东汉汉灵帝 王美人(东汉灵帝)

汉灵帝美人王氏(2世纪-181年),汉献帝生母。王荣为赵国人,祖父王苞为五官中郎将。(王荣)姿色秀丽,聪敏有才明,能书会计,以良家子的身份选入掖庭。当时灵帝的皇后何氏“性强忌,后宫莫不震慑”。王美人怀孕后,畏惧何皇后,服药欲堕胎,而胎安不动,又数次梦到负日而行。

光和四年(181年),王美人生下皇子刘协,何皇后遂鸩杀王美人。永汉元年(189年),其子刘协被董卓立为皇帝,是为汉献帝。兴平元年(194年),有司乃奏追尊王美人为灵怀皇后,改葬文昭陵。

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王氏是赵国人,祖父王苞是东汉王朝的五官中郎将。王氏的降临给王家带来了喜悦,家人都对她百般呵护。王氏有着艳丽的容颜、美善的德操、大家闺秀的娴淑,特别是才华横溢的灵秀之气,这是其他嫔妃无法比拟的。她自幼就喜欢提一些奇怪的问题,并且她不爱修饰打扮,却喜欢算术,尤其是‘总会其数’方面很有天份。

随着时光的流逝,王氏出落成了一个亭亭玉立,很有女性风味的美人。适逢灵帝刘宏再次在全国挑选美女以充后宫。王氏以一个良家女子的身份被选入掖庭。她入宫后不久就得到了灵帝的宠爱。她的出现,令一直专宠后宫的何氏受到了冷落。

熹平五年(176),何氏为灵帝生下一子。不久,便被封为贵人。 光和三年(180),灵帝在权宦的压力下,又册封母凭子贵的何贵人为皇后。但何皇后骄纵专横,生性嫉妒,爱弛的境遇使她恨透了王美人。

此时,王美人也有了身孕,何皇后因担心自己的地位会受到威胁,于是加紧了对王美人的迫害。王美人因此也十分担心何皇后的嫉恨会给自己和腹中的孩子带来不幸,便想法打掉胎儿,但是几副药喝下去都毫无反应,胎儿岿然不动。王氏也十分的伤脑筋。几天过去后,原本一心要将胎儿坠下的王氏一反常态的开始保胎,这个行动令她身边的宫女十分不解。原来,这几日,王氏重复做一个自己负日而行的梦,她感到这是瑞祥之兆。于是改变初衷。

光和四年(181)三月,王美人生下一位皇子,取名刘协,即后来的汉献帝。但刘协的出生给何皇后带来了极大的恐慌,于是她毫不顾忌地将王美人毒死。灵帝很快查明了凶手,龙颜大怒,决定废除何皇后。但诸多宦官求情,使他竟没敢处罚何皇后。

但汉灵帝常常思念起善解人意的王美人,他写下了《追德赋》、《令仪颂》,来追怀王美人的美德与善仪。 最后,灵帝担心何氏还会加害幼小的皇子,便把他交由母亲董太后抚养,号曰“董侯”。中平六年(189),汉灵帝驾崩,何皇后所生的儿子刘辩即位,是为汉少帝,何氏以太后身份临朝。

其实,自从何氏毒杀王美人后,灵帝对她就没有了宠爱之心。并且灵帝在临死前,还将王美人所生的刘协托咐给了心腹将领小黄门上军校尉蹇硕,让他拥立刘协。但是何皇后有她的哥哥何进替她撑腰,任蹇硕想尽办法,千方百计的想除掉何进,几次三番计谋都告失败,最终还是被何进处死。

不久,何进以皇帝舅舅的身份,拉拢了“累世宠贵,海内所归”的袁绍、袁术一帮人,权力日益膨胀。骠骑将军董卓看着何进横行朝廷,心中十分不平。董太后也因为何进的所做所为忿恨不已。于是发誓除掉何氏外戚。但何太后却先下手,与何进设毒计除掉了董氏。

后来,袁绍看到宫中的宦官势力日益强大,便向何进献计尽除掉宦官。于是,何进按照袁绍的建议,召集天下豪杰带兵入京,何太后被迫解散中常侍、小黄门,只把几个与何进关系好的宦官留在宫中。何进、袁绍的行动引起了张让的恐慌,他们得悉何氏正在密谋诛杀宦官之事,于是发动宫廷政变,杀死了何进。何太后的母亲也为乱兵所杀。何太后惊慌失措的挟着少帝刘辩、陈留王刘协一起,从复道逃入北宫。

董卓听说少帝逃避在此,便率公卿到北芒阪奉迎回宫。董卓以与董太后同族自居,扩大自己的势力,并以迎少帝有功,把持朝政。董卓初见刘辩与刘协,与他俩聊天,发现刘辩虽贵为天子,但已被吓得“语不可了”;而刘协虽比刘辩小五岁,却详叙原委,无所遗漏。

