灵感大王在第几回 《大释西游》第二十二回:灵感大王。…………白石山泉著

通天河的灵感大王有一个独特的嗜好,每年要吃两个小孩,而且必须是陈家庄的小孩,别处的小孩买来冒充祭祀的他都能发现,他真是有灵感啊。

孙悟空和猪八戒变成了陈关保和一秤金,坐在祭台上等灵感大王来吃,一阵风过后,灵感大王站在了庙门口,他问:“今年祭祀的是哪家?”孙悟空笑吟吟的回答:“庄头是陈澄,陈清家。”那怪闻答,心中疑问道:“常来供养受用的,问一声不言语,再问声,吓了魂,用手去捉,已是死人,怎么今日这童男善能应对?”

看来灵感大王吃小孩是假,要陈家庄的百姓每年供奉表诚意是真,否则他为何在意是谁家供奉的小孩?一般妖怪只要有活生生的小孩吃就行。只是这些小孩在祭台上就被灵感大王吓死了,他才吃了小孩的尸体,陈清说有胆大的人躲在台后和案下,看到妖怪是先吃童男,再吃童女,因八戒变的是一秤金,还高兴的叫:“造化,造化。”

水鼋之第的老鼋说:“那妖邪乃九年前海啸波翻,他赶潮头来到此处。”所以灵感大王不是通天河本地妖怪,他到通天河已经有九年了,于此巧合的是唐僧从长安出发到通天河也是九年。因天降大雪,唐僧苦恼,陈老相问,唐僧说:“我当年蒙圣恩赐了旨意,唐王御手挚杯奉饯,问道:‘几时可回?’贫僧不知有山川之险,顺口回奏:‘只消三年,可取经回国’。

自别后,今已七八年头 .......”,所谓七八个年头,差不多就是八九年,因唐僧从长安出发是在贞观十三年九月望前三日,其实就是十月初三日(贞观十三年九月初三日陈玄奘在长安城化生寺开演诸品妙经),是在下半年,到通天河是八月份,陈老说:“此时虽是七月,昨日已交白露,就是八月节了。

”陈老的意思是节气已经到白露,算八月份了,可能是当年闰月的原因。八个年头是八个周年的意思,所以唐僧到通天河是取经第九年,灵感大王到通天河也是第九年。

灵感大王没吃成童男童女,还被八戒弄伤了手臂,回到河里气呼呼的,他说:“造化低了,撞到一个对头,几乎伤了性命。”众水族问:“大王,是哪个?”那怪道:“是一个东土大唐圣僧的徒弟,一向闻得人讲:唐三藏乃十世修行的好人,但得吃一块肉延寿长生。不期他手下有这般徒弟,我被他坏了名声,破了香火,有心要捉住唐僧,只怕不能够。”

灵感大王乃是观音菩萨莲花池里的金鱼,他知道取经人是大唐圣僧,还知道圣僧名字叫唐三藏,而这些,在灵感大王庙里,孙悟空和猪八戒并没有透露,所以这些信息,是观音菩萨告诉灵感大王的。在唐僧刚出来取经的时候,观音菩萨就对他说了,那时候除了长安城的百姓知道唐僧西天取经,通天河是没人知道的。

而灵感大王却不知道唐僧收了孙悟空和猪八戒做徒弟,唐僧从长安到两界山收孙悟空,只过了十天半月的时间,灵感大王只知道唐僧是个十世修行的好人,吃他的肉可以延年益寿,却不知唐僧收了孙悟空做徒弟,那么他得知唐僧肉可以益寿延年是在唐僧刚刚从长安出发的时候。

观音菩萨在唐僧走出长安的时候,就安排灵感大王随波涛来到通天河,等候唐僧。从那时起,灵感大王做了妖怪,并要陈家庄的百姓用小孩祭祀他,可保一年风调雨顺,那灵感大王有神通和法力,只从他普降大雪,把通天河冻得严实就可见一斑,他要陈家庄顷刻毁灭也不是什么难事,所以陈家庄的百姓并不是为了一年的收成就愿意供奉自己的小孩,而是要保全一个村庄的人口性命才保车丢卒,情愿供奉自己的小孩。

当时观音菩萨对自告奋勇要为唐太宗取经的唐僧身世不甚了解,他见唐僧相貌堂堂,细皮嫩肉,人人叫他得道高僧,于是让灵感大王到通天河来用小孩祭祀,是想看看唐僧有没有用自己的性命来换两个小孩性命的勇气,即佛家的舍身取义,这是出家人最基本的修养,也最能看出修行的境界,所以观音菩萨想在通天河这个取经一半路程的地方,让唐僧稍事休息,并对他进行观察。

观音菩萨原来考虑唐僧如果一心要西天取经,最多一年内即可到通天河,到时不管唐僧愿不愿意舍身取义,观音菩萨都会在关键时刻出手阻止灵感大王,不会造成陈家庄小孩丧命或者唐僧被灵感大王吃掉的情况。不想唐僧一年的路途走了九年,九年里陈家庄每年都要奉献两个小孩,陈关保和一秤金很幸运遇到孙悟空,保全了性命,除去开头贞观十三年,在这九年里因为灵感大王凶恶的妖怪模样,一共吓死了十四个小孩并被灵感大王吃掉了尸体。

灵感大王是一只金鱼成精,他每年都很执着的重复这件事,这是他主人赋予的任务,要一直等到唐僧来。

唐僧如果一百年不来,金鱼就会吃掉二百个小孩。

唐僧一路磨磨蹭蹭,久久不到通天河,观音菩萨事物繁忙,倒把这事给忘了,但她今天早上在莲花池扶栏看花,却没见灵感大王这条金鱼出来朝拜,于是想起了自己九年前把金鱼放在通天河了,那金鱼可是真的要吃唐僧肉的,于是观音菩萨连梳妆也来不及了,就在紫竹林里编制一个竹篮,孙悟空来请观音菩萨的时候,观音菩萨差不多已经织好了竹篮,这里争取了时间,如果再晚一会,估计灵感大王真的要吃掉唐僧了,观音菩萨和孙悟空一起来到通天河,那菩萨即解下一根束袄的丝条,半踏云彩,将竹篮抛在河里,口里颂子道:“死的去,活的住,死的去,活的住。

”观音菩萨为什么这么喊颂子?大概是在超度死去的小孩亡灵,并祝愿活下来的陈关保和一称金。灵感大王听了就知道是原主人来了,于是皈依游往竹篮里去了。这就是“鱼蓝观音”的原像,所以在画“鱼蓝观音”的图画里,观音菩萨是不戴缨络,不曾梳妆,只穿了一件贴身小袄和一束锦裙,是一副风姿卓约比较性感的样子。