南京栖霞寺夏令营 (栖霞寺夏令营有感)第一次参加集体诵经

   印象中起床最早的一段时间应该是高三的那年日子,每天六点半就要起来,而后几年每每早起,便觉痛苦万分。今天四点五十起床,可以说是历史性的一次。洗漱完毕,与众师兄集合客堂门口,各位居士和净善法师早已于此等候。很多伙伴倦容满面,哈欠连连。但无一人迟到,全部早起。列队完毕,由居士和师父领我们去礼堂做早课。

   今天早上为我们安排做早课的是净诠法师,诵的经文是《观世音菩萨普门品》,众师兄合掌跟着法师开始诵经,关于念经,社会上诸多微辞,譬如学生读功课不认真,老师便会批评他说,小和尚念经有口无心。

譬如周杰伦唱歌口齿不清,媒体便会评论到,唱歌跟念经一样,难听。其实念经,第一次亲身体验各人感觉有一种空灵婉转之感。虽然听不懂,不过就是感觉每一句都极富智慧。怪不得佛家有言,念上一偈文,便是无量功德。

   尔时无尽意菩萨。即从座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。观世音菩萨。以何因缘。名观世音。佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨。即时观其音声。皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者……

   早课过后,便是早斋。与寺院诸位法师共进斋。斋前同样念诵经文。虽然听不懂,但还是合掌致以敬意。早斋有绿豆粥,咸菜及油条,牛奶非常简单干净,也没人剩。虽说来栖霞寺之前,我顿顿鱼肉,吃油吃荤。但自我适应能力还算可以。素斋也没有影响到什么。

   早斋完毕,有很长的一段休息时间。因为大伙都第一次起来那么早。便回宿舍补了一个回笼觉。八点多再集合回教室。由灵通法师为我们讲课,今天早上讲的是一些佛门基本礼仪。包括合掌,行住,拜佛,问讯,引信等。

讲解的非常细致耐心。非常感动,师父辛苦。尤其是拜佛,一个步骤一个步骤指点我们。讲课之后,净善师父又简单讲了一句,一些知识,一些做人做事的道理。以及对我们生活各方面的关怀之意。教育我们懂得感恩,懂得敬畏,终生学习。

一番淳淳教导,师兄们也都很感激。    中午十一点准时去斋堂过午斋,肚子早已饿的咕咕叫。今天中午午斋有木耳,西红柿,蘑菇,花菜。上午的佛门礼仪中,灵通法师也特别讲解了吃斋时的规矩。

  盛饭时,菜饭糖三碗,横置在桌边,筷子横置于面前。 需要添加饭时,将饭碗伸出,筷子放在碗中所搁的位置,表示需要添加的数量;吃完后,两碗放在桌边,筷子直置于两碗中间。

过堂虽仅是吃饭,但是佛教认为过堂是一堂法事,前面有供佛、施食,后面有结斋,整个过程显得非常庄严、肃静。另外斋前还需念“二时临斋仪”。在佛门中俗称“供养偈”和“结斋偈”,是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。

   午斋过后便是午休,中午和室友去义工办公室领取物品,义工们也很慈悲,嘱咐我们好好休息下午上课不能犯困云云。今天下午还是由净诠法师授课,教我们佛学常识。佛教教团教理的定义;八相示现;佛陀悟道的真理,十二因缘;四念住;四种沙门;佛有四不能;佛教的四次结集,佛教传入中国的历史;八大宗派,佛法的三个阶段;晨钟暮鼓的丛林生活, 法务安排,对外机构,日常礼仪及佛教在我们的社会生活中所扮演的角色。

净诠法师百忙之中抽出两个小时为我们授课解惑,非常辛苦。同学们也非常认真,也都做了笔记。授课完毕,开始做晚课,今天晚上念的是《金刚经》,非常惭愧,我读的很不好,读错读差了很多字。《金刚经》较长,读了很长时间。

   晚斋,即是药食,无须念偈咒。今晚也是豆腐木耳茶干之类。晚斋用毕,开始今天最后一项活动,自我介绍。这是我所见过的最精彩的自我介绍。众师兄来自祖国大江南北,五湖四海。可谓人才济济,齐聚一堂。

其中不乏一些高材生,譬如博士 硕士研究生。来自各个院校,南京大学,东南大学,吉林大学,北京航空航天大学,北京师范大学,武汉大学,厦门大学……大家的演讲都很精彩,对佛学对思想对人生对精神都有一番思考。

好多人涵养很高,文化底蕴深厚,出口皆是诗词篇章,文化典故。讲的非常好,净善法师也不时补充几句,串几句佛学历史文化,句句妙语连珠。跟那么多优秀的人齐聚修行,的确无量功德。受益匪浅,感悟颇多。因为都很优秀,了不起,台下掌声也是不断。非常开心,非常荣幸,感谢释迦牟尼佛,感谢南京栖霞寺,感谢众师父师兄。

九点钟,由于时间关系,人员众多,来不及一一上台,自我介绍环节便暂告一段落。排队回宿舍,秩序井然。回房间后,同室友们聊了一会儒释道的历史,东西方宗教文化的差异。聊的也非常投机开心。今晚歇息的比较迟,明日还需早起。这正式修行第一天便完美结束了。