曹丕强行占有伏皇后 献帝伏皇后

2018-08-26
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文章简介:献帝伏皇后讳寿,琅邪东武人,大司徒湛之八世孙也.父完,沉深有大度,袭爵不其侯,尚桓帝女阳安公主,为侍中.初平元年,从大驾西迁长安,后时入掖庭为贵人.兴平二年,立为皇后,完迁执金吾.帝寻而东归,李傕.郭汜等追败乘舆于曹阳,帝乃潜夜度河走,六宫皆步行出营.后手持缣数匹,董承使符节令孙徽以刃胁夺之,杀傍侍者,血溅后衣.既至安邑,御服穿敝,唯以枣栗为粮.建安元年,拜完辅国将军,仪比三司.完以政在曹操,自嫌尊戚,乃上印绶,拜中散大夫,寻迁屯骑校尉.十四年卒,子典嗣.曹丕强行占有伏皇后 献帝伏皇后自帝都许,

献帝伏皇后讳寿,琅邪东武人,大司徒湛之八世孙也。父完,沉深有大度,袭爵不其侯,尚桓帝女阳安公主,为侍中。

初平元年,从大驾西迁长安,后时入掖庭为贵人。兴平二年,立为皇后,完迁执金吾。帝寻而东归,李傕、郭汜等追败乘舆于曹阳,帝乃潜夜度河走,六宫皆步行出营。后手持缣数匹,董承使符节令孙徽以刃胁夺之,杀傍侍者,血溅后衣。既至安邑,御服穿敝,唯以枣栗为粮。建安元年,拜完辅国将军,仪比三司。完以政在曹操,自嫌尊戚,乃上印绶,拜中散大夫,寻迁屯骑校尉。十四年卒,子典嗣。

曹丕强行占有伏皇后 献帝伏皇后

自帝都许,守位而已,宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。议郎赵彦尝为帝陈言时策,曹操恶而杀之。其余内外,多见诛戮。操后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍。”操失色,俯仰求出。旧仪,三公领兵朝见,令虎贲执刃挟之。

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操出,顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请。董承女为贵人,操诛承而求贵人杀之。帝以贵人有妊,累为请,不能得。后自是怀惧,乃与父完书,言曹操残逼之状,令密图之。完不敢发,至十九年,事乃露泄。

操追大怒,遂逼帝废后,假为策曰:“皇后寿,得由卑贱,登显尊极,自处椒房,二纪于兹。既无任、姒徽音之美,又乏谨身养己之福,而阴怀妒害,苞藏祸心,弗可以承天命,奉祖宗。今使御史大夫郗虑持节策诏,其上皇后玺绶,退避中宫,迁于它馆。

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鸣呼伤哉!自寿取之,未致于理,为幸多焉。”又以尚书令华歆为郗虑副,勒兵入宫收后。闭户藏壁中,歆就牵后出。时帝在外殿,引虑于坐。后被发徒跣行泣过诀曰:“不能复相活邪?”帝曰:“我亦不知命在何时!”顾谓虑曰:“郗公,天下宁有是邪?”遂将后下暴室,以幽崩。所生二皇子,皆鸩杀之。后在位二十年,兄弟及宗族死者百余人,母盈等十九人徙涿郡。

《后汉书·伏皇后纪》载:“献帝伏皇后讳寿,琅邪东武人,大司徒湛之八世孙也。”汉之东武,即今日诸城。时至今日,诸城人既为历史上出过一位皇后而自豪,又为这位她的不幸而扼腕。

东汉献帝年间,由于朝廷昏聩无能,农民起义迭起,豪强势力趁机膨胀,最终酿成军阀混战。在混战中,军阀们竞相挟持献帝,以为号令天下的资本。伏寿在皇后位上的二十年间,和献帝一直是权臣、悍将挟持的对象,忽而都长安,忽而都洛阳,忽而都许昌,在流亡中过着朝不保夕的傀儡生活。

皇帝成了傀儡皇帝,皇后也就成了傀儡皇后。然而,伏皇后的傀儡,又和献帝的傀儡有所不同。献帝因为自己无能而成为傀儡,皇后则因为忠诚追随献帝而成为傀儡。

先有傀儡皇帝而后有傀儡皇后,其根源在于一个“忠”字。二十年间,一方面,伏皇后惶惶不可终日地过着提心吊胆的傀儡生活,另一方面,她又毫无怨言,始终如一地服侍献帝,在诸多生死关头,忠贞不渝,表现了刚烈的一面。

东武伏氏乃汉代经学世家,名门望族,历代多有显官达宦。伏寿之父伏完,娶汉桓帝女儿阳安公主。初平元年(190),董卓专权,各州郡起兵征伐,董卓挟持献帝西迁长安,伏完以侍中身份随驾。不久,女儿伏寿被选入宫廷,封为贵人;兴平二年(195),进封为皇后。

伏寿是伏完的三女儿。史书中没有关于伏寿进宫年龄的记载,当时刘协只有10岁,为了照顾他,不会找一位年龄更小的妻子,这从后来伏寿背刘协过河、处处照顾他的记载中可以推断出来。

但两人的年龄相差不也不会太大,按照中国传统习惯,当在三五岁左右。所以,伏寿进封为皇后时约20岁,献帝刘协只有15岁。伏寿出生于经学世家,从小接受的是正统教育,仁义忠孝为其思想根本,各方面表现非常出色,正因为如此的出身和经历,她才能忠于皇帝,忠于汉室,在皇后位上惶惶不可终日地过着傀儡生活的同时,为护卫汉室尊严付出了自己最大的努力。

晋人王嘉在其《拾遗记》中有一段记载,把伏皇后忠心耿耿、忠贞不渝的形象展现得淋漓尽致:建安元年(196),董卓部将李 、郭汜为了争权而起内讧,长安城内大乱,汉献帝与伏皇后仓惶东迁洛阳。途中遭受李傕追击,宫人鸟散,只剩下皇后与献帝等寥寥数人。

他们逃到一条河边,伏皇后背负献帝趟水而过。至彼岸,又遇乱兵,举刀欲杀献帝,伏皇后以身护佑,大呼“此为万岁陛下”,才得幸免。献帝脚趾受伤,伏皇后又撕破衣衫为其擦血,并刮玉钗作药敷治创口。

伏寿忠于汉室的极致,还在于其决绝果断,做出了虽大丈夫亦不能为之举。[1]