王东岳e哥妻子 王东岳解读老子7(独家根据音频整理)2017

前面讲老子的社会观,极端反动,他不仅表达在社会观的反动上,他反文明反文化,请注意,这个话的意思绝不包含反人类,因为老子认为文明是人类的不幸,他的这个思想恰恰是保护人类。那么,老子的反文明反文化,他的原话,我们时间有限不再讲。

我只讲他用过的两组词汇,第一叫弃智绝学,所谓“弃智”就是把人类的智能抛弃,所谓“绝学”,就是把文明人所有的学问并兼,他还有一组词叫“建素抱朴”(音同)所谓“素”就是没有经过漂染的丝绢,所谓“朴”是指没有经过雕琢的原物,所谓“建素抱朴”,就是让人类退回到没有经过人类漂染的原始氏族社会时期。

老子在他的书中不断地表达他的这个反文明的观念,他讲“圣人之治,虚其心,弱其志,强其骨”所谓“圣人之治”就是最好的治理社会的人以如下士愿者(音同)治理社会。

所谓“虚其心”,不是虚心学习的意思,而是把心里所有的文明知识和观念搞清。他的对应词是“食其腹”就是把肚子填饱,所谓“弱其志”,就是把文明人所有的宏大的进步志向理念只让筋骨变得强健,他很符合我们今天所说的“四肢发达,头脑简单”,是老子最赞赏的状态。

那么,老子的反动处处表达,我们为什么讲他是最伟大的思想家,大家一定要仔细看明白人类的思想史,我们在人类思想史的考察上,会发现一个很奇怪的现象,但凡是正常人,正常社会活动家,凡夫俗子,都持有进步观念,尤其是西方,西方的所谓进步——是由因为我今天上午讲课环地中海地区是一个开放地貌、人们交流不断,交流导致文化进步,过度快速的进步就把会原始思想丢弃,由于他的开放地貌导致他的基本观念是进步论。

由于东亚是封闭地貌,在人类近代以前交通通讯不发达的时代,中华民族孤立在中原封闭地带或者东亚封闭地貌之中,外族文化很难跟中国文化碰撞,于是中国文化形成保守论。那么,我们就会发现,但凡是人类最伟大的思想家都倾向于反动,不管西方东方,尽皆如此。

我给大家比个例子,比如我们一般人认为袁世凯、蒋介石很反动,那是因为你搞错了,要知道袁世凯是晚清时代最进步的一个官僚,他当年是洋务运动的积极支持者,晚年在晚清时候,他做到直隶总督,江北洋大臣总理,相当于宰相。在这个时候,他是宪政运行的积极倡导者,他在中国创造了八项定义,建立了中国第一支现代化军队,在天津直隶总督期间,建立了中国第一支现代警察系统。

在天津,建设了第一个电报电话局。在他的主持下,修造了中国政府第一条政府确认的铁路建设,这就著名的就张铁路,北京到张家口,詹天佑做总工程师,不仅如此,他在中国创立了第一所现代学校和第一所现代女子学校。由于中国那个时候持有的道德观念,是女子不能抛头露面,大门不出,二门不迈,于是他的女子学校招不到学生,怎么办呢?他竟然赶他八个妾,全部去上女子学校,正可谓先进之极。

辛亥革命以后,孙中山为什么只做临时大总统,就把权位赐让给袁世凯,是因为同盟会的高层相当多数的人都认为袁世凯是个进步人物,而且有实力有经验,这是孙中山只做44天临时大总统,就把总统权位让给袁世凯的原因。要知道,正常人你想反动都反动不成,因为这个世界没有反动的通道,袁世凯最后想称帝,确实有点反动,可是他称帝仅仅83天,连小命都丢掉了。

我们再看蒋介石,说蒋介石反动,纯属胜者污,胜利者诬蔑失败者,蒋介石是一个什么人物呢?他是孙中山的忠实弟子,孙中山的观点是什么,孙中山是要把中国从农业文明引领到工商业文明。蒋介石不仅是孙中山的忠实信徒,他在中国创造了两项第一,首先,辛亥革命推翻数千年帝制以后,蒋介石是第一个统一中国的人也是唯一一个。

要知道,今天中共还没有统一中国,台湾还在外边呢?第二,他是1840年鸦片战争以来,第一次率领中华民族打败外族列强的领袖。

抗日战争期间国民党军队抵挡了日本正面战场90%以上的军力。要知道,我们今天在联合国获得五大常任理事国的地位,是蒋介石时代挣到手的。说蒋介石反动,显然不成立。那么,我们在正常历史上,在正常人群中,你见不到反动派,因为你想反动都反动不成。可是,我们会发现,所有伟大的思想家都倾向于反动,他表达着反动理念一定包括着某种不为常人所理解的深刻。

好,我们下面来看一下史实。老子反动,以如权术(音同)。孔子他的学说核心四个字表述完,叫“克己复礼”,就是站在春秋末期,要恢复到西周早年,周公旦“制礼作乐”的那个时代,所以文化大革命的时候,批判孔子是反动的孔老二,一点都没有冤枉他。

不仅中国的学者思想如此,西方照样,古希腊出了一个著名哲学家叫柏拉图,写过一本名著叫《理想国》,我想在座的很多同学都读过,柏拉图在他的《理想国》中表达了一系列十分反动的意趣,他主张退回到公有制,要知道人类历史上仅有过一次共产主义,那就是原始氏族共产主义。我们现在朝前奔跑,你绝到不了共产主义,你跑得越快,一定离共产主义越远。

柏拉图同时知道,他说,人类最好的社会制度,应该是群婚制,而不应该是对偶婚制,我们人类什么是群婚制,又是原始氏族公社,他又讲,人类最好的社会,孩子不应该由家庭私养,而应该由整个社会共养,我们人类什么时候孩子由氏族社会共养,又是原始氏族社会。

可见,柏拉图的反动程度不亚于老子。我再举个例子,我们还可以举出很多例子,我在这里只举最后一个例子卢梭,卢梭是什么人?卢梭是资产阶级革命的马克思,换句话说,卢梭是资产阶级革命的理论旗帜。

卢梭最重要的一本著作,叫社会契约论。在座的有人读过,所谓社会契约论是指人类的公权力,它叫公益。它是怎么达成的呢?是由第一个有私权的人通过协商契约的方式让度一部分私权建立公权力,既然公权力是一个契约结构人,那么公权力就应该保护私权,如果公权力反过来侵夺私权属于违背契约。

这个理论构成今天西方民主社会的理论基础。可是,你可千万不敢认为卢梭是进步论者,错了,卢梭认为,人类莫名其妙地进入契约社会是人类的悲哀。

他认为,人类的最美好的时代是人类当年生活在丛林中的那个时候,用他的话说叫自然状态。如果我这样讲,不能取信于你,那么,我们就看看,1755年,卢梭把他的著名论文,叫《论人类不平等的起源》,寄给了当时的启蒙大哲伏尔泰,伏尔泰给他的回信,伏尔泰在回信中说,看到了你的反人类的行做(音同),我为此谢谢。

在企图使我们大家都变得愚蠢上,你用这般聪明还是从未有过的事,捧踱专著(音同),人们不由渴望用四肢爬,可见伏尔泰读懂了卢梭,知道卢梭是一个非常反动的人物,反动的简直无边无际。