焚书坑儒是真的吗秦始皇“焚书坑儒”之谜

2019-05-06

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文章简介：提起秦始皇,人们就会想起"焚书坑儒"这一典故,但是秦始皇到底有没有"坑儒"呢?秦始皇统一六国以后,采取了一系列的措施,以便加强中央集权.在完成政治上的诸多加强控制的举措之后,秦始皇便开始了精神上的控制.公元前213年,秦始皇在咸阳宫为群臣及众多的儒生大排酒宴.在宴会上,围绕着是否实行分封制,众多儒生之间发生了激烈的争论.焚书坑儒是真的吗秦始皇"焚书坑儒"之谜丞相王绾.博士生淳于越等人主张实行分封,而丞相李斯等则赞同郡县制,并指责淳于越等&quo

提起秦始皇,人们就会想起“焚书坑儒”这一典故,但是秦始皇到底有没有“坑儒”呢?

秦始皇统一六国以后,采取了一系列的措施,以便加强中央集权。在完成政治上的诸多加强控制的举措之后,秦始皇便开始了精神上的控制。公元前213年,秦始皇在咸阳宫为群臣及众多的儒生大排酒宴。在宴会上,围绕着是否实行分封制,众多儒生之间发生了激烈的争论。

丞相王绾、博士生淳于越等人主张实行分封,而丞相李斯等则赞同郡县制,并指责淳于越等“不师今而学古”,“道古以害今”。最后秦始皇支持李斯的观点,并采用、实施李斯的“焚书”建议,下令:除了秦纪(秦国史书)、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语以外,凡列国史籍、私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍,统统按时交官焚毁。