郑人买履的故事及道理
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此寓言出自《韩非子﹒外储说左上》 :郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:吾忘持度!返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:何不试之以足?曰:甯信度,无自信也。
白话翻译:在郑国,有一个人想要买双鞋,他在家先用尺量好自己的脚,但出门时却把尺忘在椅子上了。到了市场,他突然想到忘记带尺,等他挑好鞋子後对老板说,我把尺忘在家里了,便跑回家拿尺。等到他拿到尺回来时,市集已经散了,所以也买不到鞋子了。有人就问他说「为什麼不用自己的脚去试呢?」他回答「我宁愿相信量好的尺,也不愿意相信自己的脚」
解析:郑人相信尺本是件好事,但过份的相信尺,反而不相信自己的脚,这样就本末倒置了。在日常生活中,一个团体里面一定会有规矩或规定。但若是过分强调规定而忽略了现时,墨守成规而缺乏权变,如此则容易把事情弄得更糟,或是失去了时机。
规定规矩当初设定的目地,是为了团体运作的和谐,如果一切照规定走那势必会失去了和谐,但一切都视情况开方便,最後反而会造成混乱。所以规矩与权变的拿捏要拿得恰到好处才行。子曰「小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也」此话可以做为寓言的补充。
道理:韩非在此寓言,是要告诉当时的战国各国,遵守800年前的周朝制度无异於那位郑人,现时应该要顺应时势变法图强,若一昧的相信以前的制度,恐怕还没恢复周礼时国家就被灭了。韩非为法家思想,法家所谓藉由富国强兵的「霸道」手段,与当时的儒家思想明显相反。当时的孟子主张致力恢复周礼、实行仁政、推行「王道」,届时各国人民必定蜂拥而至,仁者必定无敌。秦王最後选择法家,虽然统一了六国,但在短短的5年秦朝就灭亡了。