潼关谭嗣同 中国的真贵族——谭嗣同
2019-04-23
字体:
大中小
浏览:
文章简介：浅薄不是罪过,但只有浅薄的民族没有希望浅薄不是罪过,从既得利益出发也属人之常情.要求人人具有贵族精神更无异于重演"道德净化"的历史悲剧.一个正常社会里有个别"开宝马打人"的纨绔子弟不奇怪,有个别只会在电脑屏幕前唱高调的"良心家"也无伤大雅.潼关谭嗣同 中国的真贵族--谭嗣同但倘若一个社会都是这两类人,这两类人还都冒充贵族,而人们还对前者暗自羡慕.对后者明着推崇,那么我们的社会还怎样进步?因此至少在这个意义上,少些寡头和精神贵族,多些贵族精神,在我
浅薄不是罪过,但只有浅薄的民族没有希望
浅薄不是罪过,从既得利益出发也属人之常情。要求人人具有贵族精神更无异于重演“道德净化”的历史悲剧。一个正常社会里有个别“开宝马打人”的纨绔子弟不奇怪,有个别只会在电脑屏幕前唱高调的“良心家”也无伤大雅。
但倘若一个社会都是这两类人,这两类人还都冒充贵族,而人们还对前者暗自羡慕、对后者明着推崇,那么我们的社会还怎样进步?因此至少在这个意义上,少些寡头和精神贵族,多些贵族精神,在我们的社会中培养起一种超越既得利益,捍卫社会正义的高贵品质,应当是十分重要的。
当然,贵族精神不等于贵族(应当说是寡头)制度——一种赋予少数人以特权的、可恶的过时制度,但在中外历史上,最早抨击贵族(寡头)制度的那些时代先觉者往往不正是贵族阶层中人(正如谭嗣同)吗?看来真正的贵族精神,倒是实现消灭贵族(寡头)制度的斗争所不可缺少的呢。…[详细]