再加上刘协为董太后抚养长大,于是心中便产生了废掉刘辩,立刘协的想法。九月初一日,董卓率领公卿到崇德殿,强迫何太后诏策废除少帝,贬为弘农王;立陈留王刘协为帝,是为汉献帝。不久,何太后被毒死。兴平元年,献帝刘协追尊生母王氏为灵怀皇后,并且改葬文昭陵。

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《后汉书后纪》:赵国(今河北邯郸)人。祖父苞五官中郎将。美人聪明有才,能书会计。 这位王美人是汉献帝生母,乃是五官中郎将的孙女,本是贵族小姐,但是她嫁的是皇帝,而且不幸为妾,那就只能在嫡妻皇后手下认奴认婢。她为丈夫汉灵帝生下了儿子刘协,惹得皇后妒火中烧,连产床都还没有来得下,就被一杯毒药葬送了性命。后被追封为灵怀皇后。

《后汉书》中,没有记载王美人的真名,但在《后汉纪》中,提及王氏名荣:“甲申,改葬皇妣王氏,号曰灵怀皇后。后,邯郸人,祖苞,治尚书,为五官中郎。父章,袭苞业,居贫不仕,有子二人:男斌,女曰荣,荣则后也。后以选入掖庭为贵人,有宠妊身,怖畏何后,服药欲除胎,胎安不动,又梦负日而行,遂生帝。何后恶之,鸩杀后。帝大怒,欲废何后,诸黄门请,仅而得止。灵帝悯上早孤,追思王后,乃作令仪颂。”

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情殇王美人

(节选自《问君能有几多愁——历史上那些风雅的帝王们》之汉灵帝篇)

王氏的出现无疑就像一场难得的甘霖一样,滴落在了刘宏那久渴、麻木的心灵之上。而且上天似乎并没有注定他此生定要逢着一个她,得之则幸,不得亦命。只是他骨子里的虚弱,已经无可救药了,已经奠定了他一生的可怜、可悲……

王氏家在赵地,即今天的河北一带,她的祖父王苞曾是朝廷的五官中郎将,这个品级还是不算低的,所以王氏才得“以良家子应法相选入掖庭”,后来她就被皇帝封为了“美人”。史书中称“(王)美人丰姿色,聪敏有才明,能书会计”,也就是说她姿色出众,聪慧敏睿而识大体,且很有文化素养,既能书写也精运算。比之何皇后可谓有天壤之别,再比之宋皇后,即使才艺可忽略的话,那么她的灵性也应该是宋皇后所无法企及的。

因此,自从她出现在了刘宏的生活中,他便对她滋生出了那种刻骨铭心的爱。刘宏一向醉心于词赋、书画,这些可能恰恰也是王氏所擅长的;史书中虽然没有明言她的才艺之美,可是以她的悟性和灵性自当不会让刘宏失望——就拿前面我们提到的董鄂妃乌云珠来说,她也是天资敏慧,聪睿过人,与顺治帝福临夫唱妇随,琴瑟和鸣,就在她不幸夭亡后,福临就曾经这样追忆和她的往事:“我的爱妃所学习、记诵的《四书》及《易经》,都已经顺利结业。

而她学习书法还没有多长时间,便因为天资敏慧,以至于很快就成了书法行家。从前她不怎么信佛,可是经朕时常以内典、禅宗开导她,又为她解说《心经》的奥义,因此她也就很快倾心向佛了(崇敬三宝,栖心禅学)。”

在偌大的宫廷中,在嫔妃成群的世界里,也许最让刘宏刻骨铭心的应该就是王氏的善解人意吧。他在末世坐上了皇帝的位置,是那般异常艰难地维持着王朝统治的运转,因此他难免会常常不由自主地就陷入一种心力交瘁的状态之中:虽然他贵为天子,富有四海,但他又在心灵上是那样的脆弱和孤独!

朝廷和宫闱中,却几乎没有一个人会超越个人的利害去给予他哪怕一点点的体谅和同情……可是只有一个她最清楚,她分明就是他在人世间最需要的那一处能够让自己躲避风暴的心灵港湾,也只有在这小小的港湾里,他才能获得自己真正需要而又难以寻求的心灵慰藉……

终于,她也怀上了他的孩子。也许她是深深懂得的,众嫔妃间无休止的争风吃醋与争权夺势,只会给那本来已经很累很烦的她所爱着的人增添更多的烦和累。她“畏后,乃服药欲除之”,也许她也不能例外,何氏的那股醋劲儿只要一上来,整个后宫可能都要闹翻天,谁不害怕呢?!所以她才准备把自己和他的孩子打掉,你看那何氏已经在对她虎视眈眈了。

不过,她真的甘心吗?那可是他们爱的结晶啊,那可是她一生希望的所寄啊,更是她作为一个小女子的正果啊!难道自己就真的甘愿一辈子就那么可怜地生活在何氏的阴影之下吗?不过苟延残喘也总比难看地死去好吧,她太了解何氏的脾性和手段了!再说,兴许将来还有机会呢。

然而,冥冥之中自有天意,尽管她已经服下了打胎的药物,可是“胎安不动”,她的肚子里竟然一点反应都没有。这可就奇了怪了,难不成这真的就是天帝的意旨?!可是她的心底还有些惶惶不安,“又数梦负日而行”,夜间的时候,她又几次做梦梦到自己在背负着太阳行走——这究竟是什么征兆呢?那太阳不就是帝王的象征么!难不成自己怀着的真的是一位“真龙天子”?!

