王羲之《东方朔画像赞》

      <东方朔画赞>的作者乃西晋夏侯湛,<文选>卷四七注引臧荣绪<晋书>曰:"夏侯湛,字孝若.谯国人也,美容仪,才华富盛,早有名誉.与潘岳友善,时人谓之'连壁'."东方朔则是汉朝颇具传奇色彩的人物,字曼倩,平原厌次人.东方朔画赞 王羲之小楷<东方朔画赞>少失父母,为兄嫂所养,年十三学书,十五学击剑,十六学诗书,十九学孙武兵法.寓目能诵,过耳则谙於心.善辩.武帝即位之初,"徵天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位,四方多上

王羲之行书作品<兰亭序>被誉为天下第一行书,是他的代表作之一,王羲之的行书用笔方圆结合,刚柔并济.传说兰亭序是王羲之醉酒后的作品,当他清醒后试图模仿,但是都没有当时的神韵.<兰亭集序>王羲之行书作品欣赏兰亭序代表的姿媚瘦硬的笔风,被后来的人效仿,成为行书主流,知道唐代颜真卿创作的颜体被人们认可后,才有所改观.兰亭集序是中国晋代书法成就的表现,晋穆帝年间,王羲之和友人在会稽山阴聚会,那一次诗人们诗意大发,共创作了三十多首诗,后人编撰为<兰亭诗>.<兰亭集序>是

    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.王羲之兰亭序书法赏析 王羲之<兰亭序>书法欣赏是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至.及其

<千字文>注解: 天地玄黄 宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边. 日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中. 寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏.王羲之草书 <王羲之草书集字千字文>闰余成岁 律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳. 云腾致雨 露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜.金生丽水 玉出昆冈: 金子生于金沙

王羲之题扇在浙江绍兴有一座桥,名字叫做题扇桥.因为南方天气多变,尤其是在入梅时节,经常是阴雨绵绵,很多天都见不着太阳.王羲之题扇有一次王羲之看到一位老婆婆在卖扇

[编者按]"夫自古之善书者,汉魏有钟.张之绝,晋末有二王之妙."孙过庭在<书谱>一书中提到钟繇.张芝.王羲之.王献之,这四位书法家被称为古代书家"四贤".可以说,钟繇和张芝之后,王羲之.王献之继承了他们.有评论者认为,这四位才华出众的书法大师,可谓古今独绝,但"二王"不及钟.张,前人的书法风尚质朴,后人的书法格调妍媚.当然,不同风格的形成也是随世俗变化而更易.钟繇专攻楷书,张芝精通草体,这两人的擅长之处,王羲之兼而有之.相较于张芝的草

1.东方朔画像赞:<东方朔画像赞>的楷书作品有两件,其一传为王羲之小楷,另一为颜真卿的大楷.此碑额篆汉太中大夫东方先生画赞并序.苏东坡曾学此碑,并题云:颜鲁公平生写碑,唯此碑为清雄.字间不失清远,其后见王右军本,乃知字字临此书,虽大小相悬,而气韵良是.明人有云:书法峭拔奋张,固是鲁公得意笔也.egy枫网_生活从50岁开始2.祭侄文稿:行草书.书法作字向有字如其人之说.鲁公一门忠烈,生平大节凛然,精神气节之反映于翰墨,本稿最为论书者所乐举.此帖本是稿本,其中删改涂抹,正可见鲁公为文构思,始末情怀

王羲之行书作品<兰亭序>被誉为天下第一行书,是他的代表作之一,王羲之的行书用笔方圆结合,刚柔并济.传说兰亭序是王羲之醉酒后的作品,当他清醒后试图模仿,但是都没有当时的神韵.<兰亭集序>兰亭序代表的姿媚瘦硬的笔风,被后来的人效仿,成为行书主流,知道唐代颜真卿创作的颜体被人们认可后,才有所改观.兰亭集序是中国晋代书法成就的表现,晋穆帝年间,王羲之和友人在会稽山阴聚会,那一次诗人们诗意大发,共创作了三十多首诗,后人编撰为<兰亭诗>.<兰亭集序>是王羲之为兰亭诗写的