鸠摩罗什画像揭秘

这张鸠摩罗什的画像与网上流传最广的画像大相径庭。似乎人们印象中的鸠摩罗什是一个眉清目秀,棱角分明,风度翩翩的美少年。

鸠摩罗什画像

不管是克孜尔石窟前的雕像还是央视记录片中的形象,鸠摩罗什都是俊朗无比,简直可比潘安宋玉。个人觉得这样的美少年形象是人们心目中的美好想象,并不是历史上鸠摩罗什的真正面貌。

因为鸠摩罗什是西域人士,有混血基因,所以应该有西域人的容貌,不应该是肤白如玉。加上古迹中的画像,个人觉得本文中的图片应该更符合鸠摩罗什的本来面貌。图中的鸠摩罗什胡须茂盛,高鼻深目,典型的西域人特征。他眉头微微蹙着,眼睛看向远方,身旁堆着层层叠叠的经书。

鸠摩罗什文采出众,才华横溢,精通多国语言,所以翻译了许许多多著名的佛教经典,比如最富盛名的金刚经,金刚经语言优美,平仄适中,读起来朗朗上口,这都是鸠摩罗什的功劳。论翻译成就,更在玄奘法师之上。所以身侧那一摞摞的经书很传神的勾勒出了鸠摩罗什的身份。

画像中鸠摩罗什头顶有佛光笼罩,看起来法相庄严。佛教之中,必然是得道高僧在会有这威严神圣的佛光。所以这幅图的这个细节很形象地表达出了鸠摩罗什法师在佛教界的地位。曾经有佛教中人评价鸠摩罗什是离红尘最近的高僧,这一点在画像中那若有所思的眼神中得到了体现,那空负大志的眼神让人浮想联翩。

鸠摩罗什舍利介绍

舍利来源于佛祖师释迦牟尼死后火化尸身,遗留下来的遗骨和其他生成物。后来高僧死后火化遗留下来的物体都称为舍利。舍利形状有许多种,其中鸠摩罗什死后也生成了舍利,被称为鸠摩罗什舍利。

鸠摩罗什舍利塔

鸠摩罗什,父亲是天竺的名门望族,放弃了宰相的官位游离周国,到了龟兹与龟兹王的妹妹结为夫妻,生下了罗什。鸠摩罗什,混血出生,从小长五官俊朗,聪明伶俐,读书习字具有天赋,年幼随母亲出家。罗什长大后名声广传,多歌颂他的神奇天赋,连汉地也听到这位高僧的名望。前秦苻坚派兵攻打龟兹,龟兹被灭亡,罗什被俘虏至凉州罗什寺。之后就在寺庙修行了将近二十年。后秦攻打凉州,罗什又被迎接到了长安草堂寺。

后秦时期,罗什圆寂,临终前让弟子们不要歌颂他的现实生活所作所为,而要学习他留下的书籍著作。他形象的告诉弟子,他的书籍就像他乱世生活中所生长出来的荷花,所以应该取莲花精髓,而去除生活的污泥。罗什所著经论有三百多卷,他临终告别众人许诺,他著作中所传授的道理均为真理,他死后舌根不会被烧毁就可以证明。

果然,罗什死后,尸身的舌根之处并没有被焚化,成了舌舍利子。据传,这个舌舍利至今还在罗什寺供奉着,成为了世界奇迹。这个舌舍利的存在即证明了他的著作传递佛理通达晓义,提高了著作在民众心中的地位,也见证了高僧一生的传奇经历。

鸠摩罗什为什么要吞针

众所周知,我国的佛教文化历史悠久,历经几千年来绵延不断,源远流长,博大精深。每逢我国的传统节日,上山烧香拜佛的人络绎不绝,熙熙攘攘,可见佛教文化对我国的影响是极其深远的。在我国历史上也出现过不少得道高僧,今天我们就来说一下鸠摩罗什吞针的故事。

鸠摩罗什画像

鸠摩罗什是我国东晋时期的高僧,佛经翻译家。据悉,鸠摩罗什自小便喜欢佛经,常常挑灯夜读,彻夜学习。著有数十本佛家经典著作,知道现在还被人传阅。他不喜欢功名利禄,向往佛家清净的生活。在他还未入宫之前,在民间就受到众人敬仰,已经很有名气了,几乎没有人不知道这位高僧的名字。

后来,姚兴攻灭后凉,亲自迎接这位高僧进入长安,并开办了一系列关于佛经的著作和翻译工作,规模很是宏大,轰动一时。我们都知道,出家人是不可以破色戒的,但是姚兴却一直想让鸠摩罗什后继有人,希望他可以有子嗣。

所以即使鸠摩罗什身为一个出家人,但是却有自己的妻子和儿女。这在当时是比较轰动的,甚至变成了一种风气。无数僧侣纷纷效仿,也娶了妻子。这让鸠摩罗什感到很心痛,于是召集僧人,对着满满一钵针说,如果你们能跟我一样吞下针,我就同意你们娶妻,说罢便将针吞下去。众人见到,觉得鸠摩罗什有过人之处,不敢效仿,于是便断了娶妻的念头。