其实在现实中,问题也已经相当明朗了,刘宏之所以迟迟不立刘辩为嫡长子,就是因为他在期盼着王氏为他生下一位“太子”来。就这一点,怨毒的何氏肯定心里会很清楚,而王氏也应该从刘宏口中得到过类似的信息,所以王氏其实已然料定:若自己生下一位皇子,则他无疑就是将来的皇帝!什么“负日而行”,这其实并不什么天意,而是她自己的一种心理暗示罢了,一种潜意识而已。

既然上天已经注定要由自己的儿子承续天命,那她这个做母亲的就该是义不容辞的吧,她自当虽殒身而不恤!一切就听天由命吧。光和四年(181)三月,王氏终于安然地产下了一位皇子,完成了上天所给她安排的使命。这个儿子降临人世,无疑给刘宏带来了前所未有的欣喜,他马上给儿子取名为“协”,因为他觉得这个儿子酷似自己。一个“协”字,既蕴含了做父亲的对这个儿子的特别钟爱,更显示出了他对于这个未来皇帝所寄予的厚望。

也可能是刘宏惊喜过了头,他竟疏忽了自己那位“性强忌”的第一夫人,或者他还以为自己曾经那股 “大义灭亲”的威风可以吓住一干人等呢!可是他错了,才生下儿子的几天以后,王氏便喝下了一碗第一夫人大姐为她精心准备的米粥,这一回奇迹不再有了,王氏遂带着几丝对人世的不舍一命归西……

“帝大怒,欲废后,诸宦官固请得止”,外强中干的刘宏怒了,他要把何氏的皇后之名给废除掉,只是他没能再拿出那般灭人全族的英雄气概来,看来还有得商量。数年以来,宦官们不知历尽了多少艰难困苦,才好不容易让何氏坐上了今天的位置,他们岂肯甘心就这么前功尽弃?磕破了脑袋也没有用,于是以张让为首的宦官头子们便分别带着自己的千万家财一起痛哭流涕地跪倒在了皇帝面前,这一回,既爱美人又爱江山的刘宏终于动摇了!

也许在那一刻,仅仅是那一刻,在那惊闻爱人噩耗、悲痛欲绝的那一刻,刘宏真的恨不得能够追随爱人而去。可是,他不是只爱美人、不顾江山的顺治,他还有些舍不得自己的江山,或许他更是为了自己的协儿活着,带着一颗已经死去的心活着——而后来的顺治却已无牵无挂……

很快,刘宏的生母董太后就把刘协给收养了起来,号为“董侯”。过了一些时间,当刘宏去到母亲那里看望儿子的时候,他哀悯自己的儿子早失母爱,又倍加思念自己那位贤淑、聪慧、知冷知热的爱人,于是便写作了一篇《追德赋》和一篇《令仪颂》,以聊寄自己的哀思。

《追德赋》与《令仪颂》应该是刘宏一生当中最感人肺腑的作品,可是它们也未能流传下来,殊为憾事!而且据说这两篇作品就是被“强忌”的何氏在刘宏死后烧毁掉的,似乎这也正在情理之中。不过我们不妨想象一下,刘宏那怎样也发泄不尽的痛苦与悲哀就那样日复一日地郁结在心里,于是他才一气写下了那词意缠绵、如泣如诉的《追德赋》与《令仪颂》,他将自己对王氏那至死不渝的爱、以及失去爱人的苦与哀都尽情地倾撒在了自己文章的行间字里,愿它们能够给尚缭绕在世间的爱人那戚怨的魂灵带去一丝安慰。

中平六年(189),弥留之际的刘宏将自己心爱的儿子托付给了一位名叫蹇硕的心腹权宦,希望蹇硕能够把自己的儿子扶上皇位。可是蹇硕后来却辜负了先皇帝的期望,他先是与其他宦官势力发生了分裂,因此在接下来的斗争中输给了以大将军何进为首的外戚势力,最终蹇硕和不甘寂寞的董太后也都没能逃脱失败而亡的命运。

只是,当又一阵急风暴雨的宫廷之争后,西北军阀董卓竟得以入主洛阳,而刘协作为一个新的傀儡皇帝也由此而诞生了。刘协即是有名的汉献帝。

以后,汉献帝又被枭雄曹操长期玩弄于股掌之上,以至终生也没能抬起头来。这或许是他那位不惜用生命换得了儿子生存的母亲,所怎么也没有料想到的吧。