二十四史之首《史记》里10句经典名言 句句振聋发聩!
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
一、恃德者昌,恃力者亡。
出自汉·司马迁《史记·商君列传》。治国靠道德的,国家就昌盛;治国靠武力的,国家必然灭亡。这是赵良引古语劝谏秦国权相商鞅的话。
二、家累千金,坐不垂堂。
出自汉·司马迁《史记·司马相如列传》引谚语。家累千金,指家庭非常富裕。垂堂,指下垂的屋檐。家财万贯的人,不要坐在屋檐之下(以防屋瓦坠落而致死)。要保住家财首先要珍惜生命,防患于未然,减少不必要的人身危险。
三、众口铄金,积毁销骨。
出自汉·司马迁《史记·张仪列传》。铄,熔化。销,熔化金属。众人的嘴巴能够把金子熔化,众人的毁谤能让一个清白的人毁灭得连骨头也不剩。此以比喻与夸张修辞手法,意在劝人处世务须谨慎,防止小人谗言毁誉。
四、桃李不言,下自成蹊。
出自汉·司马迁《史记·李将军列传》引谚语。桃李不会说话,但桃李花香芬芳吸引游人,久而久之,桃李之下便会被人踩出小路来。此以桃李花艳引人为喻,形象地说明了这样一个道理:为人只要真诚待人,便会感动他人;为人只要勤勤恳恳做出成绩,他人自然承认。
五、道高益安,势高益危。
出自汉·司马迁《史记·日者列传》。道,指道德。益,更加。势,指权势。道德越高尚,处世就越安全;权势越显赫,处世就越危险。道德高尚能够征服人心,所以处世就能立于不败之地;靠权势运作而处世,总有时过境迁之虞,所以危险性就很大。
六、力田不如逢年,善仕不如遇合。
出自汉·司马迁《史记·佞幸列传》。力耕作不如遇到一个风调雨顺的好年景,那样不费多少力气也能有个好收成;会做官、会钻营、会做事,不如遇到一个赏识你的好君王,那就一步登天了。此以力田不如逢年为喻,说明仕道的顺利不在自己的努力,而在于有没有赏识你的坚强后台。
七、富贵不归故乡,如衣绣夜行。
出自汉·司马迁《史记·项羽本纪》。如,像。衣,穿。绣,指漂亮的衣服。富贵发达之后不回到自己的故乡,就像是穿着漂亮衣服在黑夜中行走一样。这是项羽的话,典型地表现了其目光的短浅。
八、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
出自汉·司马迁《史记·商君列传》。【对别人的批评能从反面听出教益,这叫“聪”;能自我省视,这叫“明”;能战胜自己(克服自己的弱点),这叫“强”。能够听得进批评、能够反躬自省、能够战胜自己,这种人才算得上是聪明人,是人中的强者。
九、一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不相容。
出自汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》。尚,还。舂,把谷类的壳捣掉。一尺布虽小,但还可以缝合起来;一斗粟虽少,但还可以舂壳成米,怎么兄弟二人就不能相互容忍呢?此是汉文帝时的民间歌谣,感叹汉文帝与淮南王刘长兄弟二人相争的事。
十、虽有亲父,安知其不为虎;虽有亲兄,安知其不为狼。
出自汉·司马迁《史记·韩长儒传》。虽然有亲生父亲,怎么知道他不像老虎一样凶狠;虽是同胞兄弟,怎么知道他就没有狼子之心。宫廷之内的斗争只有权力与利益,完全没有亲情可言的现实。其所揭示的人情真理是:在利益面前人性往往会发生扭曲。
