包公案田连元 田连元的《包公案》为何只说到打龙袍?
在单田芳的《三侠五义》中,一开始就是陈州放粮开始的历史背景,之后包公刚出京城,展昭就和白玉堂、晏子陀(也就是《白眉大侠》和《七杰小五义》里宴飞、宴风的父亲)相继露面帮助包拯,由此展开了七侠五义相继从绿林走入仕途的精彩评书。
但看过《七侠五义》的应该都知道《七侠五义》的书是从“梦魁星忠良降世”开始,单田芳为何省略掉包公出世到陈州放粮这段恐怕无人知晓,但是这样一段只在书中出现的情节,却在《包公案》中出现了,田连元老师把包公出世、包公被二嫂图谋家产多次所害以及包公定亲(这些在书中都是因为包公救了避雷劫的狐仙而由狐仙救出并替包公定亲,用书中狐仙的话说就是“避劫山中受大恩,欺心毒饼落在尘,寻簪井底将君救,三次相酬结好姻”)甚至包公巧断乌盆案、被冤罢官等等都用现代的说书方式(狐仙救包公被完全省略,用非迷信的方式让包公脱险,乌盆告状也省略了其中的包公通神情节)交代了个清楚,之后又简化了陈州放粮一段,晏子陀和白玉堂都未在《包公案》中的陈州放粮中露过面,几乎是直接跳到草桥断后,智审郭淮等情节,可以说田连元的《包公案》在很多情节上是完全按照《七侠五义》的半神话半历史的情节改编而成的,但是李太后回归玉辰宫后,《包公案》彻底结束,之后田连元老师为何不再说下去,让我们见识一下田连元版的《三侠五义》或《七侠五义》呢?