让球压死庄则栋的最后一根稻草!

2017-11-16

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文章简介：记:但是后来有报道披露说当年您的"三连冠"跟李富荣他们几个队员按组织上的指示"让球"有关,是这样吗? 庄(有些激动地拍拍记者的手背):我问你

记:但是后来有报道披露说当年您的“三连冠”跟李富荣他们几个队员按组织上的指示“让球”有关,是这样吗? 庄(有些激动地拍拍记者的手背):我问你,打乒乓球是国外的比赛难打,还是国内的比赛难打?当然是国内的!乒乓球高手都在中国。而我既是世界乒乓球锦标赛“三连冠”,还是全国乒乓球锦标赛男单“三连冠”。不光如此,国内比赛中又属国家队内部比赛最难打,我怎么样?照旧“三连冠”!

国内的比赛哪儿存在“让球”啊?大家有多大劲儿使多大劲儿。他们还不是每次都输给我!这么说,你明白我的意思了吧?

记:就是说即使没有“让球”这码事,您也是当时的世界第一?

庄:让不让球我们管不着,当时是计划经济,那都是组织上决定的事。我只管打球,技术在那儿摆着,我庄则栋就是靠实力打球!

以上几段文字,来源于《南方日报》的一篇采访报道《庄则栋:乒乓外交我的作用要说多大就有多大》。

看到此文,直接涌上心头的一句话就是:“还是来了,报应......”。

李富荣三让冠军本不是秘密,这早已成了家喻户晓的乒坛“佳话”。在许多国人心目中,庄则栋是英雄,李富荣是好汉,是他俩共同创造了一个传奇故事。

前一阵子有人采访李富荣,谈起让球”往事,李回忆当年在组织安排下,他确实“让”了庄则栋。李富荣承认庄比他强,但倘若真打,也并非毫无机会。李的言词中虽无怨恨,不过还是体味得出一丝淡淡的遗憾。也许这是当事者首次公开证实庄则栋因被让球而得“三连冠”,虽事隔久远,还是引起了人们的关注和议论。国人也有了一个机会去重新审视“让球”行为的得与失和是与非。

我对让球是全盘否定的,即:过去不对,现在不对,永远不对。

各位可以看出,庄则栋在回答他是否因被别人“让球”而得“三连冠”时很激动,情绪甚至有点失控。

庄有意回避记者的让球问题,而大谈自己的实力在当时是如何超绝群伦。其实,并没有人对庄的球技存有疑问,人们想知道的是有没有让球这回事。焦点是在“让球”上,而不是谁的球技更佳。庄则栋拚命转移话题,模糊焦点,可以看得出他的内心恐惧和焦虑。

在记者追问下,庄竟如此回答,“让不让球我们管不着,当时是计划经济,那都是组织上决定的事。我只管打球,技术在那儿摆着,我庄则栋就是靠实力打球!”庄则栋,你连直面让球的勇气都没有? 一个曾经叱咤乒坛的巨星,一个历尽人生波折起伏的传奇人物,被世俗的虚荣完全压垮了,也彻底沉沦了。

庄则栋没有回答让球疑问,但从其“顾左右而言他”的举动,人们不仅明白了历史真相,也明白了庄本人对让球的看法。庄不是让球的责任人,更是让球的受害者。表面看来庄从让球中得到了好处,但那闪亮的金牌,沉甸甸的奖杯,却成了人们的话题。

也成了庄本人心底深处触摸不得的伤痛。他本可以堂堂正正的接受人们的鲜花和掌声,因为他原本就是一位为乒坛巨人。可是在人们异样的眼光里,他,庄则栋几乎只是一个趴在巨人肩膀上的侏儒。庄想挥拳捍卫自己的荣誉,但英雄气短呀,无力的双臂在天空中徒然留下那绝望而抓狂的痕迹。

让球,不仅使庄则栋,李富荣及后辈运动员受到极大的伤害,也同样伤害着国家荣誉和社会肌体。这届十运会上的假赛丑闻之多,让人长叹连连。殊不知,这假赛不正是对我们的让球“好传统”的“发扬光大”吗?

也许有人说,让球为国家争得了荣誉。恰恰适得其反,纯属自欺欺人。

看看发生在世界体坛的一些事情就什么都明白了。保加利亚一直是世界举坛的超级强队,为国家获得的“荣誉“不可谓不多。当该队大面积服药丑闻曝光后,你会怎么想?前苏联是世界体坛的劲旅,为国家获得的“荣誉”亦不可谓不多,当你了解到该队女运动员从小以服用激素来控制发育,又会怎么想?当朝鲜的朴英顺从中国队员手中接过我们奉送的世界冠军金牌,回国后受到英雄式的迎接,举国欢腾,万人空巷,因为她为朝鲜获得了“国家荣誉”。

你,又会怎么想?

当国外的人知道我们的让球故事,对我们的那个复制的圣勃莱德杯会怎么想?对我们中国人的道德水准会有怎么样的评价?很简单,你怎么看别人的,别人也会用同样的方法来看你。若你认为朴英顺的金牌没价(worthless),可别指望旁人会说庄则栋的金牌无价(priceless)。

荣誉这样东西是需要社会承认的。不是一厢情愿,关起门来独自爽就可以有的。

也有人说,让球有着特殊的时代背景,过去没有错,现在则不应再搞了。我认为让球这种完全违背体育道德的行为,不管在何时都是错误的。现在我们已经看到,当年让球行为的“后遗症”已经开始显现。不仅没有给国家带来荣誉,而且还授人以笑柄。

对发生在过去年代的错误事情,我们可以因人们对事物的认知局限,给以一定的宽容和理解,但并不能以此来掩盖事情的错误性质。就如未成年人犯了错,人们可以因年少无知对其从轻发落,但不能说那错因犯错者年少而不是错。

从对庄则栋的访谈中,从十运会中,我们已经看到了我国体坛的信誉危机,我们还要容忍让球假赛这种现象继续存在下去吗?

