文成公主的贡献 和亲吐蕃的文成公主 为何没有留下一儿半女?
文成公主的故事大家耳熟能详,小学语文课本就有关于她的课文。当然,那只是一个民间故事,有很多虚构和神话传说在里面。历史上真实的文成公主是怎么样的呢?她和亲吐蕃后怎么生活的呢?有没有子孙后代呢?其实,因为年代久远,历史上有关文成公主的记载有些地方也不是很清晰。
文成公主虽然称公主,但并不是皇帝的女儿,她的父亲是因为战功被分封到山东济宁任城的江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄,所以说文成公主祖籍是山东济宁,她625年在任城出生,在那里度过了无忧无虑的童年,跟父亲学会独立自强、贤惠温顺、博学多能的品格。
贞观8年,吐蕃(也就是现在的西藏)的赞普(相当于君王)松赞干布派使者到唐朝,要和唐朝结交,提出娶一位唐朝公主为妻。刚开始唐太宗担心和亲异族有辱唐朝国家声威,也担心公主去了之后受委屈,没有同意。后来,松赞干布先后征服其他部落,表示诚心求婚,还安排人送来聘礼。唐太宗见他真情实意,就把李道宗的女儿封为公主,让她嫁给松赞干布,想通过和亲来促进两国之间的友好关系。
贞观15年,文成公主16岁。这年正月十五日元宵节,唐太宗下诏,由文成公主的父亲李道宗亲自持节护送她到吐蕃和亲。从长安到拉萨接近3000公里,一行人从长安出发后,经过西宁,翻高山过河流,长途跋涉到达了拉萨。松赞干布亲自迎接,以女婿的身份给李道宗过礼,举行了隆重的庆典。
此前也有公主或皇亲到外族和亲,因为沟通不畅、感情不和、环境恶劣等,这种政治婚姻很多都以悲剧结束。但文成公主凭借自己的才学、能力和贤惠的品德,很快适应了高原地区的恶劣气候。她没有过多地沉湎于怀念故土和亲人,撇开了自己娇贵的公主身份,全身心地投入到新的生活。她热爱吐蕃百姓,废除了吐蕃的一些不好的习惯陋习,把唐朝的生产、生活技术和酿酒、纸墨、医药、种植等科学传授给当地百姓。
和她一起来到吐蕃的,还有很多铁匠、木匠等技术工人,他们传授很多新的技能,使落后的技术得到革新,促进了当地生产。松赞干布受文成公主的影响,对中原文化很崇拜,开始穿汉族衣服,还派人到长安学习。很多地方都模仿唐朝的做法,“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”就是真实的写照。
两人都知书达礼,感情很好,松赞干布很喜欢文成公主,对她以礼相待,相敬如宾,专门为她修建了宏伟的布达拉宫。美中不足的是,两人婚后一直没有生下子女,感情向来很好为何没有留下一儿半女呢?据记载松赞干布也只有一位吐蕃妻子生育了一个孩子,但很快就夭折了,其他妻子也都没有孩子。
史书上没有记载原因,很可能是高原地区环境使得他们的生育能力下降。更不幸的是,两人结婚9年后,松赞干布因病去世,这时候文成公主才25岁。按照吐蕃的习俗,赞普去世后,下一任赞普要承继他的妻子。有史料记载,文成公主再嫁后,生了一子一女,但真实性却无法证实。
松赞干布去世,文成公主很伤心,但却依然以不畏艰险、自强自立的精神,继续带领吐蕃人民为美好生活而努力。25年后,680年,50岁的文成公主因感染天花去世,吐蕃王朝为她举行了非常隆重的葬礼,唐朝也派使臣前来吊唁。
文成公主在吐蕃生活了近40年,赢得了藏族同胞的爱戴和尊崇,很多地方都为她建了庙宇,人们对她视若神明,烧香跪拜。当地流传着很多有关她和丈夫的爱情故事。文成公主以自己的品德和才能开创了唐蕃交好的一个崭新时代,两人结婚后200多年间,中原和吐蕃之间的往来频繁,和平稳定,文成公主作出了历史性贡献。
