杰指着历任噶玛巴塑像告诉大家--那就是我!
曾经有位叫做贡嘉的行者询问柔培多杰关于兜率天的情况,因为前世噶玛巴的一位弟子曾在定中见到噶玛巴住在那儿。柔培多杰回答他说:「是的,我曾以独角兽的形像前往那儿,有时则以兀鹰的形相。兜率天其实并不远。
那儿所有的水都是灵药,所有的石头都是宝石。人间的物品在那儿丝毫没有价值」。六岁峙,洛佩多杰自他前世的弟子托登·耶·嘉华处领受了沙弥戒。当被问到有关过去世的事情时,柔培多杰回答:「我是柔培多杰和噶玛巴西。
我曾到过中国,镇定蒙古军队。我就是从云端观察的人,我的上师是空性,而我是你们的上师。现在我有三个化身。一和宝智菩萨在一起,一在不动佛净土,我则是第三个化身。
也许现在你们会怀疑我,但不久你们都会成为我的弟子。」同时,柔培多杰开示道:「众生具有宗教情操的不多,他们在生活中造业甚多,这是促使第三世噶玛巴不愿多留在世间的原因」。又说:「让炯多杰具有无尽的慈悲,而他的弟子也非常虔诚。由此二因的结合,使得他的形像在满月中出现。
」孩童时代在梦中,他曾访问空行母所居住的莲师空行净土,金刚亥母授予他深奥的教法。在另外一个梦中,柔培多杰旅游到观音净土普陀拉。他以清净的直观见到观音菩萨的坛城,内心因而生起了大手印的了悟。九岁时,他开始深入地研究上乐金刚本续(一本有关“大瑜珈女本续”的书籍)、弥勒五论及无垢友的心髓教法。
他获得了所有甘珠尔以及那洛六法的传授。随后他至仓里游历,在那儿他见到了噶举传承的上师们,并且接受「咕噜咕咧」的秘密仪式。噶玛巴再旅行至祖普寺,随后即转往帕莫寺,在那儿他阐述了他对于无二的见地,并且亲见金刚亥母
八世噶玛巴密觉多杰接受咕噜咕咧灌顶
八世噶玛巴密觉多杰和第三世噶玛巴相似,皆极喜爱学习各方面的学术。他是一位非常有才华的因明(语言)学家。在仁钦扎西译师的指导下,他精通梵文,此外亦在诗画和雕刻上有相当的成就。做为一位僧人密觉多杰是一个检朴而严肃的榜样,而做为一位大手印的大师,他则完全生活在悟境中,一切生起的现象皆自行解脱。
经过一段时间的行政工作后,密觉多杰和他的随员再度出外游化。他访问了拉德尼的噶当巴寺庙,按着他到冈里托卡,此处乃是宁玛之圣者龙钦巴的闭关处。他在此将脚印以及他的坐骑的蹄印留在山石石上。
接着密觉多杰来到年老的噶玛听列的闭关处。噶玛听列为他传授咕噜咕咧、玛哈嘎拉和毗沙门天王的灌顶。然后他们一起到设在雷谢林「善说寺」的佛学院,密觉多杰并在此传法。次年年底,噶玛巴再度遇到噶玛听列。此次这位长老学者传授米觉多杰那洛巴六法。
