王亭之算命 王亭之:骨髓赋与女命骨髓赋05
「夹科禄权」为正格 至于夹禄,《全书》敲文云—— 「如甲主人,身命在卯,而寅禄居中,是为生成之禄,允为上格。
其余者,若甲寅、乙卯、庚申、辛酉四位,俱同此格。」 此言夹禄,跟其余的夹格有所不同,余者为命宫给魁钺、昌曲等所夹、此则为命宫与身宫夹禄存。
如注文之例,身命二宫分居丑卯,夹寅宫禄存;身命二宫居寅辰,夹卯宫禄存等。 然而依中州派的观点,注文的说法实在有误,盖凡夹禄存的宫位,必为羊陀所躔之地,且在此情形下。
禄存不在父母则必在兄弟宫,跟当局者无直接关系,焉得因此而谓其必为贵格,且许之以富贵双全耶? 实质上,「夹禄」、「夹权」、「夹科」这三个格局,不宜呆呆分看。
实应将化禄、化权、化科三者合论,即命宫为禄权、禄科、权科所夹,皆允为合格。 如《全书》注文云—— 「如甲生人安命在子,廉贞化禄居亥;破军化权居丑,是科禄权夹命,定主富贵,余皆仿此。
(见圃7)」 此段注文,则得「夹禄」、「夹权」、「夹科」的本意矣。而此三者,亦实宜依注文,称为「科禄权夹」,或「夹科禄权」。
夹日月,夹昌曲 夹日夹月谁能遇,夹昌夹曲主贵兮。 注文云:「如太阳太阴在身命前后二宫夹命,不逢空劫羊铃,其实必矣。
如昌曲夹命亦如之。」 此宫太阳太阴或文昌文曲夹身命,皆为合格,但依中州派所传,仅以夹命宫者为合格。 凡能为太阳太阴所夹,仅有两种情形—— 一为命宫在丑未,为「天府独坐」,前一宫「天机太阴」在寅申,后一宫「太阳独坐」在子午。
一为命宫在丑未,为「武曲贪狼」,前一宫「太阳巨门」在寅申,后一宫「天同太阴」在子午。 此又有二种分别,以日月庙旺者为庄。
如太阳在午、太阴在申,即优于太阳在子、太阴在寅。又如太阴在于、太阳在寅。即优于太阴在午、太阳在申。 然而无论哪一种情形,其实都有附带条件,笔者于此会有专文讨论,收第四卷内。
例如太阳太阴任一化忌,即成破格,余详文内。 至于夹文昌文曲,则仅有在寅、辰、申、戌时生人四种情形,此际文昌文曲在申、午,夹未宫,或在寅、子,夹丑宫,若命宫在未丑,即属此格。唯此亦不可一概而论,但以父母、兄弟皆带秀气,是则本人亦受影响耳。唯若未丑宫为天相,则中州派称之为「昌曲夹印,斯为正格(见图8)。」
夹空幼,夹羊陀 夹空夹劫主贫贱;夹羊夹陀为乞丐。 若依赋文硬解,则命宫为地空、地劫所夹,或为擎羊、陀罗所夹,则主贫贱。
然而若执之为原则,便常常陷于武断,是故《全书》注文便有补充—— 「如命化忌,遇地空地劫、羊陀等煞来夹身命者,及廉破武等星值之,定主孤寒下格,如不贫即夭。
」 「又如命化忌,兼陀羊火铃来夹者,亦为下格。
或禄在生旺,虽夹羊陀不为下格。」 「又或羊陀空劫不并临,及三方遇权禄者,不论夹。但逢杀运有灾。」 这即是说,命宫见廉贞、破军、武曲等曜,而廉武二星化忌,再为空劫夹、羊陀夹者,格局最下,定主夭折贫贱。
倘命宫之星非廉贞、破军、武曲,但亦化忌,再逢夹者,虽不如前者之下,但亦为下格。
还可以补充说,若命宫之星三方四正不吉,若遇夹,则亦为不利,可以增加命宫星曜不吉的程度。
但若命宫见禄存,则自然必为羊陀所夹,故禄旺则不论夹。 倘命宫最吉。如见禄、权、科吉化等,则虽为空劫、羊陀所夹。亦不论夹(见图9)。 如此即补充了赋文笼统的说法。