巾帼英雄穆桂英的故事 宋朝杨家将里面的穆桂英 历史上真有其人吗?
虽然早在南宋初期,杨家将故事就以话本形式开始流传,但直到明代中期,穆桂英这一人物才正式出现,在万历三十四年出版刊行的《杨家府忠勇通俗世代演义》中,是这样交待穆桂英身世的“木阁寨主,号定天王,名木羽,有一女名木金花,又名木桂英,曾遇神女授神箭飞刀,百发百中。”
山西省东北繁峙县,迄今有遗迹“穆桂英山”,西南有村名“木阁村”,这种长期以来在当地民间流传的关于慕容氏,穆桂英尚武传统的传说,相信应该是杨家将中穆桂英事迹的最初蓝本。
根据宋史“党项传”记载,杨家出于麟州,自五代以来这里就是汉族与党项混居之地,通婚现象非常普遍,比如杨业之妻,杨家将传说中大家熟悉的佘太君就是府州党项大族首领折德扆之女,后被称为折太君,在民间流传中逐渐演变为“佘太君”。
同样,杨家也与融入党项的鲜卑族慕容氏通婚,根据欧阳修撰写的墓志,杨业之侄孙杨琪,就娶妻慕容氏,同样,杨延昭之子杨文广,也娶妻慕容氏,根据《保德州志》记载“杨延昭之子杨文广,娶妻慕容氏,善战”,北宋早期,慕容氏也归顺宋朝,参与宋代对西夏的战事,立下了许多战功,这些史实加上民间想象与传说,构成了穆桂英的基本身份。
党项妇女骁勇善战,不让须眉的特点,也被移植到了穆桂英身上。西夏国主梁太后曾经亲自率军入侵北宋边境“元祐十七年,梁氏自将寇环洲”。另外,党项族首领也喜欢自称“天王”,这一点也在杨家将传说演义中有体现,比如称穆桂英之父为“定天王”。在党项聚居的环洲,有地名“木波镇”,可能就是演义中“穆柯寨”的由来,当地由有党项族修建的武装碉堡,名“木瓜堡”,后来地名变为人名,变成了杨家将演义中穆桂英麾下的家将穆瓜。
另外,杨家将演义中,穆桂英大破天门阵时,辽军阵中也有西夏女将“黄琼女”,其名也可能出自《宋史.党项传》中党项一支名为“黄女族”的部落。