潘光旦教育文存 潘光旦人文教育思想研究

潘光旦(1899年8月13日—1967年6月10日),字仲昂,原名光亶(后以亶字笔画多,取其下半改为光旦),又名保同,笔名光旦,西名Quentin pan.是我国社会学家.优生学家.民族学家,与叶企孙.陈寅恪.梅贻琦并称清华百年历史上四大哲.潘光旦毕业于清华大学.达特茅斯学院.哥伦比亚大学研究院,于1927年参与筹设新月书店,毕生致力于研究中国现代教育,著有<冯小青><优生概论><自由之路><家谱学><中国之家庭问题>等作品,译著<性心理学

潘光旦作为我国早期社会学家,毕生从事教育和研究,专长于生物进化与遗传.社会思想史.家族制度史.优生学.性心理学.民族学等学科的教学和研究.其对优生学.家谱学等有特殊的贡献,并将其同社会问题结合起来,探讨中国社会的现状与出路.潘光旦女儿现状 潘光旦与<中国之家庭问题>潘光旦(1899-1967)字中昂,江苏宝山人,是我国老一代著名的社会学家.优生学家.民族学家.教育家和翻译家.1913-1922年就读于清华学校.后赴美留学,主攻生物学,1924年获学士学位.1924-1925年在纽约州优生学记录

<潘光旦的人文情怀>阅读答案(2) 文章来自:学优网现代文人物传记阅读潘光旦的人文情怀⑴潘光旦一生的为人处世.做学问都充满着传统士大夫的人文情怀,他的一生"是旧时代一个学者的狷介.真诚.浪漫而又坎坷的一生."潘光旦名言 <潘光旦的人文情怀>阅读答案⑵潘光旦是学自然科学出身,但融通自然.社会两大科学体系.他对婚姻.家庭.民族.宗教.历史.教育等都深有研究.他提出"自然一体"."世界一家"."人文一史"的新

潘光旦( 1899-1967) ,原名光亶,字仲昂,江苏宝山县人,中国著名的社会学家.优生学家.民族学家和教育学家.他治学严谨,学贯中西,在性心理学.社会思想史.家庭制度.优生学.人才学.家谱学.民族史.教育思想等众多领域都有很深造诣.而他以坚实的自然科学理论和方法为基础,以现代生物学理论的独特视角,对中国现代教育的理念和思想所作的深刻阐发,更是独树一帜.潘光旦文集潘光旦 追寻名师潘光旦先生的人文教育思想一代教育大家的人生足迹潘光旦先生1899年出生.父亲潘鸿鼎是戊戌科(1898)年进士,曾任翰

不时见到报刊上辟有学林轶事.名师逸闻一类的栏目,其中的文字虽然是小说笔法,也不宜不注重历史的真实.有关作者不论亲历与否,不可仅凭道听途说,任意描写;若是后人转述历史故事,也须谨慎查明根据,避免以讹传讹.关于我的父亲潘光旦,我就看到过一些失真的描述.例如有人说他在招生办公室办事,坐着轮椅转来转潘光旦什么品质 潘光旦吃鼠肉的故事去,事实是他平日只拄双拐行走,从未坐过轮椅,那时候也没见谁有轮椅;有人说他在西南联大上课的时候,不停的抽香烟,事实上他平时只抽烟斗,从不抽香烟.近来又在网上反复出现摘自某书的

潘光旦( 1899-1967) ,原名光亶,字仲昂,江苏宝山县人,中国著名的社会学家.优生学家.民族学家和教育学家.他治学严谨,学贯中西,在性心理学.社会思想史

潘光旦(1899年-1967年),字仲昂,原名光亶(后改为光旦),又名保同,笔名光旦.社会学家.优生学家.民族学家.著作有<冯小青>.<中国家庭之问题>.<日本德意志民族性之比较的研究>.<读书问题>.<画家的分布.移植与遗传>.<中国伶人血缘之研究>.<人文史观>.<民族特性与民族卫生>.<政学罪言>.<优生原理>等.人文学科必须东山再起 人文学科所能给我们就是这生活上的一些条理规律,

2015年10月11日晚,著名科学家.香港理工大学荣休校长潘宗光教授应邀在北京大学做了题为<佛教与科学>的专题讲座.潘宗光教授以科学家的深厚学养与宏阔视野,结合多年学修佛法的亲身经历,从佛教的思想智慧.科学的宇宙观.佛教与科学关系三方面,生动而客观地为大家阐述了他对佛教与科学及二者关系的理解与体悟.潘教授首先从佛教的缘起观说起.通过苹果种子结出苹果.孟母三迁等例子,启发我们一切因缘所生的万事万物及一切现象都会随着"缘"的变化而改变,这即是佛教所谓的"无常"