学诚法师丑闻 学诚法师:不断开创佛教中国化的新境界

2018-10-25
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文章简介:佛教起源于印度,在西汉末年传入我国中原地区.历经两千多年的传承发展,与我国原有的儒道文化互相激荡融合,形成了具有中国特色的佛教文化,成为中华传统文化三大主干之一.可以说,历史上佛教成功地实现了全面深入的中国化.学诚法师丑闻 学诚法师:不断开创佛教中国化的新境界佛教中国化的成果主要体现在以下几个方面:一是印度佛教经典的全面汉译,形成了内容丰富.体系完整的汉文大藏经.二是佛教经典与佛教思想的创造性阐释与创新性发展,形成了"一念三千""三谛圆融""十玄无碍&qu

佛教起源于印度,在西汉末年传入我国中原地区。历经两千多年的传承发展,与我国原有的儒道文化互相激荡融合,形成了具有中国特色的佛教文化,成为中华传统文化三大主干之一。可以说,历史上佛教成功地实现了全面深入的中国化。

学诚法师丑闻 学诚法师:不断开创佛教中国化的新境界

佛教中国化的成果主要体现在以下几个方面:一是印度佛教经典的全面汉译,形成了内容丰富、体系完整的汉文大藏经。二是佛教经典与佛教思想的创造性阐释与创新性发展,形成了“一念三千”“三谛圆融”“十玄无碍”“六相圆融”等思想创见,开创了梳理整合全部佛教思想与经典的“五时八教”“华严五教”等判教理论,产生了融摄儒道思想、体现文化融合发展的儒释道关系理论,总结出“五重玄义”等经典阐释方法,充分体现了中国佛教先贤大德的博大胸怀、聪明睿智和高超的文化融合与创新能力。

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三是中国化佛教修行方法的提出与成功实践,其中以禅宗“参话头”最具有代表性。四是立足戒律精神、体现中国特色的佛教制度体系的形成与完善,集中体现为我国古代以禅宗丛林清规为代表的寺院管理制度。

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五是农禅并重的僧团自养方式和寺院经济的形成与繁荣,比较成功地解决了佛教在我国古代封建土地所有制下生存发展的经济基础问题。六是良性互动的政教关系的建立与发展,一方面佛教比较充分地发挥了净化人心、提升道德、慈悲济世的积极作用,为国家治理与民族融合、国家统一、社会安定繁荣发挥了有力的辅助作用;另一方面佛教的传承发展也得到国家的认可、重视甚至不同程度的帮助。

七是佛教在不断中国化的过程中,对中国人的终极关怀、宗教信仰、道德伦理、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗、语言等留下了深刻影响,深深融入了中国人的文化基因与精神底色。

历史上佛教中国化之所以能取得如此成功和丰富的成果,主要有这样几条经验:首先,佛教自身具有超越文化、民族、国家界限的精神魅力。佛教关注和致力解决的问题具有普遍性,它所提出的解决方法具有知行合一的特点,理论与实践紧密结合,可以重复验证。

佛教在传承弘扬的过程中,始终以服务众生为中心,始终坚持自觉自愿、圆融中道、忍辱和平的原则。佛教的理论与实践层次多样、博大精深,对不同阶层、不同文化背景者都具有吸引力。其次,中华文化具有海纳百川的气魄和格局,对外来文化秉持开放包容、兼收并蓄、和而不同的态度,善于与外来宗教、文化和平共处、交流互鉴,积极接纳吸收不同宗教与文化的优点和长处。

第三,佛教在中国传播发展的过程中,历代高僧,无论是印度、西域的还是我国中原地区的,都很好地坚持了契理契机地弘法利生原则,既持守了佛教的根本信仰、终极追求、核心教义和重大戒律原则,也对佛教思想和修行实践作出了因应时代发展、符合众生根机、体现地域特色的阐释和发展。

第四,我国古代的统治阶层、文化精英乃至一般信众都不同程度地参与、支持和推动佛教中国化的进程。他们在将佛教与社会生活和个人生活相融合的过程中,不仅成为佛教的信仰者、实践者、赞助者、爱好者、对话者,而且也使佛教成为中国人自己的宗教。

回顾历史、总结经验,是为了把握当下,开创未来。新时期新阶段,坚持佛教中国化方向,根本目标就是不断促进佛教与社会主义社会相适应,充分发挥佛教积极作用。为此应着力做好以下几方面的工作:

一要始终坚持正确的政治方向。始终保持正确的政治方向,与党和政府同心同德、同向同行,是佛教坚持中国化方向的必然要求和前提基础。中国佛教协会将继续团结引领佛教界人士和广大信教群众,热爱祖国,拥护中国共产党领导、拥护社会主义制度、坚持走中国特色社会主义道路,自觉维护祖国统一、民族团结和社会稳定,服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。

二要加强佛教经典阐释,丰富发展“人间佛教”思想。经典阐释是佛教契理契机弘扬的重要方式,是佛教思想与时俱进、创新发展的有效途径。“人间佛教”理论和实践是近现代中国佛教自我革新和继续中国化的重要成果与发展方向。

中国佛教协会将继续引领全国佛教界深入挖掘弘扬佛教教义中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,通过讲经说法、义学研究等方式对教理教义作出符合当代中国发展进步要求的阐释。更好发挥佛教文化疏导心理、净化人心、涵育道德的独特功能,引导、影响信众和社会大众在日常生活中爱国守法、爱岗敬业、诚实守信、与人为善、慈悲利他,积极践行弘扬社会主义核心价值观。

系统总结近现代以来“人间佛教”产生、发展的历史经验,借鉴港台佛教界“人间佛教”实践的成功经验,不断丰富发展“人间佛教”思想,逐步建立完善当代中国大陆汉传佛教修学体系;建立完善立足戒律精神、体现中国特色并与国家法律体系相衔接的现代佛教制度体系;建立完善中国特色的现代佛教教育体系。

继续支持藏传佛教界做好教义阐释工作,配合党政主管部门建设藏传佛教寺庙管理长效机制。

三要推动佛教文化创新发展,向世界弘扬中国佛教和中华文化。推动佛教文化创新发展,是开创佛教中国化新境界的重要方式。推动中国佛教作为中国宗教和中华文化的代表之一走向世界,是佛教中国化的重要体现。中国佛教协会将继续团结带领全国佛教界充分运用互联网等新媒体手段赋予佛教文化新的时代内涵和现代表达形式,增强佛教文化的生命力。

重视和规范佛教的互联网传播,通过网络向社会传递清净和谐的正能量。加强佛教与现代科技文明的交流互鉴与融通发展,积极回应现代科技发展及其引发的社会问题,发挥佛教文化的独特优势,弥补现代科技文明的不足,更好体现佛教的当代价值。

充分发挥佛教的文化纽带作用,推动中国佛教“走出去”,向世界传播中国佛教的智慧,展现中国佛教的良好形象,弘扬中华文化,宣传中国的宗教信仰自由政策。通过创新佛教文化、推动中国佛教和中华文化走向世界,不断开创佛教中国化的新境界。