郭生白说白伤寒论 《郭生白说白伤寒论》

心下痞,痞是什么?心下里头有气体,一敲你是气体的声音,这个怎么办?还是排异,不是说必须得是致病生物,非生物也能导致疾病。

郭生白:馒头吃多了以后消化不了,产生腹胀发烧。用通便的方法。

梁冬:拉出来就好了。郭生白:往往这个孩子一进医院是退烧,退烧退不了。三天五天退不了,什么时候一拉屎什么时候就好,拉不出来屎就好不了,叫排异。

郭生白:一会儿说太阳阳明本解释就知道了。阳明就是用大便往外排。用吐排。

郭生白:这个整体观念我想说到这,我最后还有两句我屡屡的看到这种整体的痊愈,我就写了一篇小文章,叫《论系统效应。

郭生白:我刚才讲到,共生性,本能一个自主性本能,一个排异性本能,一个共生性本能,还有一个应变性本能,这个应变性本能呢,他对我们的生存非常的重要。我们一旦生存环境改变,我们的应变性本能就会改变我们自己去适应自然。

郭生白:比如说流行性感冒,感冒、肺炎,这一类的病,属于伤寒范围。

郭生白:阴阳两个大系统。这个阳就是排异,这个阳就是外源性疾病,伤寒论说的这个阴就是内源性疾病,内源性疾病就是自主调节这个方法,两个大方法,两个大系统。

这个内源性疾病呢,一个自主调节系统,这个自主调节系统它有个自主性排异系统,自主性排异把肿瘤排出去了。自主性把这些慢性病,好几十个慢性病都没有了,等到你学了这一个,你把方法系统学了以后,你就会治病了,你要如果胆小怕治坏了,你就看看我在治病整个的治病过程当中,说一百个病例,两百个病例,三百个病例,这个音箱材料再看了,恐怕你就忍不住了,你就要治病去了。…………………

郭生白:这就是我说一年我能培养出一个大医,十个大医,一百个,一千个,我都能教出来。我要是十年,我通过现在的这些现代传媒手段,我说十年,我要教了出一百万个,绝不是一句空话,因为什么?因为本能系统论,说白伤寒论引起许多人的兴趣来,为了健康,为了自己的健康,为了家人的健康,为了朋友亲戚的健康,为了国家的健康,我要学医。

好,我一分不收你的费用,我教会你。梁冬:谢谢郭老。郭生白:我相信这一百万个徒弟不是不可能的。

……郭生白:好,我们先说《伤寒论》这一部书,这一部书是什么书,简单地说,“伤寒论”是一个方法系统,临床医疗的方法系统,在它这个系统当中,我为什么称它为系统,它本身它写作的这个体例,这个文字的体例上,它有一个六经,一个阴经,一个阳经,阳经有一个太阳、阳明、少阳,阴经的一个少阴、太阴,厥阴,这个六经。

郭生白:它这个用阴阳分成两个系统,我们怎么看这个阴性系统和阳性系统。张仲景对于这两个系统有一个界定,就是有一个区分的标准,他的原文说“病有发热恶寒者,发于阳者,无热恶寒者发于阴者”。这个发热恶寒。郭生白:恶,厌恶的恶。

郭生白:发热的是发于阳经,无热的恶寒是发冷,体温低弱的是阴经。

郭生白:对,发热的病和不发热的病,我们要说准确一点,就是体温升高的病和体温降低的病。

郭生白:这一个呢,这不是无缘无故的,为什么发热的病就算阳,体温低弱的病叫阴?

郭生白:这一点就是比如说一个人的正常的体温,这个人的正常体温,我们不是用平均的,说这个人的正常体温是36.7度,那么他到37度以上就叫发热了,那么他36.7呢,他到36.2,36.3度,低于36.7就叫阴。

梁冬:那有一些人并没有什么热不热的,比如说糖尿病什么他没有说身体?郭生白:这一个,因为他没有发热。梁冬:他没发冷。郭生白:他没有发冷,但是他身体不是高。梁冬:那也算是阴病。郭生白:他也算阴病,他最低他不是升高。梁冬:就是说只要没有升高的,都算是阴病。郭生白:对。

郭生白:但是张仲景的法没有一个是死的,都是活的,没有死的,就是不是绝对的,因为这个生命过程当中,没有绝对的东西,他是这么分,我们对于这个问题怎么看,我们先看看它这个分法,这个发热的病在我们看,凡是发热的病都是向外排异的病,都是有排异反应的病。

凡是没有排异反应属于体温不高,都是内部器官组织发生的功能性紊乱的病。那么我们可以换一个说法,阳性并就是外源性疾病,就是外界的致病的生物或者是非生物病原侵入到我们身体,我们身体的本能系统做出来的排异反应。

凡是没有热,体温在正常之下的,属于内源性疾病,就是身体各器官组织发生的功能性障碍或者说功能性紊乱的疾病叫内源性疾病,凡是这个内源性疾病都是用自主调节的方法。