从前不能说的…… 那时侯情况不同。但是现在不应该让球…… 中国早已经够强大了, 不靠一两个世界冠军来证实自己。在庄的时代, 让球有一定的必要性。要让世界震惊……

就是你这种大国心态,才不一定一定要的当然,并不是说,我就赞同让球

你以为国外运动员的成绩,历来都没有龌龊?

他们龌龊起来,那都是堂而皇之的!

平常心来看庄的反应,他不是圣人,

既然让球已经不是秘密,我想他只是想说,

不让球他也很有可能三连冠。是很有可能,

不是也有机会。

对于历史上并不多的圣勃莱德杯复制品拥有者,记者这么问他,当然会敏感了~~自己真的放在那个位置上试试?没准反应比他还强烈~

李为什么能坦然承认?很简单:因为是他让的球,他这么说,只有好处没坏处,对他自己一点损害也没有,相反别人还可以说,瞧,其实李还是很有实力的,真打指不定谁赢呢!他听到这议论,心里多舒服,多欣慰啊--为国埋名数十年,临了也算国人有个交待~

可是老庄呢?你想过他可怜的感受吗?他绝对相信自己是最棒的,他的世乒赛三连冠、全国赛三连冠不就说明了他的实力吗?--三次打到决赛的人就算是别人让的,但难道他自己就是白痴吗?你叫一真白痴来试试?可是他永远无法证明这一点了,别人还老指着后背,提起那不甚光彩的让球,以及他因为这三次让球而获得的“政治地位”。。。

让球是违背体育道德,可是在那个冷战的时代,根本没有体育道德可言--大家可别一说这就说苏联如何如何。。。在那个年代,老苏老美老英等都一个货色,因为体育在和平时期,就是各个大国之间明争暗斗的重要工具,为了“国家荣誉”,他们啥手段都用尽了~~从这个国际体育大环境来看,老李让老庄(据有些回忆文章言道,还不是每次都让,第一次是真打)是完全可以理解的--t n n d国际奥委会因为美英干涉还不让咱进去了呢!~

记得90年代德国女飞鱼阿尔姆西克就是她队友我决赛权弃权让给她,让她以第9名进入决赛并夺走冠军!

originally posted by 军士长 at 2005-11-14 11:19:我对让球是全盘否定的,即:过去不对,现在不对,永远不对。

~~~让球,不仅使庄则栋,李富荣及后辈运动员受到极大的伤害,也同样伤害着国家荣誉和社会肌体。这届十运会上的假赛丑闻之多,让人长叹连连。殊不知,这假赛不正是对我们的让球“好传统”的“发扬光大”吗?

~~~荣誉这样东西是需要社会承认的。不是一厢情愿,关起门来独自爽就可以有的。

从对庄则栋的访谈中,从十运会中,我们已经看到了我国体坛的信誉危机,我们还要容忍让球假赛这种现象继续存在下去吗? ...

==军士长 ,一个神秘的id!?

一不谈球,二不烧器材,只淡让球,必言政治、、、、、、他是什么人?

指的是庄则栋,骂的是计划经济,骂的是全运会、、、、、、他想干什么?

==乒乓家园,已经沦为政治人物的斗争场?

originally posted by 两面攻 at 2005-11-14 12:12:让球是违背体育道德,可是在那个冷战的时代,根本没有体育道德可言--大家可别一说这就说苏联如何如何。。。在那个年代,老苏老美老英等都一个货色,因为体育在和平时期,就是各个大国之间明争暗斗的重要工具,为了“国家荣誉”,他们啥手段都用尽了~~从这个国际体育大环境来看,老李让老庄(据有些回忆文章言道,还不是每次都让,第一次是真打)是完全可以理解的--t n n d国际奥委会因为美英干涉还不让咱进去了呢!

...

originally posted by 涂晓江 at 2005-11-14 12:16:记得90年代德国女飞鱼阿尔姆西克就是她队友我决赛权弃权让给她,让她以第9名进入决赛并夺走冠军! ==东德的田径、美国的田径、游泳、、、、、、都是现代生物科技的暗斗无间道!

类固醇、生长激素、、、、、、欧美的发明,欧美体育称霸若干项目的高科技后盾、、、、、、

originally posted by 军士长 at 2005-11-14 11:19:我对让球是全盘否定的,即:过去不对,现在不对,永远不对。

==世界杯,法国4:0巴西、、、、、、对还是不对!?

当年中国足球,因为其他对手相互让球玩积分游戏,出线无望,对还是不对!?

外国的月亮是圆的,因为他们不是社会主义!中国的月亮都是方的,因为它是社会主义!?

军士长先生,您是什么人???

originally posted by 我爱国球 at 2005-11-14 12:25 pm:==军士长 ,一个神秘的id!?

一不谈球,二不烧器材,只淡让球,必言政治、、、、、、他是什么人?

指的是庄则栋,骂的是计划经济,骂的是全运 ... 看过历史版块和赛事版块你的发言,老兄爱国之心小弟我自愧不如。

对于让球是是非非,你有你的言论看法,他有他的思路感受,岂能求大同?