萧平实书籍 萧平实导师的书籍读后 方感慨此生没白来一遭
萧平实导师的书籍读后 方感慨此生没白来一遭 萧平实——一个普通的名字,然而近一二十年来,这个朴实的名字,如同龙吟虎啸 般的让整个佛教界振聋发聩地为之一震。 在人类文化交流史上或许并非绝后但绝对是空前的玄奘大师,以《成唯识论》 、 《八 识规矩颂》 等等著作震古烁今, 被世人尊为第一义天。
由此可知, 佛法的正知见在于八识论, 第八识如来藏 (也叫阿赖耶识, 阿梨耶识等等) 不生不灭, 所以才能有因果现象的如实运作, 所以大家学佛努力的精进成果才不会付诸东流, 所以大家也才可以经过三大阿僧祇劫的佛道 修行而成佛。
而萧平实导师,弘扬的正是玄奘大师的大乘佛法—如来藏—第一义谛正法;试 看,萧平实导师的百余本著作《真实如来藏》 、 《心经宗通》 、 《禅-悟前与悟后》 、 《禅净圆融》 等等,无一不是依着第八识如来藏这个唯一的真实法而说。
大乘经典中也处处说八识,如《入楞伽经》卷 8: “复次,大慧!
言善不善法者,所谓八识。何等为八?一者阿梨耶识,二者意,三者意 识,四者眼识,五者耳识,六者鼻识,七者舌识,八者身识。” 另外,小乘经典《阿含经》中也明说“三乘”、“大乘”、“如来藏”等,如《增壹阿含经》卷 1〈1 序品〉 : 「如是阿含增一法 佛经微妙极甚深 然此增一最在上 其有专心持增一 正使今身不尽结 若有书写经卷者 此福无量不可计 说此语时地大动 诸天在空叹善哉 契经一藏律二藏 方等大乘义玄邃 安处佛语终不异 弥勒诸天皆称善 弥勒寻起手执华 此经真实如来说 三乘教化无差别 能除结使如流河 能净二眠除三垢 便为总持如来藏 後生便得高才智 缯彩花盖持供养 以此法宝难遇故 雨天香华至于膝 上尊所说尽顺义 阿毗昙经为三藏 及诸契经为杂藏 因缘本末皆随顺 释迦文经得久存 欢喜持用散阿难 使阿难寻道果成」 如果否认了第八识,否定了如来藏,小乘佛法就会落入断灭空,试问那还会有阿罗汉 敢入涅槃吗?如果没有萧平实导师出世弘法,我们哪里能够清清楚楚地明白这一点? 所以,我个人强烈建议大家放下成见,平心静气地读一读萧平实导师的书籍,看看是 不是引经据典,是不是符合法界事实的如实语;不要像网络上有一些人,完全不给自己一个 理性判断的机会,萧平实导师的书连一本都没有好好地读过,就人云亦云的跟着否定,这样 盲从的作法, 哪里是追求真理的学佛人应有的心态?哪里是符合佛陀依法不依人的教诲?哪 里是为了自己的法身慧命而考虑呢?甚至哪里算是理性的行为呢? 我自从读了萧平实导师的书籍后,才感慨好在此生真没有白来这一趟,才感觉人生有 了最终的依靠与归宿,才感受到心安而不再彷徨,才感觉到心中很踏实,才开始对佛菩提道 有了那么一点粗浅的概括认知, 才开始了对佛法生起了笃定的信心, 才开始了坚定而义无反 顾地走向佛菩提之路。
因为萧平实导师所弘传的法才是继承了佛陀的正法, 才是正确的解脱 与成佛的方法。有了萧平实导师著作的这些书籍,佛教的复兴才真正的看到了希望,中国传 统文化的复兴也才有了基石,伟大的中国梦才可能能顺利实现。
最后,庆幸我们今生能有幸得闻萧平实导师揭示佛法真实义理的书籍,希望佛教正 法在神州大地广泛弘扬, 祈愿人人平平安安、 幸福快乐, 祝愿我们伟大的祖国永续繁荣昌盛。
