草堂寺寻无名法师作者 刘孝先《草堂寺寻无名法师》景物描写烘托人物诗
摘要:这首诗对自然风物的描状颇见精细,但铺陈过多,还不善于准确地抓住最富有特征的事物,以简炼几笔勾摄其神以构成意境。
草堂寺寻无名法师·刘孝先 飞镜点青天,横照满楼前。 深林生夜冷,复阁上宵烟。 叶动花中露,湍鸣闇里泉。 竹风声若雨,山虫听似蝉。 摘果仍荷藉,酌水用花传。 一卮聊自饮,万事且萧然。
此诗写的是月夜寻访草堂寺里的一位无名僧人。
草堂寺所在地不详。诗人另有一首《和亡名法师秋夜草堂寺禅房月下诗》云:"幽人住山北,月上照山东。洞户临松径,虚窗隐竹丛"。大致可知该寺座落在山北溪涧旁的丛林深处,门前青松夹径,窗外修竹掩映,环境极幽僻清净。
诗的前八句从所见所闻两方面来描写深山古刹的夜景。
一、二句写月下寺楼。飞镜,指明月。首句用一"点"字刻画"飞镜"高悬,给人以天高月小,无限空漠廓落之感。次句写月照寺楼。草堂寺在山北,此言"横照",见月渐西斜,夜已深沉。在黑幕笼罩的山林中,孤寺当月,清辉满楼,显得特别醒目。
三、四句进一步描绘寺庙气氛:深林幽暗,夜气寒冽,侵肌透骨;楼阁上升起一缕淡淡香烟,袅袅不绝。清幽如水的月色洒在轻烟缭绕的寺楼上,烟光月色给山林中的草堂寺蒙上一层梦幻般神秘的色彩。诗人着重写孤寺当月一处之明和复阁霄烟透出的一缕暖意,反衬出整个空山虚谷之暗与深林莽野之寒。这里以明与暗、暖与寒两种矛盾对立事物相比衬,构成一种幽僻深邃的境界,表现出一种凄寒虚漠的气氛。
接下四句写寺庙周围自然景物。花中清露映月,珠光闪烁;溪谷("闇"字,《文苑英华》作"阁",注云:"疑作"谷",今从之)泉水流淌,潺潺不息。寺旁篁竹随风摇曳,萧萧若雨,四处虫声凄切,似寒蝉夜鸣。这里写叶动、湍鸣、竹风、山虫诸物之态,意在表现山林之夜的沉寂与荒凉。
这四句在写法上又有所不同,"叶动"、"湍鸣"两句侧重描状,但一是实写视觉形象,一是虚写听觉感受,前者尤见刻划纤细入微。"竹风"、"山虫"两句则兼用比况,言竹风声"若雨"、山虫鸣"似蝉",不仅十分真切,而且由比喻中见出诗人闻此声息之感受。
前八句描绘夜间山林佛门之地的清虚冷寂之境,虽不无幽趣,然其境过清,实令凡人难耐这份凄凉。但对于诗人所访求的那位僧人来说,却无疑是一块难得的"净土"。诗的后面四句便自外入内,由草堂寺环境进而写到寺内的无名法师其人。
写人先写其饮食。这位法师吃的是野果,饮的是清泉。所食所饮,俱出林间山谷,取之无禁,用之不竭。如此饮食大有不沾凡间烟火意味,此僧心志之淡泊可见。且"摘果"藉之以荷叶,"酌水"传之以莲花。莲荷乃佛门象征之物,这更带有浓厚禅意。结尾"一卮聊自饮,万事且萧然"两句,描写其瓢水独饮,万事萧然的神态,简洁两笔由表及里地勾勒出此僧一副超尘脱俗、寂心空门的形象。
全诗写"无名法师"仅此四句,大部分笔墨用在描写自然景物和僧寺环境,通过写景来烘托人物。诗中自然景物、寺庙环境与寺内之人那种身孤心寂、纤尘不染的形象协调融洽。虽说全诗没有充分表达出题面"寻"字的动作感,但这点缺陷不至于影响全篇结构的完整。
这首诗对自然风物的描状颇见精细,但铺陈过多,还不善于准确地抓住最富有特征的事物,以简炼几笔勾摄其神以构成意境。因此,将本篇与唐人王维同类题材的诗作如《过香积寺》等相比,可以看出两诗在表现手法方面都有相似的特点,但前者显然缺乏后者那种幽远的情境与神韵,六朝与唐人写景主要区别,大致就在这里。
