李玫瑾公开课 开讲啦李玫瑾演讲稿:用哲学的眼光看世界(第154期)

所以下一个问题,我想再跟大家聊聊,哲学可以给我们什么样的帮助。

要谈这个话题呢,得谈谈我怎么开始接触哲学的。其实说到哲学呢挺逗,我是1965年上小学,1976年毕业。大家知道这十年,正是文革的十年,所以我从上学开始,就先是放假。然后就开始搬城墙,干吗呢?盖防空洞。后来听说恢复高考,于是我就考去了,虽然没怎么学,但是悟性还挺好,当时喜欢看书,所以当时就报了个文科。

但是文科呢,那时北京没几所学校,结果我报的学校都没录我。我这时候很失望,突然有一个老师找到我,说我们要扩大招生,想让你改一个专业,学哲学,好不好?那个时候根本不懂什么叫哲学,只要能上大学就行,于是说好好,就同意了。

同意等到报到去上学,大家可能能够理解这现象,我一年级的时候,基本是睡觉的。因为老师讲世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是一分为二,否定之否定,什么对立统一。

我在想这世界上为什么闲着这么一帮人,没事吃饱了撑的,研究世界是物质的。一直到二年级,我们有一个老师给我们讲,列宁哲学笔记。这个哲学笔记,摘的是黑格尔的逻辑学,不知道为什么我的哪根筋给触动了,突然觉得哲学特美妙。然后开始去看黑格尔,他的书给了我很多的很多的东西,那我现在跟大家来分享一下。

第一,他让我知道,真理是一条河,而不是一滴水。在我之前我所接触的教育,就这个观点是错的,这个观点是对的。但是他在点评所有流派的时候,黑格尔都讲,你要找出它出现和存在的价值。如果它出现了,它就一定有它的价值。

那么后一个观点,在批判它(前面观点)的时候,实际上前边的(观点)是你后边(观点)的恩人,没有它(前面观点)的错误,就没有你的进步。我在这些年,在点评一些案件的时候,很多人也批评我,说你从来不批判。

是,我这个风格实际上是受他(黑格尔)的影响。也就是说批判往往和抛弃有关,但是找出合理价值往往是(和)获取有关。我们应该去学会一些他们的优点,我们把它容在一起,有容乃大。那么他(黑格尔)还谈物质和精神,那这个问题我觉得更有意思了,因为在这之前,我所接触的哲学,是讲的物质是第一的,精神是第二的。

那么我在读他的著作以后,我才明白,如果你从认识角度来说,你需要先认识物,再认识精神。但是物质和精神二者,这个存在实际上是同时的。

比如我举个例子,飞机是当我们发明了,我们才制造出来,对吧?但是我想问的是,在你没有发明之前,飞机的原理存不存在?存在。也就是这个原理是在你发明之前还是之后呢?之前。所以这个原理,就是大自然的精神,和大自然的智慧。

其实大自然的智慧,体现在很多方面。大家有没有发现,低等动物它一出生,就能够自我生存;而最高级的人,他在生命的初期,和各种动物相比,恰恰是最笨的。笨到什么程度?一个人生出来以后,你把奶瓶放他嘴边,你可以逗他,你拿那奶瓶去逗他,你看他什么表情,他只会张嘴。

但他吃不着,为什么?因为他的脖子没有力量,他不能往前去够。吃完(奶)了以后,如果不把他立起来,把那嗝拍出来,他照样给你吐出来。吃、喝、拉、撒、睡、翻身、温暖、打嗝,他没有一件事自己完成。

我认为这是老天的一个设计,他让这个万能的,什么都能干,太聪明的人,在生命的初期以乞求的方式,来乞求别人过来帮助。而这个过来的人,就是你的恩人。他每一次过来,给你带来快乐。

他的气味、他的声音、他的相貌,当你记住他的时候,你就开始出现依恋。半岁左右人不会说话,但他会知道抱他的这个人,是不是他要的。如果不是他要的,他会给你抗拒、他会闹,对吧?所以你会发现,老天的设计是什么?这是情感的开始。

而这种情感,才是人与人控制的最重要的一种方式。所以我在研究犯罪心理,我曾经说过,如果研究我们这个社会有很多人为什么毫无人性,一句话,生命初期的抚养上出了问题。如果他在抚养当中没有情感,这个人就会缺乏人性。

我们曾经有一个案例,这个犯罪人杀人无数,那么最后当警察去抓他的时候,四个警察走进门,他扭头一看警察,就知道来抓他的。为什么?他后来说:“你们一进门,叫我去办户口,办户口有晚上来叫的吗?办户口需要四个警察吗?你们一进门,我就知道你们来抓我的。

”他已经准备好一杆枪,当他走向桌子的时候,他的母亲从隔壁房间出来,就站在警察身边问:“儿啊,警察找你什么事?”他看了一眼母亲最后说:“没什么,他们让我们去办户口,妈,你别担心。

”最后拿上户口本,跟着我们往外走,其实他抽屉里就是那把手枪。那么上车以后,我们给他戴上手铐,他第一句话就是:“你们应该好好感谢我的母亲,如果不是她的出现,你们都没命了。”后来警察问他,他回答说,“因为我不忍心,当着母亲的面杀人。

”我们可以看到,这个人杀了十多个人,甚至他的同伙,他的狱友,最后让他停下手的,是母亲的存在。那也就是说,他对母亲这份情感,救了我们四个警察。所以我们可以研究人的心理问题,可以有各种各样的变化。你会发现,真正能拿住人的就是情感。那么这个情感,实际上是养出来的,这就是大自然的设计。

我认为在这个问题上,我还想说一句,就是我们过去老提倡改造世界,我个人认为,我们应该认识世界,顺应自然,而不是要改变它。我们有没有发现,每当我们做一个大的改变的时候,我们都会自食其果。所以尊重自然,去研究自然背后的精神,我认为是一个对理性的尊敬,也是我们的一种对精神现象的好奇,以及探索。如果我们有这种追求,我认为我们年轻的一代,会让我们的国家越来越好。

我今天的演讲就到这儿,谢谢,谢谢。

以下是开讲啦李玫瑾演讲视频:

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