杨昌济对毛的影响 杨昌济的三位得意门生 杨昌济对毛泽东的影响
毛泽东、蔡和森、萧子升。他们品学兼优、志趣相投,人称"湘江三友",毛泽东、蔡和森两位后来接受了马克思主义理论,都成了中国共产党与中国革命的领导人,而青年时代的激进分子萧子升则坚持信仰无政府主义,解放后长期旅居国外从事文字教育事业。
在杨昌济的教育、培养下,以毛泽东、蔡和森等为代表的湖南早期党史人物群体在成长道路上深受其影响,主要体现在三个方面:在知与行、理论与实践的关系上,杨昌济强调"博学、深思、力行"三者不可偏废,毛泽东等则认为"知也,信也,行也,为吾人精神活动之三步骤"。
杨昌济对毛泽东的影响
在对待中西文化的态度上,毛泽东等人接受了杨昌济的思想观点,认为: "世界文明分东西两流,东方文明在世界文明内,要占半壁的地位。
在经世方法与手段上,早期湖南党史人物群体也曾一度致力于教育经世。蔡和森认为:"胡林冀之所以不及曾涤生者,只缘胡夙不讲学,士不归心,影响只能及于一时。"因此,他不仅自己想当一名教师,而且提议新民学会会员中 "多出几个小学教师","造幼龄之小学生",他认为这是"远大之举",不可等闲视之。
总之,在湖南早期党史人物群体成长的道路上,杨昌济无疑是起了一个启蒙先师的作用。毛泽东等湖南早期党史人物群体的早期言行,无一不受深杨昌济的影响。如果说,毛泽东等人在早期实践活动中,致力于教育经世的探求是失败了,但是,杨昌济以"欲栽大树柱长天"为核心的教育经世的目的和宏愿却是成功了,他成功地培养了一批"柱长天"的"大树"。